日本一に輝いた経験も持つ五所川原商業高校相撲部。第６３代横綱の旭富士もこの相撲部のＯＢである。しかし、若者の相撲離れはこの名門校でも例外ではなく、２０１４年には部員ゼロになってしまう。２０１５年の春、この危機を救ったのは、相撲経験の全くない２人の１年生男子だった。その３か月後、同じく１年生の岩谷佳奈さんがマネージャーとして入部。道場がにわかに活気づいた。その後、「自分ももっと強くなりたい」と自らまわしを締め、稽古に参加し始める。最初はまわしをつけることにも抵抗があったが、勝って感謝の気持ちを監督に伝えたいと練習に励む佳奈さん。試合ではなかなか勝てず、悔し涙を流す日々。三年間の相撲部生活を通して、佳奈さんが得たものとは。番組では、励まし合いながら成長していく高校生の姿を描く。

イタイイタイ病が公害病と認定され半世紀がたった。悲劇の舞台となった神通川流域に住む認定患者の女性は、今も通院と投薬が欠かせない。早くからの対症療法のおかげで昔の患者のように触るだけで骨が折れるということはないが、国策のために垂れ流された鉱毒が彼女の人生を狂わせた。原因は当時の三井財閥が運営する鉱山が排出したカドミウム。明治時代からの鉱害は、１９６８年になってようやく国内第１号の公害病として認められた。その「厚生省見解」は企業の責任を断定する画期的なものだった。当時、現地調査にもあたった厚生省ＯＢが「見解」をまとめるまでの舞台裏を証言する。この「厚生省見解」を皮切りに、日本は公害対策の法律整備が進み環境問題が声高に叫ばれるようになった。神通川流域も農地の土壌復元工事が終わり、被害者団体と三井金属鉱業はイ病前段階の「カドミウム腎症」に一時金を支払う合意を結んだ。“公害”は過去のものになったように見えるが、患者は今も進行する病状に怯え、中国でも鉱山近くの農村で「痛痛病」と呼ばれる病気が蔓延している。◆平成３０年度文化庁芸術祭参加作品

長崎市に暮らす山口和俊さんは、生まれつき全身の筋肉が萎縮するジストロフィーを患っている。４年前までは車いすを使って生活していたが、人工呼吸器を使い始めたことをきっかけに寝たきりの生活となり、今では自力で手足を動かすことも、声を出すことも、呼吸も難しくなった。周りの助けを借りながら、日々寝たきりで難病と闘う和さんだったが、ある日、実家を出て一人暮らしをするという一大決心をする。２４時間３６５日、付きっきりで世話をしてくれる母に自分の時間を持って欲しい、そう考えたことがきっかけだった。そして２０１６年夏、和さんは行政や介護事業所など掛け合い、自立生活を目指して動き始める。

４８年続いた国の減反政策が廃止された。農業後継者の不足が深刻な山あいの地域で、いま何が起きているのかを２年間にわたった継続取材した。◆秋田県鹿角市の?沢誠さん（３７歳）は１８歳の時に突然の事故で両手を失いながらも、東京ドーム３個分にあたる１６ヘクタールで米づくりをしている。米の直まき栽培で省力化を図るとともに、北限の桃の栽培にも挑戦して、米だけに頼らない自立可能な農業経営を目指しているが、厳しい寒さと頻発する異常気象、農機具購入の借金などに日々悩まされている。限界を感じた誠さんは法人化を目指すが、深刻化する人手不足によりそれも難しいのが現状である。それは規模拡大を目指す農家に共通する課題となっている。減反政策が廃止され、変化の時期を迎える米農家の今を追った。◆ＡＢＳ秋田放送開局６５周年特別番組

岐阜ゆかりの作家たちの内なる美を求める制作のエネルギーや、創造の原点を探りながら、作家たちが求め続けた美の精華（真髄）と独自の表現に迫るシリーズ番組。◆傑作選ではこれまでに放送したものの中から、鈴木藏（人間国宝・志野）・篠田桃紅（美術家）・土屋礼一（日本画家）・土屋順紀（人間国宝・紋紗）・安土忠久（硝子工芸家）の放送回を再構成し、創作の原点、こだわり、作品に込めた思いなどを伝える。

雑魚釣り隊が車を連ねて能登にやって来た。雑魚釣り隊とは、旅する作家として活躍する椎名誠氏を中心に、全国各地で釣りを行う野営集団。今回は石川県の能登町で３泊４日の野営生活を行う。飲んで、遊んで過ごす大人の夏休み。野営地から少し足を伸ばして、海女漁や揚浜塩田など能登の生活に触れる時間も。世界各国様々な文化や暮らしに触れてきた椎名氏独自の目線で能登を切り取る。さらに海釣りも敢行。雑魚釣り隊なのにまさかの大物が。手に入れた食材で豪快な男飯、さらに焚き火囲んで大合唱。能登の豊かさを知るドキュメンタリー。

東京大学や北海道大学など国内１２の大学に、日本の先住民族アイヌの遺骨が保管されている。国の調査で、その数はおよそ１６００体に上ることが明らかになった。多くは明治から昭和にかけて人類学者がアイヌ墓地を掘りおこし、研究の名目で持ち去ったものと言われている。「先祖の遺骨を取り戻し、故郷で弔いたい」と道内各地のアイヌたちが声をあげ、遺骨返還運動が始まった。返還に応じない大学を相手に裁判が起こされ、和解が成立して故郷に返還されるケースも出てきた。なぜ裁判を起こしてまで遺骨の返還にこだわるのか。その声に真摯に耳を傾けたとき、アイヌ民族の先祖を敬う独特の死生観と、自然と一体となった世界観が見えてきた。さらに明治以降の意気盛んな北海道開拓物語とは別の、もう一つの１５０年史が浮かび上がってくる。長く続く差別の歴史に抗い、民族のあるべき姿を模索するアイヌの今を追った。

大阪・福島区。多くの人が行き交う商店街の近くに、自立支援施設「良心塾」がある。この施設は、刑務所や少年院で過ごした人たちが自立して生活できるように支援している。いま良心塾には、１０代から３０代までの５人の男性と２人の女性が暮らしている。みな、親や親族から引き取りを拒否され行き場を失った人たちだ。施設を運営している黒川洋司さんは、元暴力団組員。過去に傷害事件で逮捕されたことがある。「親の役割を果たし、支える人がいれば、必ず人生は変えられる」。黒川さんはそう考え、５年前に活動を始めた。昨日より少し成長した姿を見ることが、自らの励みになるという。黒川さんと入居者たちの日々にカメラを向けたドキュメンタリー。