時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆米子市の夏の風物詩・米子がいな祭。日暮れ間近から始まる「米子がいな万灯」は祭りの華だ。万灯は提灯が飾り付けられた竹竿を、額や顎、腰などで担ぎその妙技を競う。次々と繰り出される技と夜空高く彩る提灯の揺らめきは、多くの人を魅了する。米子がいな万灯は、東北三大祭りのひとつ「秋田竿燈」の技を習い、米子がいな祭の目玉にしようと３１年前に誕生した。空高く掲げられる提灯は、稲穂のようで五穀豊穣を祈願するものだ。この年は４５組が参加し技を競った。万灯は中心の竹の長さが約８メートル。４６個の提灯で米粒の形を作っていく。演技では１メートルほどの竹を次々と接いでいき、最後は高さ１４メートル余りにもなる。３０キロもの万灯を手のひらだけで上げるだけでなく、扇子や傘の小物も使い、大技、小技で技を競い合う。担ぎ手の回りでは、鳴子などをもったお囃子隊が盛り上げる。

超やり手弁護士集団「神宮寺法律事務所」を舞台に、元夫婦の敏腕弁護士の２人が企業の法律問題をスカッと爽快に解決する法務＆ホームドラマ。脚本：福田靖（２０１６年４月２１日～６月１６日放送、全９回）◆最終回。顧問先の社長夫人・裕子（戸田菜穂）が「夫・登志夫（橋本さとし）と離婚したい」と、咲坂（竹野内豊）と佳恵（松雪泰子）に相談にくる。夫の会社の顧問である神宮寺法律事務所は、「妻側の弁護はできない」と断る。しかし、佳恵が「少し考えさせてほしい」と言ったことで、熱海（賀来賢人）や赤星（山崎育三郎）は戸惑いを隠せない。実は佳恵は、知り合いの弁護士・亜希子（峯村リエ）からヘッドハントされており、移籍先の事務所であれば裕子を弁護できるのではないかと考えていたのだった。果たして佳恵の決断は。

山陰中央テレビの新社屋完成記念特番。３部構成の生放送で、このうち第２部では、「住みたい田舎」をテーマに出演者が討論するほか、島根・鳥取両県の道の駅からの中継などを通じ、山陰地方の魅力について再発見、確認を新たにする。◆２部のラインナップ「山陰キャラバン　次はどこの道の駅へ？」「住みたい田舎　全国が注目！山陰の田舎暮らし」「山陰ＬＯＶＥ　ＭＥＳＳＡＧＥ　竹内まりや」「２０分だけ生討論　山陰の未来を討論！」。

石川県で行われたコメの国際大会「米・食味分析鑑定コンクール」ではコメの出品数が前年から激増し５０００以上に。ＴＰＰ大筋合意などもあり、全国の農家が危機感からコメのブランドカを高めるため動き出していた。魚沼産コシヒカリの生産者・関智晴さんもその一人だ。一方、カリフォルニア産米が握る市場に打って出る動きもある。コメの集荷業者、新潟農商は海外の日本食市場の拡大、円安傾向が追い風と見ていた。伊藤社長は狙いをアメリカ市場に定める。「米・食味分析鑑定コンクール」にはカリフォルニア産米も出品される中、魚沼産コシヒカリの生産者・関さんは２年連続で金賞を獲得。また関さんら複数の生産者のコメをブレンドしたものが、アジア市場で世界最高価格で販売されることになった。一方、アメリカ輸出をもくろむ新潟農商はハワイで商談会に参加し、コメを売り込んだ。おいしいコメは現地でも評判で商談もまとまり始めた。国内で消費が減る中、海外に活路を見出そうと動く日本のコメの舞台裏を追う。

和歌山県の山奥にある限界集落に集まる２０代の若者たち、自称“山奥ニート”の彼らに密着するドキュメンタリー番組。◆和歌山県田辺市の五味地区は、平均年齢７９歳の限界集落である。この地区に移り住んだ石井さんは、山奥でのニート生活をインターネットで配信し、移住してくる仲間を募っている。今では１０人の若者が廃校になった小学校を改築した建物で共同生活を送る。月２万円あれば暮らせる五味地区で、彼らは「必要最低限しか働かない」をモットーに、短期アルバイトなどをして暮らしている。組織に縛られずに自由に生きる彼らが、都会の生活を捨てて見つけたものとは。

日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆第８回。美和（水川あさみ）の希望もあって、恭子（綾瀬はるか）、友彦（三浦春馬）、美和の３人は陽光学苑があった場所を訪れた。しかし、そこには陽光の面影はなく、提供者を育てるための別の“ホーム”がそびえ立っていた。恭子はしばらく友彦とサッカーをしたり、昔話に花を咲かせるが、席を外した美和の帰りが遅いので、建物の中まで探しに行く。そこには、縄跳びやゲームをしているにもかかわらず、異様に静かで生気がない子どもたちがおり、陽光とは異なった雰囲気が漂っていた。やがて３人は無事に合流するが、帰り際に、昔の恭子と瓜二つな女の子（鈴木梨央）の姿を発見し、困惑する。陽光からの帰り道、３人で再会する機会を作ってくれたことに感謝する恭子と友彦に、美和は今まで自分が抱えていた思いを打ち明ける。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根半島の日本海側、松江市美保関町片江地区。正月の〆飾りや書き初めなどを焼く左義長行事を、ここでは「とんど」と言う。その歴史は古く、２５０年以上続いていると言われている。祭りでは松や竹、そして様々な飾り付けをした「とんど」をたてる。そして神輿が担がれ、町内を練り歩く。地区の女性たちは神輿と一緒に歩き、出会った人たちの顔に墨を付けて回る。「墨つけとんど」と言われる由縁だ。墨がつけられるようになったのは何時からかはっきりとしないが、戦前にはすでに行われていたと言われている。墨つけに欠かせない墨は、燃料の「炭団」を細かく砕いて、お神酒で練って作る。神事が行われる方結（かたえ）神社では、地区の女性たちが境内にいる人、誰にでも墨を付けて回る。神事が終わり、いよいよ神輿が町を練り歩く「宮練り」だ。神輿は２つ。「チョーサダー　チョーサダー」の掛け声とともに町中を練り歩く。一緒に歩く女性たちは出会った人たち、だれかれ構わず墨を付けていく。墨を付けられると一年間元気に過ごせると言われており、墨をつけられても嫌がる人はひとりもいない。宮練りは最高潮を迎え、神輿は冷たい冬の海へと入っていく。地区を練り歩いた神輿は不幸などの災いを一緒に集めて回ったとされ、それらを海へと流すのだ。黒くなればなるほど元気で過ごせる。この日だけはみんな顔を真っ黒に、町も活気づく。

実在の一休さんのとんでもない破天荒エピソードを、史実を基にアニメ化。すべてのオトナたちへ、クスッと笑えて心が楽になるひとときを送る。作：ふじきみつ彦。（２０１６年６月６日～６月１３日放送、全３回）※レギュラー化前の放送◆第１回「クソとお経」。弟子たちが読経をしているところに現れた一休さん（声・板尾創路）が持ってきたのは、まだ湯気が立っている人糞。その下にはなんとお経が敷かれていた。新右衛門（声・山崎樹範）が驚き、兄弟子（声・尾美としのり）が激怒すると、一休さんはフンと鼻を鳴らして「無縄自縛だな」と言い放つ。大徳寺住持の言行録に記されたかなりムチャクチャな一休さんのこの行動。いったい一休さんは何を伝えようとしたのか。※現存する文献を典拠としておりますが、セリフなどに創作が含まれます。