約６０年前、太平洋の真ん中にあるクリスマス島で撮影された１枚の写真がある。写真に写っているイギリス人兵士たちは兵舎の前で思い思いに過ごしている。半袖に短パンで、中には上半身裸の兵士もおり、そのほとんどが１０代から２０代の若者である。そして、兵舎の向こうには、水爆のキノコ雲が立ち上っている。彼らは、無防備に核実験に接していたのだった。さらにクリスマス島周辺にはたくさんの日本人漁師がマグロ漁をしていた。彼らもまた１０代から２０代の若者だった。太平洋でアメリカとイギリスが行った核実験は１００回を超えるが、その全てがマグロ漁場で行われていた。番組では、核実験中のマグロ漁の様子を克明に撮影した記録映画の映像を基に、当時の現場でマグロ漁をしていた人々とイギリス軍兵士の証言で爆心地で何があったのかを解き明かしていく。

鹿児島県いちき串木野市、海と里に囲まれた羽島という地域に春を告げる祭がある。その名も「太郎太郎祭」。江戸時代より約２４０年続く伝統ある祭で、毎年旧暦２月４日に近い日曜日に行われる。航海安全・豊漁を祈る「舟持ち」と、里の神に感謝し、五穀豊穣を願う「田打ち」で構成される。「舟持ち」は数え年５歳の男子が父親とともに模型船を持って練り歩き、続いて羽織を纏った浜の集落の男たちが、舟唄を奉納する。一方、「田打ち」は、テチョ（父親役）と太郎（息子役）の即興芝居ののち、拝殿の後ろから牛が登場し、言うことを聞かず境内を逃げ回る牛を捕らえるため二人は大騒ぎする。どうにか捕らえた牛とともに田ごしらえを行い、祭は終わりを迎える。この祭は数え年５歳の男児のお祝いも兼ねており、祭の日の夜には各家庭をあげて子や孫の健康と成長を願い盛大な宴も開かれる。祝いの場には、鹿児島の郷土料理「こが焼き」が添えられる。番組では、太郎太郎祭が行なわれるまでの準備に密着するほか、祭に携わる集落の人びとの暮らしの取材を通して、地域の魅力を改めて見つめる。

４つの島がリング状に連なるアルダブラ環礁。アフリカ大陸から６００ｋｍ以上離れた孤島のため、独自の生態系が手つかずのまま残されている。この世界で最もたどり着くのが困難な世界遺産とも言われる環礁は、その生態系の豊かさから１９８２年に世界遺産に登録された。民放としては初取材となるアルダブラ環礁を、放送２５年スペシャルとして２週にわたって送る。◆前編。アルダブラ環礁は、手つかずの自然を保護するため、研究者以外人は住んでいない。リング状の島々の内側には独特な海の世界が広がる。陸地の周辺部にはマングローブ林が広がり、浅瀬には奇妙な形のサンゴ、下がくびれたマッシュルームロックという奇岩も姿を見せる。４つの島から成るこの環礁は、かつて海底の火山活動によって生まれた島の周りにサンゴ礁ができ、その後サンゴ礁だけが残り、今の形になった。島と島の間にある自然の水路からは、干満の力により時おり「白い水」が外海に流れ出る。白い水の正体はリングの内側に生きる生き物たちが生み出す有機物である。

ラブホテルみたいな造りの、ちょっと古いペンション「恋は桃色」。そんな、一軒の寂れたペンションに集まった、ちょっと“訳あり”な人々の物語。脚本：清水康彦。（２０２０年１月１７日～２月１３日放送、全５回）◆第１回。東京の外れにあるペンション「恋は桃色」では、シロウ（リリー・フランキー）が女性客をいじって楽しんでいた。外でバイト先の先輩らと口論になっていたヨシオ（斎藤工）に声を掛け、そのままヨシオはペンション「恋は桃色」での住み込み生活をスタートさせる。一方、シロウの娘・ハル（伊藤沙莉）は、足が不自由ながらもペンションの仕事をてきぱきとこなしているが、一向に新規の客を増やそうとしない父にイライラしていた。そんなある朝、ペンションの前に一人で座っていた若い女（筧美和子）が、シロウを見るなり、「付き合いたい」と言い出し、ペンションの中はてんやわんやになる。

新型コロナウイルスの感染が京都にも拡大の兆しが出始め、観光地も閑散とし、学校も休校になるなど、これまで見たことのない光景が広がった。未曾有の感染症で暮らしや生活が大きく変わる中、ウィズコロナで感染対策をしながら、どのような京都の未来を描いていくのか。京都市の門川市長、京都大学の山極寿一総長（当時）、京都府医師会の松井道宣会長（リモート出演）をスタジオに招き、議論を交わした。

過去に結婚式当日に新郎に逃げられた過去を持つ娘とその家族の物語。脚本：浪江裕史。◆小野寺理紗（宮崎あおい）は、４年前の結婚式当日に新郎に逃げられた過去を持つが、今はすっかり元気に暮らしていた。父・俊作（松重豊）は製菓会社の営業部長、母・真知子（松坂慶子）は明るい専業主婦だ。３人は理紗の結婚後も住めるように建てた大きな二世帯住宅で暮らしている。ある日、俊作の異動が決まる。新たな上司は、かつての俊作の部下、兵頭幸太郎（永山瑛太）だった。元部下の昇進はめでたいが、複雑な心境の俊作。そんなある日、理紗がプロポーズされた恋人を挨拶に連れて来る。その恋人は幸太郎だった。元部下が上司で、娘の婚約者となり、気まずいと言い出す俊作に対して、真知子は距離を置きたいと、理紗の部屋に引きこもってしまう。一方、幸太郎も俊作との関係から、一度は覚悟していた同居をやはり止めたいと言い出す。

「子どもにおなかいっぱい食べさせてあげられない」とうい切ない思いを抱える母親が、この令和の時代にも多くいる。新潟県新発田市の民間団体「フードバンクしばた」は、経済的に厳しい家庭を支援するため、月に１～２回、米や食料品などを無償で届けている。番組では、支援を受けている家庭にアンケート調査を実施した。そこから浮かび上がってきたのは、現代社会では見えにくくなった貧困、声をあげられない人々のＳＯＳだった。そして、進級や進学に掛かる費用に怯え、春の訪れに追いつめられている人々がいることがわかった。フードバンクの活動を通して、桜が咲き、本来なら希望にあふれるはずの“進学・進級の春”に苦しむ家庭の姿と令和の貧困の実態に迫る。

広島市内最大級の被爆建物「旧陸軍被服支廠」。被爆者の平均年齢が８３歳を超え、記憶をどう受け継いでいくのかが大きな課題となる中、被服支廠は解体の危機にある。被服支廠は被爆前、広島が「軍都」として栄えた証でもある。かつては軍服や靴などを製造する軍需工場だった。被服支廠の近くに住み、学徒動員にも通った被爆者の切明千枝子さんが被爆前、そして被爆後の記憶を語る。一方、広島は軍都であるがゆえに原爆投下の目標となった経緯もある。被爆者なき時代が近づく中、我々はどう被爆建物と向き合い、何を遺し伝えていくべきなのか。被服支廠が私たちに語りかけることとは。