明治期、日本がアジアで植民地政策を進める中で、日本人の起源についての研究が盛んになり、北海道や沖縄などで人類学者らによる人骨の発掘・収集が行われた。それらは現在も大学や博物館に保管されているが、中には地域の人たちの意に反して集められたものも含まれていたとみられている。２０１２年以降、アイヌの人たちから「遺骨返還訴訟」が起こされ、２０１７年、北海道大学とアイヌの人たちとの間で和解が成立。日本政府はアイヌの人たちへの遺骨返還をすすめ、直ちに返還できないものは、北海道・白老町のウポポイ（民族共生象徴空間）の慰霊施設に集約・管理しつつ、「慰霊施設では調査・研究は行わない」としている。一方、沖縄の人たちによる「遺骨返還訴訟」は、京都大学を相手に係争中だ。被告の京大は「人骨は大切な研究材料で、墓からの持ち出しは正当な許可を得たもの」として、返還に応じていない。先住民族の遺骨返還が国際的な潮流となる中、京大はアイヌ遺骨も同様に保管していて、返還に応じていない。そもそも人骨研究は、どのように社会に貢献するのだろうか。そして、墓から持ち出された骨は誰のものなのか。番組では、今後の研究倫理のあり方をめぐる学会での議論などについても伝える。

秋田県の高齢化率は全国最高を更新し続け「人生１００年時代」が目前となっている。番組では９０歳を超えてもなお現役で「海の家」を営む“キンさん”（９３歳）を紹介する。秋田県男鹿市五里合（いりあい）海水浴場にある海の家「浜千鳥」店主の戸嶋キンさんは、１９歳で結婚、３人の男子を授かる。キンさんが５３歳の時に夫が急逝。その後、仕出しやスナックで生計を立てながら、７０代で「浜千鳥」のオーナーになった。以来、２０年以上、９０歳を超えてもなお経営を続けている。息子たちの反対を押し切ってまで一人で生活するキンさんの生き方、人柄、穏やかで楽しい１年に密着した。

７０歳を迎えた大野まつみさんの誕生日を祝うのは、大野さんが理事長を務めるＮＰＯ法人「翼学園」に通う、学校に行けない子どもたちだ。「翼学園」では長期欠席の子どもを受け入れ、学校や社会に帰す支援を行っている。大野さんの元自宅でもある教室は、単なる居場所でも、勉強だけをする場所でもない。心理カウンセラーでもある大野さんは一人一人の心の傷をケアし、人を思いやる気持ちを教え、社会で生きるための弱点の克服を目指している。近年長期欠席の子どもの数は増え、原因は見えにくくなっている。その背景には個性や特質の多様化に対して、変わらない学校という存在があると、大野さんは指摘する。学園生の１人、ひなたさんは、母親に心中を持ちかけられたという辛い過去を持っていたが、学園での日々を通して過去と向き合える強さを獲得し、定時制高校入学の夢を叶えた。ひなたさんが学園を巣立つ日、大野さんは「一番成長したのはあなたの心」と、ひなたさんを抱きしめたのだった。

京都の魅力は住んでみないとわからない。千年の時間の積み重ねが、町の隅々に行き渡っている。ドラマ仕立ての構成ながら、主演の木村文乃が、実際にある京都のお店を訪れ、京都に暮らす人たちと筋書きのない会話を楽しむドキュメンタリーテイストを盛り込んだ新感覚のドラマ。２０１９年に放送された年末スペシャルドラマの続編。企画・原案：清水啓太郎、脚本：横幕智裕。（２０２２年７月７日～８月１１日放送、全６回）◆第１回。東京で再就職も決まり、長期出張で大阪に通うことになった佳奈（木村文乃）。今回も秘密の京都に出かけ、不思議な場所と出会う。ちょっぴり成長した佳奈は、おじさん（近藤正臣）の自転車を使って積極的に京都の街に繰り出す。おじさんの生き方を慕って集まって来た小山さん（古舘寛治）や吉田くん（玉置玲央）とも一緒に京都を回る。佳奈は以前、東京で大勢が集うパーティー中にふと感じた「寂しい」という気持ちの正体が何なのか知りたくておじさんの元へやって来た。一人で仕事をする小山さんや吉田くんと触れ合ったり、普段は一人のおじさんの生活を垣間見たりする中で、今回もおじさんの言葉を受けて佳奈はどう成長していくのか。

