三重県に住む水田順子さん（４８歳）は１０年前に１００万人に数人という発症率の「ヘルペス脳炎」にかかった。ヘルペス脳炎は、水ぼうそうなどを起こすヘルペスウイルスの一種が、脳に侵入することで発症すると考えられている。その後遺症で７秒ほどしか記憶をとどめることができなくなった。短期記憶障害である。そのために目の前で起きていることを全てメモする生活になった。そんな水田さんを追った「消えていく今　７秒の記憶と生きる」を２０１６年５月に放送した後、水田さんと同じ症状に苦しむ男性が岐阜県に住んでいることがわかった。男性は６０代で２０年以上前にヘルペス脳炎になり短期の記憶障害になった。記憶が残るのは数秒程度だという。水田さんと同様メモを取ることもあるが、１日に書くのは小さなメモ帳に１ページほど。水田さんのように誰かと会う前に過去のメモを見て予習することはほとんどない。そんな２人が出会い、お互いメモ帳を手に会話を始める。

沖縄本島から北西に６０キロ。人口およそ４００人の小さな島、渡名喜。９年前、一人の美容師が島を訪れた。渡名喜島に髪を切る場所が無いことを知った彼は、島に美容室をつくり、毎月１０日間だけ島に来て島民の髪を切るようになった。毎月パーマをかけるのを楽しみにしているおばあちゃん。いつも真っ先にやってくるまっ黒に日焼けした漁師のおじい。高校に進学するために島を離れていく中学生。島の美容室には様々な島人たちがやってきて、髪を切ってもらう代わりに、何かを置いていく。まるでおとぎ話のような、でもホントはごく当たり前の物語。しかし、９年間続いた「島の美よう室」に、最後の時が訪れる。茨城県から、はるばる渡名喜島に通ってくる美容師の姿を通し、沖縄の縮図にも見える離島の暮らしを描く。

人口減少の象徴・廃校舎を活用して作られた人と仕事が集まる拠点。そこに集まる若い力と、そこから生まれる可能性に密着。◆秋田県五城目町が人と仕事を呼び込む拠点として、シェアオフィス馬場目ベースを整備した。人口が減少し、廃校になった校舎を活用したものだ。五城目町には、行政の支援や豊かな自然、人の温かさにひかれて全国から若き起業家たちが次々と集まってきている。合言葉は土着ベンチャー、略して”ドチャベン”。番組では神奈川県から移住してカフェの開業を目指した女性と、起業家に刺激を受けてジャムの商品化に挑んだ地元のキイチゴ農家に密着。その取り組みを通して住民が見落としがちな地域の可能性を見つめた。

大坂に生まれた天涯孤独な少女が料理の腕一本を頼りに江戸に行き、艱難辛苦を乗り越えて、やがて江戸屈指の女料理人になるまでを描く。原作：高田郁、脚本：藤本有紀。（２０１７年５月１３日～７月８日放送、全８回）◆第１回「はてなの飯」。季節は秋、「つる家」という蕎麦屋の店主・種市（小日向文世）は腰を痛め、上方から来た女料理人・澪（黒木華）に板場を任せることになった。その初日、澪は戻り鰹の時雨煮を張り切って作ったものの、誰も口にしようとしない。初物好きの江戸っ子は、初鰹は競って食べるものの、秋の戻り鰹は“猫またぎ”と言って毛嫌いしていたのだった。澪も種市も、一口食べてみたら戻り鰹の美味しさがわかってもらえると、必死に売り込もうとする。そんなある日、常連の侍・小松原（森山未來）が店にやってきて、澪の料理を口にする。◆解説副音声あり

日本最大の花街、京都・祇園。芸妓・舞妓など１００人の女性が暮らす。一見さんお断りの神秘のベールに包まれた祇園にカメラが入った。祇園で２００年の長きにわたって続いてきたお茶屋がある。お茶屋とは、芸妓・舞妓がお客をもてなすお店。現在の女将は８代目の太田紀美さん、７７歳。敷居をまたぐことができるのは選ばれし者のみ。母から娘へ代々女将が受け継がれてきた太田さんのお茶屋には、厳しい家訓があった。「女将は結婚することは許されない」。お客にすべてをささげるために生まれた家訓である。祇園に人生をささげる女たちの、切なくも誇り高き物語。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆中国地方の最高峰・大山の山麓では、初夏にいにしえの衣装をまとう人々の姿が見られる。平安時代に始まったと言われる、開創１３００年の古刹・大山寺の御幸（みゆき）行列である。新緑の大山を舞台に僧兵、猿田彦、カラス天狗達の先導で、神輿が大山寺参道を可愛い童子達と共に練り歩く。華麗な時代絵巻の風情を色濃く残す御幸行列は、困難な時代を乗り越え、地元の人々から愛され、長きに渡り受け継がれてきた。御幸行列に参加する家族に密着した。

人が何かをヤメる時、そこには必ずドラマがある。自分を変えるため、人生の節目として…。何かをやめようとしている人達のやめる瞬間に完全密着。なぜ、どのようにやめるのか、やめることをどう告白するのか、カメラを通し、その人の“生き様”に迫る。◆東京に住む７０歳の女性は、自分の老け顔をヤメたいといい、整形手術を受ける。◆大阪では、２５年間物が捨てられず、足の踏み場もなくなった家の大掃除に密着。ゴミの中から意外なお宝が発見される。◆東京で７０年続く銭湯の閉店に密着。歴史が刻まれた暖簾を下ろす最後の瞬間、心温まる光景があった。◆東京都内の大学に通い、３年生でほぼ単位が取り終わっているのもかかわらず、大学をヤメて農業を始めるという男性に密着。◆埼玉に住む青年は、都会生活をヤメ、自然の多い田舎へ移住を志していた。青年の佐渡への移住に向けた下見に密着する。

生活保護とは、厚生労働省が定める生活保護基準額を下回る世帯にその困窮の程度に応じて必要な保護を行い、最低限度の生活を保障するとともに、自立を助長することを目的としている。だが、不正受給問題などで負のイメージも付きまとう。支給額は世帯構成や地域によっても様々だ。◆尼崎市福祉事務所で働く「みさ姉」こと林美佐子さんは、生活保護受給者たちが仕事を見つけ自立するまでを支援する非正規の相談員だ。林さん自身、保護の対象になりそうなったことがあり、その時受けた役所の冷たい対応をバネに、多くの受給者と向き合ってきた。林さんは受給者と面談し、「死にたいほどつらいんやな」「いまは働かんでいいよ」と、心に染み入るような言葉をやりとりしている。林さんや、受給者たち、それを支える周囲の姿を通して、最後のセーフティネットとしての生活保護とは本来どうあるべきかを考える。