泰平の世が４００年続いた江戸時代。そこで生まれた制度や文化を細かく紹介する番組。徳川将軍家、幕府機構、浮世絵、川柳、医学など、様々な切り口で「江戸」に迫る。案内人は片岡鶴太郎と草野満代。◆この回のテーマは「武士の出世法」。江戸時代、武士が自らの地位を上げるため、受験戦争や幕政に関与するなど、今と変わらぬ熾烈な出世争いがあった。頂点へと登りつめるため、武士たちが取った驚くべき秘策とは？

１９９３年７月１２日に発生した北海道南西沖地震から２０年を迎えた。この地震により、津波や土砂崩れなどで２３０人が犠牲になった。中でも最も被害が大きかったのが奥尻島だった。地震当日仕事を休み、代わりの若い女性が亡くなったことから自責の念に苦しむ元バスガイド。語り続けるべきか悩みながら、紙芝居で子どもたちに津波の怖さを伝える活動を続けてきた被災者の消防士。自分たちの手で慰霊を続ける人々。奥尻島で、あの日の記憶とともに生きてきた人たちの心の軌跡をたどる。

山梨県市川三郷町は人口１万７千人余り。宮原地区にある宮原浅間神社は、第十二代景行天皇の時代に創建されたと伝えられる古社で、県南部の中心的な神社として信仰を集めている。◆毎年４月に行われる春季例大祭では、神興と山車が地域を巡行し、太々神楽が奉納される。祭りは氏子が住む３つの地区、岩間・葛篭沢・宮原が輪番で担当。山車の数や神興の担ぎ手の年齢制限など、地区ごとに祭りの形態を変えて実施しているユニークなものだ。２０１３年に担当した宮原地区は、数えで４１歳以上の年配者が神興を担ぎ、１６歳から４０歳までの若者が女装し、昔ながらの木車の山車を引くのが習わし。そして神様を乗せた神興に少しでも長く地域にとどまって欲しいとの思いから、神興の巡行を山車が邪魔をするせめぎ合いを繰り広げる。◆春祭りの一か月半前、宮原地区の集会所に若者たちが集まり、山車の飾り付けの準備が始まった。手作りした花で山車を装飾するのが宮原地区の伝統である。山車を担当するのは「祭典協力会」という地区の若者有志の集まり。宮原地区の山車は昔ながらの木製車輪で、重さが１トンもあるので、引くには最低でも２０人は必要だ。協力会の会長と副会長は、年齢的に山車を曳ける最後の年ということで、ひときわ熱い思いで取り組んでいる。◆山車の準備には何日もかかる。その共同作業を通して、地域の若者の結束は固まっていく。祭りの直前には稚児の舞の練習もスタート、神社では地区住民をあげての準備が行われた。晴天に恵まれた祭り当日、先に進もうとする神興と、とどまらせようとする山車のせめぎ合いは、巡行が進むにつれてヒートアップしていく。番組では、三年に一度の春祭り、それぞれの思いを記録する。

「人を信じる仕事」から「人を疑う仕事」へ、４０歳を超えて少年鑑別所の法務技官から警察官に転身した夏目信人は、“遅れてきた新人刑事”。透明感ある“まなざし”で事件と向き合う夏目刑事の活躍を描く。原作：薬丸岳。（２０１３年１０月７日～１２月１６日放送、全１１回）◆最終回。東池袋署管内で起こった連続殺人事件は、３件目の被害者の手に万華鏡が握らされていたことで大きく動く。その万華鏡は、１０年前に夏目（椎名桔平）の娘が通り魔に襲われた事件現場から消えたものだった。連続殺人事件の容疑者・山之内信吾（窪田正孝）が、通り魔事件の犯人なのか。かつて法務技官として信吾と接していた夏目は衝撃を受ける。１０年前の事件との繋がりで夏目は捜査本部を外れるよう指示されるが、菊池（要潤）と長峰（北村有起哉）が捜査指揮を執る藪沢管理官（升毅）に進言したことで、留まることになる。夏目、安達（小野ゆり子）、福森（松重豊）が信吾の行方を追う中、夏目に信吾からの電話が入る。電話の意図とは。

