日本海に面した京都府北部の丹後地域は自然の地形と食の営みが一体となっており、京都市内にはない魅力が観光客の人気を集め、昔から職人たちが愛した地でもある。そんな丹後地域が１年で最も輝く季節が“冬”。京都市内から、その先のもっと奥へ。日本酒や京提灯、寿司、藤織など丹後に息づく職人たちのもとを、京丹後市（旧大宮町）出身の太川陽介が訪ねる。

知ってしまったら戻れない、奥深い沖縄闘牛の世界。牛を１対１で闘わせ、逃げた方の牛が負けとなる。試合中は勢子と呼ばれる闘牛士がヤグイという掛け声を牛にかける。農村の娯楽として明治の中期ごろに始まった沖縄闘牛は、戦後、入場料を取るようになり大衆娯楽化し、１９６０年代には観客１万人を集める大ブームを巻き起こした。現在も沖縄の伝統文化として、闘牛の町・うるま市では、勢子にファンがつくほど、老若男女問わず沖縄闘牛に親しんでいる。この番組では、「階級」「技の種類」など闘牛の基本から大逆転の名勝負まで深掘り。チャンピオン牛を育てる家族への密着映像や、４０００試合実況した伊波正志アナウンサー厳選の三大名勝負の紹介を通じて、牛と人間が織りなす感動の物語を届ける。闘牛がもっと楽しくなる猛牛トークバラエティー。

ストリップ劇場で、涙を流しながら踊り子をみつめる女性たちがいる。彼女たちの視線の先にいるのは、日本で最高齢のストリッパー・星愛美さん（５６歳）。愛美さんを見つめる女性たちの瞳からは、涙があふれて止まらない。彼女たちは愛美さんの踊りに何を見ているのだろうか。愛美さんを全国各地に追い掛ける「星組」と呼ばれる熱心なファンたち。彼女を応援することがきっかけとなり、強い絆で結ばれている。その中心メンバー、スーさんは１０年前に退職後、偶然愛美さんと出会い、全身全霊で舞台に立つ愛美さんの姿にすっかり心を奪われた。以来、全国各地へ愛美さんの応援に駆けつけるようになる。そんなスーさんをがんが襲ったのは２０１８年。生きている限り、愛美さんの舞台を見続けると決意し、余命宣告を受けてからも、全身の痛みに耐えて、全国を巡っている。一方、愛美さんもがんにより子宮を全摘出した体は、リンパの流れが滞り、体中に痛みが絶えず、股関節も悲鳴を上げ、年々踊ることが厳しくなっている。それでもスーさんが劇場に足を運んでくれる限りは、踊り続ける愛美さん。しかしそんな中、スーさんとの連絡が途絶えてしまう。

２０２２年５月、東新宿の都営住宅で３人の親子が暮らし始めた。日本語でスタッフに挨拶をするのは、小学校に入学して１カ月のレギナちゃん（６歳）。「いつ帰れるか分からないのよ」と息子のマトヴェイくん（４歳）に語りかけていたのは母・マーヤさん（４５歳）。親子はわずか２カ月前、戦火を脱出し、日本へとたどり着いたウクライナからの避難民。日本人の和真さん（３５歳）と結婚した長女のアナスタシアさん（２２歳）を頼って、遠く離れた日本にたどり着いたのだ。日本語も何も分からないまま、始まった東京での暮らし。レギナちゃんは小学校、マトヴェイくんは幼稚園へ通う。日本での生活になじんでいく子どもたちを見守りながら、母は、どうしても戦火の国に帰らなければならない理由を抱えていた。ところが、一向に終わりの見えない戦争。ロシアによる攻撃は激化し、一家が暮らしていた町にもミサイルが降り注ぐ。今は絶対にウクライナに帰ってはいけないと説得する家族。本当に幼い子どもを日本に残して帰国するべきなのか。平和な日本の暮らしの中で、母・マーヤさんの心の中は大きく揺れていた。ロシアによるウクライナ侵攻が始まって１年。東京の片隅で、愛する故郷の戦火に翻弄される家族を見つめた。

