劇団「ＯＮＥＯＲ８」の人気舞台『ゼブラ』をオリジナルドラマ化。現代を生きるた女たちの、危うい日常を描く。原作：田村孝裕。脚本：新井まさみ。（２０１９年２月２２日～３月１５日放送、全４回）◆第２回。四女・美晴（浅川梨奈）がひた隠した浅野（佐久本宝）との取引を目の当たりにし、動揺する奈央（吉本実憂）。一方、家には、康子（松本若菜）の夫・由起夫（永岡佑）の不倫相手がやってくる。更に、再び現れた葬儀屋の２人が明かした事実に家族は大混乱。奈央たちの母、そして幼いころに出て行った父への思いが爆発し、ひとつ屋根の下で家族は散り散りにすれ違ってゆく。

宮城県名取市の「箱塚桜団地」。東日本大震災の津波で壊滅的な被害を受けた名取市閖上地区の住民が暮らした仮設住宅団地だ。当初の住民は、およそ１００世帯・２６０人。自治会は「孤立者を出さない」ことを目標に、独自の工夫を凝らした活動をしていた。住民のひとり、独り暮らしの高橋春子さん（入居当時７５歳）と三代目の自治会長を務めた荒川裕一さんを中心に、想定をはるかに超える７年間の仮設での日々と、仮設住宅を卒業してからの暮らしを追った。２０１１年からの箱塚桜団地で開催されたイベントの賑わい、自治会が独自に取り組んだ「孤立者を出さない」ための工夫、徐々に引っ越す人が増え、寂しくなっていく団地で支えあう、残された住民達。そして迎えた箱塚桜団地最後の日。ふるさと閖上に戻った住民達は住む場所がバラバラになり、仮設を卒業した高橋さんは寂しさを隠せない。それでも新しい仲間を作ろうと、前を向いて日々を過ごす。２０１９年２月、解体工事が終わりグラウンドに戻った箱塚桜団地。高橋さんと荒川さんは無くなってしまった仮設団地を前に「ふるさと」への思いを語った。

新田令華さん（２４歳）には、忘れられない記憶がある。子どもの頃、父が自分を抱きかかえながら、母親を殴る姿だ。そのときの恐怖心は、今もはっきり覚えているという。令華さんの母親（５９歳）は、３１歳のとき大手製薬企業のサラリーマンの男性と結婚し、４年後に令華さんを出産した。令華さんの父親は人前で社交的だったが、家では別人だった。料理や掃除などに難癖をつけ、時には手が出た。限界を感じた母親は、令華さんを連れて家を出て、離婚した。しかし、母親は心的外傷後ストレス障害（ＰＴＳＤ）、そしてうつ病を抱え、社会生活が困難になった。そんな母親との関係も悪く、令華さんは、一時期は学校に行くこともできなくなった。しかし、自分の境遇を変えたいと奮起し、大学、そして法科大学院へも進学。母親と同じような被害にあう女性や子供のために活動する弁護士になるという大きな夢に向けて邁進する。１５年間にわたり記録してきた令華さんの心の軌跡を通して、ＤＶが子供に与える影響を伝える。

全国各地でインバウンド熱が高まる中、ある外国人向け情報サイトの「２０１９年外国人が訪れるべき日本の観光地ランキング」で、鳥取県が第１位に選ばれるなど、山陰地方が注目されている。番組では、山陰に恋して暮らす外国人がガイドになって、日本人を案内する、題して「フォーリンＬＯＶＥ山陰ツアーズ」を敢行し、山陰の隠れた観光スポットを紹介する。ガイドをつとめるのは、カレーライスやサムライなど日本文化に恋するロシア人女性、世界各地を旅した末に、鳥取県の自然と文化に惚れ込み移住を決めたイギリス人男性、島根の文化や風景を自ら撮影・編集しＹｏｕＴｕｂｅで発信しているハワイ出身の男性の３人。鳥取県出身で「ふるさと大使」もつとめているタレント・上田まりえとともに、ガイドブックにも載っていない、日本人の間ではあまり知られていない、新たな“山陰の魅力?を発見していく。◆山陰放送開局６５周年記念特別番組

独自の文化が息づく秘境・福島県奥会津の檜枝岐村。村人は江戸時代から伝承してきた手作りの歌舞伎を今も大切に守り続けている。娯楽が少なかった時代に村民を楽しませた歌舞伎は、今、県内外の観光客をも魅了している。今年は３人の女性が初舞台を踏む。雪が降り積もる真冬の夜から練習を重ね、春・夏の公演に挑む。小学一年生の女の子、村育ちの女性、隣町から嫁いできた女性、伝統に向き合いながらデビューするまでの舞台裏を追った。

２０１８年３月のＪＲ三江線の廃止から２年近くが経った２０１９年１１月、沿線では駅舎や踏切などの撤去が進んでいた。また、鉄道に代わる代行バス路線では、初の廃止路線が生じていた。そんな中、「天空の駅」として人気を集めた旧宇都井駅では、駅を照らし出すイベント「ＩＮＡＫＡイルミ」が、廃線後も続けられていた。２０１９年の今回は、廃線後では２回目、通算で１０回目となる。鉄道廃止に合わせて打ち切りも考えられたイベントだが、多くのボランティアの支援を受け、継続している。過疎が進む地域の中で、廃線後も人々の中で生き続ける三江線と人々の思いを伝える。

１９７９年に鹿児島県大崎町で牛小屋から男性の遺体が見つかった「大崎事件」。警察は殺人・死体遺棄事件として捜査し、男性の親族の原ロアヤ子さん（当時５２歳）を主犯として逮捕した。原口さんは当初から一貫して無実を訴え、１０年間服役後、裁判のやり直し「再審請求」を行った。検察は通常有罪を立証する証拠しか提出しないが、再審請求では無罪となる証拠が新たに見つかるケースがある。大崎事件の弁護団も検察や警察に未提出の証拠の開示を求めたが「見当たらない」などと回答。鹿児島地裁も開示を命じなかった。後に証拠の存在が判明。現在の刑事訴訟法では、再審請求での証拠開示に関する手続きの規定がない。裁判所の「さじ加減」で対応が変わるため、証拠が隠されたまま救済されない「再審格差」が生じる。原口さんに有利な証拠がようやく明らかとなり、２０１７年に再審開始が決定するが、原口さんはすでに９０歳。再審請求が長引くもうひとつの要因が、検察の不服申し立て「抗告」で、制度の改正を求める声もある。明確な規定がないため、真実の究明や救済が遠ざかる再審。原口さんの無実の訴えから見えてくる再審制度の問題点を考える。

山代白羽神楽は、山口県の東部、岩国市美和町の山間部の集落に江戸時代から伝わる神楽である。神楽を奉納する白羽神社のある二ツ野地区で暮らすのは約３０世帯。若者は少なく、神楽の舞い手は減った。神楽をこの地に残すために、就職や結婚で二ツ野を離れた父親・母親世代は、週に一度、子ども達を連れて地元に戻り、稽古を続けている。祭りの日、地元で神楽を受け継いできた祖父達が舞い、地元を離れて暮らす父親が舞い、孫達も共に舞う。時に激しく、時に滑稽に、夜明けまで舞い続ける。かしこまった舞台はなく、皆で車座になりながらワイワイ楽しむ小さな神楽。山あいの小さな集落で脈々と舞い紡がれる山代白羽神楽を見つめる。