２００２年１０月の拉致被害者５人の帰国後、更なる被害者救出は実現せず、拉致事件の全体像についても明らかになっていない。拉致被害者の蓮池薫さんや元外交官、政治家などへの取材をもとに、拉致問題解決への道を模索する。◆１９７４年２月、佐渡島で突然姿を消した大澤孝司さん（当時２７歳）。北朝鮮に拉致された疑いがある特定失踪者の１人だ。兄の昭一さんは佐渡市の拉致被害者である曽我ひとみさんの帰国をきっかけに、「弟も拉致されたのではないか」という思いを抱くようになった。日本政府が認定する拉致被害者は全国で１７人。その一方、孝司さんのように拉致された疑いがある特定失踪者は数百人にのぼる。孝司さんの家族や友人たちは救出に向けた署名活動を行い、また拉致被害者としての政府認定を求め、約１０年間にわたって活動を続けてきた。

東日本大震災から１年９ヶ月。宮城の被災地に二度目の冬がやってきた。大切な人を失い、慣れ親しんだ風景が失われる中、故郷にとどまり、そこで暮らし続ける人々。冬の沿岸地域で“祭り”に携わる人々の群像劇に迫るとともに、失われゆく伝統とそれを守り続けようとする人々の姿を通し、「地域とは」「故郷とは」を問いかける。◆東松島市宮戸月浜で「えんずのわり」を守る小学生たち。「えんずのわり」とは「意地の悪い」を指す方言。かつて半農半漁であったこの地で、農作物を荒らす意地の悪い鳥を追い出す鳥追い行事として、２００年以上行われてきた。参加するのは小学生、中学生の男子。６日間、極寒の中で「おこもり」と呼ばれる子どもたちだけの共同生活を送り、しきたりや上下関係、生活の技術を身につけ、自立した社会の一員となる。◆次に、震災で失われた山車の復活にかける石巻市雄勝町名振の「おめつき」を紹介。「おめつき」とは「思いつき」が語源とされ、即興寸劇をやることから名づけられた。時事問題を題材に住民が面白おかしく寸劇を演じ、皆の笑いを取り、山車が町内を練り歩く。この地に残って祭りを敢行する人々、そして離れてしまったけれども祭りの山車を再建するために奮闘する名振出身の大工の冬を追う。

お笑いタレント「もう中学生」が地域の人との出会いを目的に、山陰各地の２０１３年注目スポットをめぐる新春旅番組。◆訪ねるのは、山陰冬の味覚カニの水揚げ港・絶品の家庭料理（鳥取県岩美町網代）、ヘビ神社と驚きのラッキョウ（鳥取県鳥取市福部町）、自然のオシドリに会えるまち・郷土芸能を伝える高校生（鳥取県日野町）、山陰最強のレスリングキッズ（島根県松江市）、話題の動物園がある高校（島根県出雲市）、懐かしさが残るレトロ温泉街・石見地方に伝わる神楽面（島根県大田市温泉津町）、幸せをくれるシロイルカがいる水族館（島根県江津市・浜田市）。そして旅のしめくくりは、もう中学生のダンボールコント。

２０１２年４月に避難指示区域が再編された福島県南相馬市。全域が警戒区域だった小高区は、ほとんどが避難指示解除準備区域と居住制限区域になり、日中は住民が立ち入れるようになった。再編とほぼ同時に小高区の農家の一部は米の試験作付のため、田植えを行うなど営農再開に向けた準備を始めた。がれきの処理や農業用水の確保、農地除染など課題が山積する中でのスタート。ふるさとでの農業をあきらめない農家たちの９ヶ月間を追った。