日本が世界に誇る「ものづくり」の技術を持つ職人や技術者が、いまだかつてないものを生み出すことに挑戦する姿を密着するドキュメンタリー番組。（２０１４年４月３日～２０１９年２月２６日放送）◆今回挑戦するのは１２０年前、ヴェネチアで作られた奇跡のグラス。風でグラスが揺れ動いたと言われている。この伝説の再現に日本のガラス作家・小牟禮尊人が挑む。ヴェネチアでの現地調査では、美術館で圧倒的な美を、そしてガラス工房で超絶技巧を目の当たりにする。再現への手がかりを得て製作にとりかかるが、想像を超える数々の困難が待っていた。

４８年続いた「米づくりを捨てる政策」減反政策が、翌年（２０１８年）廃止される。違う道を選んだ２人の農家を通して、この政策が日本の農村に何を残したのかを考える。◆１９８９年、米づくりのモデル農村である秋田県大潟村で、国の減反政策をめぐって２人の農民が鋭く対立した。秋田県農協青年部委員長の柴田正敏さんは、国の減反政策への協力を求めた。彼は後に自民党の県議会議員になった。一方、涌井徹さんは国の政策の矛盾を訴え、減反を拒否した。そして米の産地直売を行い、民主党政権のモデル農家になった。減反政策がスタートした１９７０年当時、農林省の内部には余った米を外国に輸出すべきという根強い反対意見があったという。

「コメ離れ」に「減反の廃止」、国の政策に翻弄された福井の米づくりが転換期を迎えている。産地間競争が激化する中、生き残りをかける農家の挑戦に迫る。◆戦後の食糧難の１９５６年に福井県農業試験場で誕生したコシヒカリは、その美味しさから高値で取引されるトップブランドに君臨し、産地を支えてきた。「越の国に光り輝く」との願いを込め「コシヒカリ」が誕生して６１年。コメ離れや、新たなブランド米の産地間競争により、輝きが今失われつつある。越前市の山あいの白山地区で暮らす山腰守夫さんは、地区の農家とともに農業法人を立ち上げ、約４０軒の地元の農家から計３０ヘクタールの農地を請け負っている。かつて５００戸余りあった農家は半分以下に減り、地区には荒れた農地が広がる。一方、福井市内で農業生産法人を経営する義元孝司さんは、地域農業を維持するため、海の向こうに活路を見出した。義元さんはベトナムの農業法人と合弁会社を立ち上げ、福井からの種もみを使って現地で栽培を始めた。この種もみは、山あいの水田の有効活用として県内で栽培し、輸出している。競争力強化につなげ、地域農業の生き残りをかけたコメ農家の挑戦を追いかける。

山口市徳地にある三坂神社は、弾除け神社と呼ばれている。戦地に行った肉親が無事に帰って来るように、と思いを込めて神社に奉納された多くの写真。奉納写真に託された思いに迫る。◆戦時中、弾除け神社と呼ばれた神社が山口県にあった。「戦地に行った肉親に弾が当たらないように」と、家族は本人に内緒で写真を奉納していた。全国各地から奉納された写真は約２万枚に上る。神社は写真を返す努力を続けているが、いまなお１万数千枚が残る。お国のためと万歳三唱で送り出された出征兵士達。その陰でひそかに奉納された写真に託された想いとは。

戦国時代に男の名で家督を継いだ「おんな城主」がいた。遠江・井伊家の当主、井伊直虎は、巨大な勢力が虎視眈々と領地をねらう中、資源も武力も乏しい土地で、仲間と力を合わせて国を治め、その後の発展の礎を築いた。自ら運命を切り開き、戦国を生き抜いた女の激動の生涯を描く。大河ドラマ第５６作（２０１７年１月８日～１２月１７日放送、全５０回）の総集編（全４回）。作：森下佳子。◆総集編・第１回「これが次郎の生きる道」。おとわ（新井美羽）は、井伊家当主の父・直盛（杉本哲太）と母・千賀（財前直見）、そして鶴丸（小林颯）と亀之丞（藤本哉汰）という２人の幼なじみとともに幸せな日々を過ごしていた。ある日、おとわに亀之丞との縁談話が舞い込むが、その直後、亀之丞の父・直満（宇梶剛士）が謀反の疑いで討たれてしまい、亀之丞は信州に身を隠すことになる。その後、おとわは井伊家のために出家し、次郎法師と名を変える。そして１０年後、遂に戻ってきた亀之丞（三浦春馬）は次郎と小野政次と名を変えた鶴丸（高橋一生）と再会。亀之丞は次郎に還俗し、一緒になろうと伝える。◆解説副音声あり

津軽平野に佇む標高１６２５メートルの岩木山。津軽の象徴とも呼べるこの山に人々は熱い思いを寄せる。弘前市岩木地区の初秋には津軽一円の集落が登山囃子の音色と共に行列をつくり、岩木山神社をめざす。お山参詣は岩木山神社の大祭であり、津軽地方最大の秋祭りである。３日間に渡る神事のクライマックスは、旧暦８月１日にあたる朔日山。五穀豊穣と家内安全を願い、岩木山頂に鎮座する岩木山神社奥宮に集落ごとに参拝し、朝日に向かって手を合わせる。夜を徹して山頂に到達した参拝者たちは、ご来光に照らされ何を思い何を願うのか。番組では、お山参詣の登山囃子に魅せられ笛の奏者になった佐藤ぶん太、さんと、一度は衰退した祭り団体を復活させたりんご農家の男性に密着し、津軽の人たちの心の拠り所・岩木山への思いを祭りを通して描く。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県の宍道湖。何隻ものシジミ漁船が浮かぶ様子は朝の風物詩だ。１月から３月の寒い時期にとれるシジミは「寒シジミ」といって味がよく、高値で取引されている。宍道湖はわずかに塩分を含んだ汽水湖で、ウナギやエビ、ハゼやスズキ、そして冬はシラウオ、アマサギなど様々な魚がとれる。このような幸を「宍道湖の七珍」と言い、シジミも七珍の一つ。宍道湖のシジミはヤマトシジミで、主に水深４メートルまでの所に生息している。シジミ漁には「手掻き（てがき）操業」、「入り掻き（はいりがき）操業」、「機械掻き（きかいがき）操業」の３つ漁法があるが、宍道湖のシジミ漁のほとんどは機械掻き操業である。この漁法は鋤簾を固定して、エンジンで進む船の動力で、シジミをとる。先人たちが守り、今に受け継いだシジミ漁。漁師を乗せた船が湖面に浮かぶその姿は、かけがえのない宍道湖の風物詩である。

社会に居場所を失い、非行に走る子どもたち。そんな少年や少女に寄り添い、３０年以上、その立ち直りを支えてきた女性がいる。“ばっちゃん”こと、元保護司の中本忠子さん８２歳。長年の経験から「非行の根っこには空腹がある」と確信した中本さんは、広島市内にある自宅を開放し、手料理を振る舞い、親身になって相談に乗りながら、多くの子どもたちを更正させてきた。そんな中本さんと子どもたちの８年間の記録である。