かつて“原爆ドーム”と呼んではいけない時代があった。その呼称をめぐる知られざる歴史、そして込められた被爆地ヒロシマの思いに迫る。◆被爆地ヒロシマの惨禍を伝えるこの廃墟が、いつから“原爆ドーム”と呼ばれているか、その由来は誰も知らない。広島市は「いつ頃からともなく市民の間から誰いうともなく自然に言い出された」としている。平和記念公園内の施設も“広島平和記念資料館”など、多くは「平和」という言葉がつく。実は原爆ドームも“平和記念ドーム”と呼ばれていた時代があった。終戦後ＧＨＱは徹底したプロパガンダを行い、言論統制と情報操作で「原爆」という言葉を使わせない「原爆タブー」をつくり上げていき、広島は「ＰＥＡＣＥ（平和）」の街へと変化していった。しかし、原爆ドームには「原爆」という言葉が遺された。番組では、古い手記や書籍から原爆ドームを指す言葉を収集。さらに、５００人の被爆者にアンケートを実施し、聞き取り調査を行った。するとこれまで明らかにされていない新たな事実が浮かび上がる。

がんは必ずしも死と直結する病気ではなく、治療しながら長く付き合う病気になってきている。医療の進歩で生存率が上がり、最近は入院することなく通院で多くの治療ができるようになった。二人の息子と県営住宅で暮らす５０代のシングルマザー。一家の大黒柱として仕事をし、家事をこなし、時々は趣味も楽しみ、ありふれた生活の中で、再発を繰り返す乳がんと向き合っている。がん治療は外科手術から放射線治療、化学療法と進むが、最大の悩みは費用の捻出だ。高額療養費制度による自己負担分の上限はあるものの、交通費や医療用装具、ウィッグ（かつら）など、治療以外の費用も発生する。大腸がん手術のために人工肛門を一時的に造設した３０代の男性営業マンや、乳がんと向き合いながら化粧品販売員として４０年間働き続けてきた７０代女性の生き方にも迫る。◆長野朝日放送が２０１２年から継続している「信州がんプロジェクト」の一環で放送された。

北海道テレビ放送をモデルにした佐々木倫子のコミック「チャンネルはそのまま！」を原作に、モデルとなったテレビ局自身が、舞台になった社屋で撮影したスペシャルドラマ。脚本：森ハヤシ。（２０１９年３月１８日～２２日放送、全５回）◆第４回。スタッフ数や資金力で他局に劣るＨＨＴＶ北海道★テレビだが、最近ではアイディアとフットワークで、ひぐまテレビに肉薄する日も出てきた。すると「絶対一番」をスローガンに掲げるひぐまテレビの情報部長・鹿取（安田顕）は、ＨＨＴＶの百貨店催事中継の妨害を画策し、紹介予定の商品を買い占めるなど、露骨な嫌がらせを仕掛けてきた。雪丸花子（芳根京子）と情報部長・小倉（藤村忠寿）は絶妙なコンビネーションでピンチを切り抜ける。だが、小倉は社長（鈴井貴之）ら上層部から、目標視聴率をクリアしないと番組を打ち切ると宣告されていたのだった。

核兵器廃絶を目指して１９９８年に長崎でスタートした「高校生平和大使」。大使の１人である広島県の松田小春さんは、アメリカで生まれて６歳の時に帰国し、初めて原爆のことを知る。被爆者の声は松田さんの価値観を変えた。「自分にも何かできることがあるはず」、そう考えた松田さんは「高校生平和大使」に応募した。大使としての最初の大きな仕事は、バチカンでローマ教皇の一般謁見に参列し、被爆地のメッセージを伝えることだった。そして２０１９年１１月、今度はローマ教皇が広島を訪れることになり、松田さんはローマ教皇との再会を果たす。教皇は被爆地から、核廃絶のメッセージを発信した。一方、ローマ教皇が被爆地への関心を持つきっかけとなったのは、被爆直後の長崎で撮影された「焼き場に立つ少年」の写真だった。撮影したのは、米国の従軍カメラマンだったジョー・オダネルさん。オダネルさんは帰国後、悲惨な記憶とともに写真を封印したが、自らの原爆症の発症をきっかけに写真を公開することになり、それがローマ教皇の心を動かしたのだった。ジョー・オダネルさんの息子、タイグ・オダネルさんは、長崎を訪れ、ローマ教皇との対面を果たす。

２０１７年、酒造りの神とも称され全国にその名が知られる名杜氏・農口尚彦が、２年ぶりに酒造りの道に復活した。復活の舞台は石川県小松市に造られた最新鋭の酒蔵「農口尚彦研究所」だ。地元企業が農口の技術と生き様を後世に伝えようと建設した。全国新酒鑑評会では２７回金賞を受賞し、１９７０年以降低迷を続けた日本酒市場で吟醸酒ブームの火付け役となった。現代の名工に認定されたほか、黄綬褒章も受章。夢はイメージする味を醸し出して、多くの人に喜んでもらうこと。酒造りは「夢造（ゆめづくり）」でもあるという。冬に集中して行われる酒造りでは、農口のもとで学びたいと志願した８人の弟子とともに、寮に泊まり込みで仕事を進める。番組では、様々な困難にぶつかりながらも酒造りに挑む様子に密着した。伝統にとらわれず常に時代を読み、革新を恐れずに挑戦し続けてきた８６歳現役酒造りの神、その素顔と夢に迫る。

生後２か月の孫を揺さぶり死亡させた罪で、祖母に懲役５年６か月の判決が下った。根拠は、脳に関する所見から「揺さぶり」を説明出来るとする「ＳＢＳ（揺さぶられっ子症候群）理論」。しかし海外では、この学説の根拠が否定され、疑われた親たちが無罪となるケースも相次いでいた。二審からは、ＳＢＳでの冤罪をなくすことを目指す「ＳＢＳ検証プロジェクト」のメンバーが弁護側についた。専門家と検討を加えていく中で、一審で見落とされていた一つの可能性が浮上する。この裁判で裁かれたのは何だったのか。虐待事件の捜査、虐待専門医の診断、そしてメディアの報道。それぞれの「正義」がたどった軌跡を検証する。

クマの住宅地への出没を防げるか、出没したときに適切に対応できるか。その成否は、民主主義にかかっている。北海道後志の島牧村は、海と山に挟まれた人口約１４００人の小さな村だ。去年の夏、連日クマが住宅地に現れ庭や小屋を荒らした。地元の猟友会は連日徹夜でパトロールにあたり、２か月後にクマを駆除。騒動は終わったかに見えた。しかし今年はクマの出没が相次ぐ中、猟友会が出動できない状況にある。その背景を探るうち、住民が持っていた村の民主主義への疑問が明かされ始めた。「小さな村だから、説明しなくてもみんなわかっている」のか、「小さな村だから、自由に話し合いができない」のか。クマ騒動から浮かび上がった地方自治の課題から、民主主義を考える。

２０１８年９月６日に発生した北海道胆振東部地震。北海道で初めて震度７を観測した厚真町では地震の揺れで山が崩れ、麓で暮らしていた人たちを飲み込み、震災関連死を含めて３７人が犠牲となった。厚真町幌内地区の農家・山本隆司さん（５４歳）も両親と妹を失い、さらに水田もほとんどが土砂で埋まってしまった。地震ですべて失ってしまった山本さん。しかし、米作りにかけた父の思いにこたえるために厚真の地で土と向き合い、再び米を作ると決めた。あの地震から１年、たった１人で再起を図る農家の心の復興を見つめる。