登山が趣味のミュージシャン藤井フミヤが、鳥取県の大山を旅する。大山は中国地方の最高峰で、古来から「神います山」とあがめられてきた霊山でもある。西日本最大の広さのブナ林や、来年（２０１８年）開山１３００年を迎える古刹・大山寺などを訪ね、大山の自然・歴史を体感する。また山の名水がもたらす海の幸としてサザエやアワビを味わったり、大山に暮らす人たちと語らい、弾き語りライブをおこなう。さらに大山登山に挑戦し、未知なる山の頂を目指す。さまざまな体験を通して大山が愛されつづけている理由を探る。

２０１７年１０月１５日と２２日の２週にわたって放送し、大きな反響が集まった『ザ・ノンフィクション　人殺しの息子と呼ばれて…』に、追加取材した内容を加え、再編集したスペシャル版。◆２００２年に発覚した北九州連続監禁殺人事件の犯人である夫婦の元に生まれ、「人殺しの息子」と呼ぱれながら生きてきた息子（２４歳）が、初めてメディアのインタビューを受け、自身の怒りや悲しみ、そして苦悩の日々などを激白する。取材のきっかけは、事件を扱った番組に対するクレームの電話だった。その電話の主こそが犯人夫婦の息子だったのだ。息子は番組ディレクターとやり取りをしていく中で、インタビューを受けることを決意する。息子は両親の残虐行為を目撃し、自らもまた激しい虐待を受けていた。両親が逮捕され、ようやく解放されたたと思いきや、そこで待っていたのは冷酷な世間だった。インタビューを通して、法廷でも明かされなかった事実、そして人殺しの息子として生きてたその壮絶な人生を伝える。

徳川吉宗の時代、飢餓と倹約令に苦しむ尾張から、藩主・徳川宗春が現代の名古屋にタイムトリップする。画期的な政策で現代名古屋の礎を築いた宗春の活躍を描く、奇想天外な歴史ラブコメディ。（２０１７年１月１４日～２月１１日放送、全５回）◆第３回。象の輸入によって民を活気づけることに成功し、満足げな宗春（須賀健太）。しかし、尾張の街では就職難に苦しむ人が多く、商業も活気を失っていた。思案の末、再び煙管（キセル）に火をつけた宗春が行き着いたのは、現代名古屋の商店街、大須。そこで宗春とすず（葵わかな）は、外国人留学生のローザ（ユリコ・タイガー）と、秀一（浅利陽介）と出会う。宗春は、ローザと大須の商店街で食べ歩きを楽しむ間に、次第に心惹かれていく。だが、ローザは母国へ帰らなければならず、秀一への思いとの間で揺れていた。そして、秀一もまた、本心を打ち明けることができないでいた。ムズキュンな２人に、宗春が取った行動とは。

史上最強の箱入り娘が、一人の青年と出会い、自分でも気づいていなかった力で家族を救う物語。作：遊川和彦（２０１７年７月１２日～９月１３日放送、全１０回）◆最終回。初代（三田佳子）を亡くして落ち込む祖父・福士（西岡徳馬）を心配したカホコ（高畑充希）は、福士の様子を見に行くが見当たらない。親戚一同で探すと、ある場所で福士を見つける。初代を幸せに出来なかったと落ち込む福士だったが、カホコの話を聞き、立ち直る。その後、衛（佐藤二朗）と環（中島ひろ子）、イト（久保田紗友）それぞれの問題を解決したカホコは、改めて母・泉（黒木瞳）と父・正高（時任三郎）に麦野初（竹内涼真）との結婚を認めて欲しいと頼みに行く。だが泉は、自分以上にカホコを幸せにできるのかと初に迫る。

不器用でも頑張っている人々と共に、一緒に「夢」を追いかける番組。頑張っている人、夢を追いかけている人、日本や世界を駆け巡る冒険を応援し、頑張っている店や、夢のあるサービスなども紹介する。◆今回は、２００７年九州ラーメン総選挙で１位を獲得したにも関わらず、倒産寸前に追い込まれているラーメン店に密着。ラーメン王国・九州の頂点を極めた味から、なぜ人は離れて行ってしまったのか。店主が妻にも隠していた衝撃の事実とは。過去の栄光とプライドをすべて捨て、一発逆転へのラストチャンスにかける。数々の店を救ってきた“匠”たちも参戦する。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆初詣客でにぎわう出雲大社（島根県出雲市）の新年１月３日。賑やかな行列が物々しい面を身に着けて参道を進む。運んでいるのは高さ１０メートルを超える大きなのぼり。出雲地方に江戸時代から伝わる新年行事「吉兆さん」だ。１年を幸せにと願いをこめる吉兆さんでは、出雲大社を囲む１４の町内会が吉兆幡（きっちょうばん）と呼ぶのぼりを大社に奉納する。吉兆幡には町内会ごとに松竹梅など縁起物が刺繍され、さらに太陽と出雲大社の八雲の図を描いた扇が先端に飾られている。吉兆さん当日、住民は夜明け前から準備に取りかかる。まず地域の氏神さまの前で吉兆幡を立てて最初の奉納を行い、その後賑やかにお囃子を鳴らしながら出雲大社へ向かう。出雲大社本殿八足門（やつあしもん）前では、それぞれの地区が順に吉兆幡を掲げる。住民は出雲地方に古くから伝わる「大社神謡」を大国主命に奉納する。吉兆さんの行列はこの後、大社町内を練り歩き、厄を払って回る。連綿と受け継がれる新年の光景である。

２０１１年の東日本大震災ですべてが流された岩手県陸前高田市の中心市街地。あれから６年、山を切り崩し巨大ベルトコンベヤーで土を運び、かさ上げされた茶色の大地が姿を現していた。今後は大型商業施設を核とした中心市街地ができる予定だ。そんな中、苦悩する被災した店主たち。震災前からの借り入れもある中、新たに補助金はおりるのか。そして、新たな街に本当に人は戻ってくるのか。故郷で再起をかける店主たちを通して、被災地の６年目の現実を描く。

今、日本の伝統仏教は住職のいない寺、無住寺院の増加に苦しんでいる。２０年前まで７万５千寺あった住職のいる寺は５万寺に減少し、２０年後には３万寺という推計もあり、近隣の住職が兼務する無住寺院が多い。そんな中、臨済宗妙心寺派では数年前から定年退職したシルバー世代に無住寺院に任せようと、中高齢者の出家プログラムを企画した。中垣勝利さんは６０歳で退職後、念願だった「お坊さんのような暮らし」を体験するために長野の寺で１年４か月生活しながら空き寺を探していた。２０１６年の夏、和歌山の寺を見に来た折、住職に声をかけて貰い、檀家とも数回面接し、妻と共に寺で暮らし始めた。「生活費は全て自分で賄う」、「毎朝勤行し清掃する」などの条件で折り合い、１年後に続けるかどうか両者が判断するということになった。地域から寺が消えれば、コミュニティーが崩壊し、そこで生まれた文化が確実に失われる。全国数千か所で失われつつある寺や地域を再生するモデルになりうるのか、和歌山の山間部での試みを追う。