広島県尾道市美ノ郷町の日本家屋で一人暮らしを続ける、１０２歳の石井哲代さん。長年、小学校教諭をしていた哲代さんを、周りの人は親しみを込めて「先生」と呼ぶ。朝は自分の畑で採れた野菜入りの味噌汁を飲み、昼間はシニアカーで大正琴の集いに参加していると聞くと、元気いっぱいの田舎暮らしのようだが、寄る年波には勝てない。毎日の夕食も週に何度かの買い物も、近くに住む姪たちが車で付き添ってくれるからこそできるのだ。母屋からわずか２００メートル離れた場所への墓参りも一人では難しくなり、浴槽の深い自宅の風呂には入浴できなくなった。それでも哲代さんは鼻歌まじりに暮らしている。お世話になっていることに感謝する一方で、「情けない」とこぼしつつも、幼い頃からの思い出を胸に堂々と老いていく。一人ぼっちで生きることとは全く違う、一人暮らしの哲代さんの姿を追った。

日本映画は、いわゆるミニシアターによって、その裾野を支えられてきた。ミニシアターはシネコンと対照的な小規模の映画館で、支配人が独自の視点で上映作品を選び、若手映画人の“登竜門”となっている。「ドライブ・マイ・カー」の濱口竜介監督も、「ベイビー・ブローカー」の是枝裕和監督も、デビュー作の上映はミニシアターだった。日本国内で製作される新作映画のうちの約半数がミニシアターでしか上映されない。コロナ禍による観客動員数の減少で、多くのミニシアターがかつてない経営難に陥っている。にもかかわらず、ミニシアターを支える制度や体制は貧弱だ。番組では、名古屋で４０年営業を続ける「シネマスコーレ」、２０２２年に営業を始めた島根県の「小野沢シネマ」を取材した。コロナ禍によって再認識されたミニシアターの存在価値に光を当てる。

２０２２年３月、成田空港に７８歳の男性が降り立った。降籏英捷（ふりはた・ひでかつ）さん。日本人だが、話す言葉はロシア語である。降籏さん一家は、第二次世界大戦時、樺太（現在のロシア・サハリン）で暮らしていた。しかし、ソビエト軍の侵攻と戦後の混乱で日本に帰国できず、残留を余儀なくされた。降籏さんは結婚を機にウクライナに移住したが、そのウクライナも２０２２年、ロシア軍に侵攻された。家の近くも爆撃を受けたため、降籏さんは孫たちを連れて、妹がいる北海道旭川市へ避難したのだった。過酷な運命ながら、微笑みとユーモアを絶やさない降籏さん。きょうだいたちと過ごす中で、人生を変える決断をする…。サハリン残留日本人の歴史を、およそ半世紀にわたる取材映像で紐解きながら、ウクライナとサハリン、二度の戦争が奪ったものは何かを問いかける。

富山県知事を皮切りに、富山・高岡両市長が選挙戦で世界平和統一家庭連合（旧・統一教会）関連団体の支援を受けていたことが判明した。接点となった教団元幹部に単独インタビューし、政治家と繋がりを持つ狙いや目的などを追及した。取材を進めていくと、地方メディアが教団関連団体のイベントに“後援”という形で支援していたり、富山市議が教団施設や議会棟で、教団の教義や思想と重なる研修会を開き、議場でも教団の考えと同調する施策を訴えたりしていた。教団との関係が深い一般市民の男性が行政施策に影響を与える立場にいることも分かった。教団元幹部は、ＬＧＢＴ条例や同性婚について反対する姿勢を鮮明にし、教団が理想とする社会を作るため政治家に積極的に働きかけていることを明言した。差し伸べられた手は何を救うためなのか、教団の思想が地方議会、地域社会に入り込んでいった背景に迫った。