「ポニー先生」こと、鳥取市の小学校教諭・大川順一郎さん。大学時代から馬術競技を始め、勤務先ではポニーのふれあい活動を行うなど、人生の大半を馬と共に歩んできた。しかし５年前肝臓がんのため肝移植を受けたうえ、去年、手足の筋力が衰えていく難病・封入体筋炎と診断された。病気に負けないため、ポニー先生はある目標をたてる。１％でも可能性がある限り諦めず、馬と共に夢へ進み始めた大川順一郎さんを追った。

先祖代々守ってきた墓を維持できなくなって処分する、いわゆる「墓じまい」が増えている。これまで引き継ぐことが当たり前だった墓に何が起きているのか。親戚の墓を１０年間守り続けてきた男性。一人暮らしの高齢者。亡き夫の遺言に従って墓じまいを決意した妻。それぞれが葛藤しながら、祖先の墓に別れを告げる。一方で墓を大切な場所として守りたいと苦悩する家族の姿もあった。墓を取り巻く環境も大きく変化しており、旧来の墓地では墓じまいで返還された区画や無縁墓が増え問題になっている。そんな中、納骨堂や合葬墓、散骨など新たな弔いの形が存在感を増しつつある。墓じまいの現場を追うと、変わりつつある家族の形や社会の変化が見えてくる。

秩父の山間にある小さな集落の物語。平成１３年（２００１）から取材を続け大きな反響を呼んだシリーズ「秩父山中・花のあとさき」の最終章。◆秩父の山間にある楢尾集落では、今は誰も住民がいないのに、春、あちこちに花が咲く。ハナモモ、ツツジ、レンギョウ。かつてここで暮らしていた小林ムツさんが植えた花々だ。ムツさんは、体の衰えで斜面の畑が世話できなくなったが、「畑が荒れ果てていくのは申し訳ない。せめて花を咲かせて、山に還したい」と、一万本にも上る花を植えてきた。ムツさんが８５歳で亡くなって１０年、思い描いていた花の風景が、春の楢尾に広がる。

劇団「ＯＮＥＯＲ８」の人気舞台『ゼブラ』をオリジナルドラマ化。現代を生きるた女たちの、危うい日常を描く。原作：田村孝裕。脚本：新井まさみ。（２０１９年２月２２日～３月１５日放送、全４回）◆第２回。四女・美晴（浅川梨奈）がひた隠した浅野（佐久本宝）との取引を目の当たりにし、動揺する奈央（吉本実憂）。一方、家には、康子（松本若菜）の夫・由起夫（永岡佑）の不倫相手がやってくる。更に、再び現れた葬儀屋の２人が明かした事実に家族は大混乱。奈央たちの母、そして幼いころに出て行った父への思いが爆発し、ひとつ屋根の下で家族は散り散りにすれ違ってゆく。

リゾートマンションが立ち並ぶ新潟県湯沢町。東京からアクセスがよく、バブルに沸いた町はかつて“東京都湯沢町”と呼ばれた。しかしバブル崩壊でスキー人口は減少し、スキー場も次々と閉鎖する。そんな中、スキーに頼らない新たな町づくりを進める動きが出ている。都会の真似ではなく、自分たちの持つ「雪国文化」で町を蘇らせようというのだ。バブルから何を学び、後世に何を伝えるのか。平成に入り変貌した町を令和にかわろうとする今、見つめる。

八代妙見祭は八代神社（妙見宮）の秋の大祭で、江戸時代から３８０年の歴史を持つ。九州三大祭りの一つで、クライマックスには笠鉾や獅子、亀蛇、飾り馬など、４０もの豪華な出し物が絵巻さながらに練り歩く。その一つ、行列の先頭を行く獅子は、八代の豪商が長崎で見た中国風の獅子舞を元禄４年（１６９１）に妙見祭に取り入れたと言われていて、それが現在も受け継がれている。長いもので４０分にわたって披露される妙見祭の獅子舞。その“生きている”ような舞を、毎年目の肥えた見物客が楽しみにしている。舞を奉納する役を務められるのは、獅子組に入ってから２０年まで。この年、最後の獅子舞に臨んだ５９歳の男性の祭り本番までの日々を見つめた。

８０年代、黒一色の服で一大センセーションを巻き起こし、時代の先端を走り続けるファッションデザイナー、ヨウジ・ヤマモト（山本耀司）。いま若者たちが、その服の力に惹きつけられている。市場にあふれる「画一性」とは対極にある黒い服に魅了された日本、アジア各国の若者が、ＳＮＳで魅力を拡散しているのだ。多様な価値観が交錯するグローバルな世界に走る「黒の衝撃」。パリコレまでの半年を追ったドキュメント。時空を超えるヨウジ・ヤマモトのメッセージに迫る。

愛知県豊田市は自動車産業を中心に製造業が盛んだが、中心街から少し離れると田園風景が広がり、森林は市の面積の約７割に及ぶ。この森林地帯のスギやヒノキの人工林で、休日になると間伐ボランティアたちが伐採作業に勤しんでいる。市内の森で活動しているのは１７チーム。４年前に結成された「とよた旭七森会」の代表を務める袋真司さん（４６歳）は、山の所有者の依頼を受けて、１チーム約２０人で間伐を行っている。メンバーには、会社関係以外の人とのつながりを作ろうと参加した６０代の男性がいたり、「いい汗をかけるし、木を切った時に森に光が差し込む瞬間がいい」という４０代の主婦がいたりと、職業も年齢も様々。袋さんは自動車メーカーに勤務するサラリーマン。チェーンソーで木を切ることは、「森に入り、遊ばせてもらう大切な時間」だと話す。過疎化の進む山間部の人々から見れば、間伐の経験や技術を持つ世代が少なくなっている昨今、間伐ボランティアはプロのように効率よく作業できるとは限らないが、費用が掛からず、仕事が丁寧と評判になり、頼もしい存在になっている。