徳島県西部では山の急斜面を畑にして、４００年以上変わらぬ方法でソバなどの作物が栽培されてきた。自生するカヤを利用した少量多品目栽培という農耕システムや伝統食は世界的に重要と認められ、４年前世界農業遺産に認定された。過疎と高齢化が進み、集落は寂しさを増していく。それでも人々は先祖から受け継いだ畑を、世界農業遺産の地を守ろうと汗を流す。自然に寄り添った自給自足の暮らしにカメラが密着した。集落で生きる人々の想いに迫り、幸せのカタチとは何か考える。

シネマスコーレは、名古屋にある客席数５１のミニシアターである。１９８３年に映画監督の若松孝二が開業して以来、インディーズ映画を中心に上映。木全純治支配人が見出した“知られざる名作”を紹介してきた。映画作品と観客の「近さ」が魅力だったシネマスコーレは、「密」の回避が叫ばれるコロナ禍の社会で存続できるのか。２年間に及ぶ取材をもとに、ミニシアターが映画文化の発展に果たしてきた役割の大きさ、そして“多様性”が持つ意味を問い掛ける。（２０２０年放送「メ～テレドキュメント　復館」の続編。９５分の映画版「シネマスコーレを解剖する」を５０分に構成したもの。）

日本三大祭りのひとつ祇園祭。「動く美術館」と称される山鉾巡行は、１ケ月間続く祭りのハイライトだ。そんな山鉾巡行に、大型の曳山である鷹山が１９６年ぶりに復帰した。鷹山は応仁の乱以前から巡航していた由緒ある曳山であるが、１８２６年の大雨で大きく損傷し、以後巡行に参加することはなかった。なぜこのタイミングで巡行に復帰することになったのか。番組では、２０２２年に復帰するまでの鷹山保存会の活動を追い掛け、コロナ禍も乗り越えて大きな夢を叶えた人たちの素顔に迫る。

「あのじゅう」とは和歌山弁で「あの時分」「あのころ」を表す言葉。番組では和歌山の懐かしい写真や映像から、街の人々を訪ね、当時の記憶をたどっていく。そしてその時代を生きた人々のストーリーを発掘するとともに、同じ場所で今を生きる人々の思いを伝える。（２０２２年４月９日放送開始）◆番組スタートの４月は４回にわたり、県内随一の繁華街だった和歌山市ぶらくり丁・本町界隈を取り上げる。第２回は「本町二丁目界隈」。昭和４０年代まで市民の足として活躍した路面電車の姿を懐かしむ。また、かつての百貨店は今複合商業施設に生まれ変わったが、当時の名物たこ焼き屋さんはその地で変わらぬ味を伝えている。周辺地域で、当時の思い出や今に伝わる足跡を辿る。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆第９回「チタタプ（ｃｉｔａｔａｐ）」。日高の海岸線に広がる浦河で、摩耶は海の幸を存分に使ったアイヌ料理と出会う。用意された食材は浦河の沖でとれた高級魚キンキ。文化伝承者が魚や肉をトントン叩く伝統調理方法「チタタプ」でふるまう。身だけでなく、骨も頭も包丁で刻んだ“たたき”。脂がのったキンキのうまみに魅了された摩耶は、箸が止まらなくなる。※「チタタプ」の「プ」は正しくは小文字

山梨県甲府市にある斉木歯科の院長、斉木薫さん７２歳。口は悪いが腕は立つ。木曜日、一般患者の休診日を利用して、３０年以上障がいがある子どもたちの診療を続けている。発達障がいなどがある子どもたちは、口の中の感覚が敏感なケースが多いため、口を開けることへの心理的抵抗も強く、診療には細心の注意を要する。そのため、通常は治療上の安全を確保すべく、身体抑制や麻酔下で治療を行う場合もある。しかし斉木院長は、効率や合理性を度外視した「患者さんに合わせ、患者さんを待つ診療」スタイルを実践する。「障がいだからできないとか、障がいだからしょうがないとかその発想が一番問題」と考え、子どもたちの持つ力を信じて診療にあたる。コロナ禍以降、困難な状況に置かれつつある障がい児たちの歯科診療。それでも真っすぐ子どもたちと向き合う院長とそこに集う人々の心の交流の記録。

四方を高山に囲まれた長野県には多くの山々が連なり、一年を通して大勢の登山客、ハイカーが訪れる。そのどの山域にも登山者の利便性を考え、様々な趣の山小屋が完備され、登山者を迎え入れている。どの山小屋も家庭的で、しかもそこに暮らす主人はみな個性的。番組では長野放送の３人のアナウンサーが３か所の特色ある山小屋、奥秩父の金峰山小屋、八ヶ岳の双子池ヒュッテ、中央アルプスの西駒山荘を訪れた。そこまでの道中をリポートするとともに、山小屋を切り盛りする主人の人となり、山と自然の魅力をインタビューを交えて伝える。それぞれどんな山旅になったのか。

広島の平和記念公園には日々どんな人がやって来るのか、公園の日常を１年にわたって記録した。渡部和子さん（７８歳）は、毎日夜明けとともに公園内の原爆供養塔にやって来て、塔周辺の落ち葉を丁寧にかき集め、献花台を清掃する。ここには約７万柱の引き取り手のない遺骨が納められている。２０年以上ボランティアを続ける渡部さんは「７万と言われてもおひとりおひとりのそれまでにかけがえのない人生があったんだし、希望があった。輝かしい人生を原爆で断ち切られたんですから」と語る。取材を続ける中、ロシアによるウクライナ軍事侵攻が始まった。世界が不安に包まれたその頃、被爆２世の画家、ガタロさん（７２歳）が原爆ドームを見つめていた。彼はかつて１年間にわたり原爆ドームを描き続けたことがある。廃墟となったウクライナの街と原爆ドームが重なり、再び原爆ドームに向き合い始めた。核兵器の脅威が再び突き付けられた世界を憂い、ガタロさんは今日も絵筆を執る。元旦、慰霊碑で“千人献花”を行う人々。毎月６日、６０年にわたって原爆供養塔での読経を続ける僧侶。毎日、原爆死没者追悼平和祈念館で被爆体験記を読む男性。今日も祈りの場には様々な人が訪れる。平和公園で出会った人たちを通して、「ヒロシマの思い」が映し出される。（英語字幕版）◆英語タイトル　“Ａ　Ｙｅａｒ　ｏｆ　Ｐｒａｙｅｒ　ｉｎ　ＨＩＲＯＳＨＩＭＡ：　Ａｕｇｕｓｔ　２０２１―Ｊｕｌｙ　２０２２”