沖縄本島北部、本部半島の沖合に浮かぶ伊江島。ここに米軍基地と住民の生活が混在している地域がある。地図で見ないと軍用地か民間地かわからないという。なぜこのような光景が生まれたのだろうか。１９４５年４月、伊江島にアメリカ軍が上陸し、６日間の戦闘で住民の４割が命を失った。捕虜となり、島外で収容所生活を送った島民が２年後伊江島へ戻ると、そこには米軍の滑走路が修復され、自然が失われた光景が広がっていた。本土が神武景気に沸くなか、終戦から１０年後の１９５５年３月、一旦島を離れていたアメリカ兵が再上陸し、家屋を焼き払い１３戸を強制的に接収した。住民は非暴力を掲げて抵抗、土地をめぐる闘いが始まった。米軍自ら「ｉｎｖａｓｉｏｎ（侵略）」と記したこの土地接収は、住民たちの生活にどのような影響を与えたのか。残された写真や日記、そして証言を基に、土地接収の実態に迫り、沖縄の今をみつめる。

世界農業遺産に認定された徳島県西部の山里。転げ落ちそうな山の急斜面の畑を生かし、昔ながらの暮らしを続ける人々がいる。春は麦畑が黄金色に輝き、秋はそばの白い花が畑を彩る。山の恵みをいただく自給自足の暮らし。畑仕事は、手作業が多く、生活は決して楽ではない。そんな傾斜地集落で生まれ育った三木明美さん（８８歳）は娘と２人暮らし。大みそか、娘が打った自家製の年越しそばをすする。私たちが失ってしまった温もりが溢れていた。自然の恵みに感謝して生きる人々の一年を追う。

青森県に楽しくＳＤＧｓムーブメントを起こす特別番組。最近よく見聞きする機会が多くなった「ＳＤＧｓ」。「ＳＤＧｓ」とは、世界が２０３０年までに達成すべき「Ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅ　Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　Ｇｏａｌｓ（持続可能な開発目標）」の略称だ。「貧困をなくす」「気候変動に具体的な対策を」「産業と技術革新の基盤をつくる」といった１７の目標と、それらを達成するための具体的な１６９のターゲットで構成されている。この番組は、青森市出身でＳＤＧｓにも造詣が深い古坂大魔王をメインナビゲーターに、青森南高校の生徒とともに「ＳＤＧｓとは何か？」を学びながら、県内各地で行われている取り組みを紹介する。取り上げるのは、間伐材やりんごの剪定枝を使ったバイオマスエナジー、子ども服や雑貨のリユース、使われなくなった大漁旗や漁網を使ったバッグ、中古バスを使った移動式のこども食堂、ガラスの浮き玉を再利用した照明器具、廃棄されるリンゴの木を使った製品、剪定枝のチップで燻製したナッツ、チェーンソーアートなど。

青森に伝わる郷土芸能「民謡」と「手踊り」は、県南と津軽で由来や特徴が全く異なる。県南と津軽は互いに切磋琢磨し、その技に磨きをかけ、長きにわたって人々を魅了してきた。民謡と手踊りの名人が青森のビュースポットで歌唱、演舞し、青森が誇る「民謡」と「手踊り」の魅力に迫る。◆津軽民謡は迫力ある唄い方が特徴だが、その唄声は何ｍ先まで届くのか。栃木県出身の第５４代青森県民謡王座・かすみさんに田んぼで実験してもらう。◆南部手踊りの特徴のひとつ、「見得を切る」仕草は踊りの途中で体の動きを止めて「静」と「動」を生み出す技。青森県手踊名人の３人がどこまで長い時間をかけて、見得を切ることが出来るのか挑戦する。◆民謡は口伝えで伝承されてきたために楽譜が存在しない。今回、民謡を吹奏楽用に編曲し、県内の高校吹奏楽部の演奏で名人が唄う。異色のコラボはどんな唄に化学変化するのか。バラエティに富んだ内容で、青森の伝統芸能が持つチカラを伝える。