平日の夕方５時から放送しているニュース番組。◆この日の放送では、陸上自衛隊の駐屯地が設置されて間もない沖縄県石垣市からレポートした。賛否の声を取り上げるだけでなく、市民の理解が十分に得られていない点や住民の避難計画の不備にも踏み込んだ内容となっている。２０２３年ニュースパレード賞取材ニュース部門優秀賞。（ニュースパレードのこの項目のみを公開）

世の流れに取り残されているかもしれない。若い芸人のネタには敵わないかもしれない。歳を重ねた人なら誰もが感じる「限界］、「衰え」、「若者との感覚のズレ」。大竹まこと、きたろう、斉木しげるの３人は、１９７９年にシティボーイズを結成。デビュー４年目、日本テレビ系「お笑いスター誕生！！」で１０週勝ち抜きグランプリを獲得、テレビや舞台でシュールなコントを打ち出した。「コメディアンは時代と添い寝するものだから、ある時代とともに終わっていくのが当たり前」と大竹は語る。シティボーイズ単独公演は２０１７年以降６年の空白が続いている。コンプライアンス、人を傷つけない笑い。わかりやすさ。自主規制。芸人の立ち位置、表現も時代とともに大きく変わり「笑いを取りに行く」者たちは今、“ご時世”とどう向き合っているのだろうか。３人が沈黙を破り、久しぶりのシティボーイズライブ実現に向けて心が動くのか。このまま「ＳＡＹＯＮＡＲＡ」の時を迎え、別れを告げるのか。老い先短いコメディアントリオが「いま」と「自分たち」と向き合う、心の機微を追うドキュメンタリー（バラエティ）である。

２０２３年６月２３日、戦後７８年の沖縄慰霊の日に、糸満市の平和祈念公園で行われた「沖縄全戦没者追悼式」の式典での岸田総理大臣や玉城デニー沖縄県知事の声を、基地問題と交えて伝えている。また、平和の礎の前で手を合わせる当時を知る人々の切実な声を伝え、戦争が再び身近なものとなりつつある今、沖縄からの平和への思いを届ける。２０２３年ニュースパレード賞最優秀賞。

２０２２年９月に放送された特別番組の第２弾。「ロービジョン」とは、何らかの原因により視覚に障害を受け「見えにくい」、「まぶしい」、「見える範囲が狭くて歩きにくい」など日常生活での不自由さをきたしている状態を指す。番組では、俳優のサヘル・ローズと、ロービジョン者であり、番組企画者でもある文化放送ディレクターの白石仁司が、ロービジョンや、様々な視覚障碍者についての取り組みを紹介する。白石は、２０年近く前に緑内障が見つかり、片目が病気の進行によってほぼ見えなくなり、良かった方の目も、去年ぐらいから病気が進行してきたという。白石自身は、目が見えなくなってきているという症状に直面して一番難しかったことは、周囲の人間に自分の状況を伝えることだと話す。「ロービジョン者それぞれに、見えるもの見えないものの範囲は変わってくる。傍から見ると全く普通に見えるけれども、見えてないところがたくさんあることを少しでも分かってもらいたい」と理解を求めた。　

南海放送と愛媛県の電設資材卸売業である栗田電機が創立７０年を迎えた記念に制作されたラジオドラマ。栗田電機の歴史をミュージカル風に紐解いていく。（２０２３年７月１日～２２日放送、全４回）◆第２回。嘉重に代わり、長男・年（みのる）が栗田電機の社長となった。しかし、年は従業員と馴染めずうまくいかなかった。そこで年は会社の歴史や業界のことを改めて学び直し、従業員の声に耳を傾けた。人材育成に力を入れ、少しずつ会社を安定させていく。

採用を予定している県内企業と就職を考えている大学生が直接対談し、お互いの目線から「就職」について本音でトークする番組である。大学生が普段、話す機会の少ない社長や社会人に『働くこと』について素朴な疑問を遠慮なくぶつけていく。今回の企業は宮崎県を中心にオフィス関連の販売・メンテナンスを行っている東洋事務機株式会社。企業側も学生からの鋭い質問に一瞬戸惑いつつ、質問の意図を汲んで、包み隠さず答える。この番組を通して、企業は学生の持つ業界のイメージを知ったり、学生は実際の業務内容や会社の雰囲気を知ったりすることが出来る。また就活生だけでなく、いま働いている人たちにも響くような言葉や、会社を引っ張っていく立場の人の志や考えを聴くことが出来る。

不登校が社会問題化している。なぜ、子ども達は不登校という選択を迫られるのか。そうなった時に、大人はどのように接し、支えていけばよいのか。情報化社会となった閉塞感漂う現代において、誰にも相談できず、悩みを抱え込む子どもや家族も多い中、こういった問題を相談できる外部機関も増えてきた。番組ではおよそ３０年もの間、不登校問題に取り組んできた「南さつま子どもの家」のこれまでの歩みや取り組み、親子関係の在り方等について関係者にインタビューを行なった。子どもの家の理事長は、子どもが安心できる環境を家庭内で作ること、そして親の抱える苦しさを相談できる人を探すことが大事だと語る。

遺体安置所の阿鼻叫喚の中で涙をこらえ読経した発災直後。残された人々に「生きることが供養になる」と涙ながらに訴えた被災地の僧侶たち。復興が進む中でも、時計があの日で止まったままの遺族の心に寄り添い続けるのも僧侶たちの大切な役割だった。身元の分からない震災犠牲者の遺骨を預かり供養を続ける日々、長年連れ添った妻が行方不明となった高齢男性から「おらの母ちゃんの遺骨をつくってくれ」と哀願され、僧侶は意外な方法で男性の心の空白を埋めた。２０１１年の東日本大震災発生から１２年、遺族と向き合う被災地の僧侶の姿勢は変わらない。そして今、津波の犠牲を繰り返さないため遺族と手を携えて震災の教訓を津波防災の文化として根付くよう新たな一歩を踏み出した。亡き人を仏の名として称えるという意味から称名忌とも呼ばれる十三回忌。古くから地域に根差し檀家の生と死に関わり続けてきた僧侶たちは、十三回忌を前に何を思い、未来に向けてどう行動するのか。被災地の僧侶たちを見つめた。