大坂に生まれた天涯孤独な少女が料理の腕一本を頼りに江戸に行き、艱難辛苦を乗り越えて、やがて江戸屈指の女料理人になるまでを描く。原作：高田郁、脚本：藤本有紀。（２０１７年５月１３日～７月８日放送、全８回）◆第１回「はてなの飯」。季節は秋、「つる家」という蕎麦屋の店主・種市（小日向文世）は腰を痛め、上方から来た女料理人・澪（黒木華）に板場を任せることになった。その初日、澪は戻り鰹の時雨煮を張り切って作ったものの、誰も口にしようとしない。初物好きの江戸っ子は、初鰹は競って食べるものの、秋の戻り鰹は“猫またぎ”と言って毛嫌いしていたのだった。澪も種市も、一口食べてみたら戻り鰹の美味しさがわかってもらえると、必死に売り込もうとする。そんなある日、常連の侍・小松原（森山未來）が店にやってきて、澪の料理を口にする。◆解説副音声あり

三重県在住の坂牧幸子さんは１歳の時、長崎で家族と共に被爆。２４年後に父親が亡くなった際、原爆傷害調査委員会（通称ＡＢＣＣ）に父親の遺体を引き渡した。ＡＢＣＣはアメリカが“被爆者の健康調査”を目的に広島と長崎に設置した機関で、父の臓器の“献体”を求められた坂牧さんは、「被爆者を救うことになる」と感じて父の臓器を手渡した。ＡＢＣＣの取材を続けると、被爆者の遺体だけでなく、若い被爆者や被爆者が生んだ赤ん坊の調査も行っていたことが判明。調査研究の名のもとに、被爆者は徹底的に調査されたのだ。あの研究は被爆者のためになったのか。坂牧さんは真実を確かめるため行動を起こした。そして長崎に今も被爆者の臓器が保管されている事実を突き止めた。「二度と会えないと思っていた父に会えるのなら、もう一度だけ会いたい」。長崎を訪れた坂牧さんがそこで見たものは、ビンの中で静かに眠っていた５千を超える被爆者の臓器。その中に父親の臓器もあった。姿を変えた父親は彼女に何を語るのか。現代にもつながる核の脅威と、そこに翻弄された人々と国を追った。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン２：２０１７年１２月３日～２０１８年２月１１日放送、全６回）◆第２回。前編：「山水絵巻の道　耶馬溪（大分県）」。耶馬溪とは、川が溶岩台地を侵食した奇岩の渓谷で、石柱の断崖、岩窟、滝、巨石が大パノラマを作り出し、日本屈指の絶景といわれている。この耶馬渓が日本全国に知られるようになったのは、およそ２００年前にある人物が描いた絵がきっかけとなっていた。◆後編：「足袋蔵のまち行田（埼玉県）」。埼玉県行田市は、かつて全国シェア８割を誇った“日本一の足袋の街”。市内には、年代も種類も異なる足袋蔵（たびぐら）が今も８０軒ある。行田が足袋の産地として発展したのはなぜか。職人が手作業で仕上げる足袋づくりの奥深さとは。“ランニング足袋”や海外で人気の“和装以外にも合う足袋”など現代風の“進化系足袋”も紹介する。

江戸時代、善光寺の東西と南側の地名は“長野村”で、門前町としてかなり賑わっていたという。長野村は後に県名にもなり、長野町を経て長野市になった。現在の長野市大字長野は、長野村だった場所である。松尾まどかアナウンサーは大門町交差点から散歩スタート。三河屋洋傘専門店で明治時代に作られた洋傘を発見。明治２４年（１８９１）の善光寺大火でこの辺りの家屋のほとんどが消失したとのこと。近くに大火から免れたお店があると教えてもらい、蔵元よしのやを訪ねた。すると江戸時代の古文書が残っていた。続いて和菓子屋や魚屋、食堂、パン屋などを巡り、味噌屋の三原屋で江戸時代に建てられた蔵を見つける。そして長野村当時の村長さんの末裔がいるとの情報を得て会いに行く。

冴えない都会生活を送っていたアラサー女子ふたりが、新しい人生をスタートさせようと、今流行の田舎移住を決断。深く考えずに飛び込んだライトなイジュー生活を通して、田舎移住の表と裏を描く。入念な取材に基づいたほぼリアルな岐阜県白川町の実態と、ふたりの移住生活を綴った「白川町移住促進ドラマ」。脚本：アサダアツシ。（２０１７年４月２５日～６月２７日放送、全１０回）◆最終回。白川町に春が来た。準備から参加した「杵振り祭り」当日、出店を手伝いながら初めての祭りを満喫するふたりに、役場の伊勢谷（小松和重）が声をかける。「積極的に地域と関わって、町に溶け込んでくれる人が来てくれんと、地域の力は弱まってしまいますから」。イジュー生活で出会った様々な人の想いを胸に、しだれ桜を眺めながら楽しそうに花見する町民たちの中で、美晴（柳英里紗）と花（水崎綾女）の顔は晴れやかだった。◆メ～テレ開局５５周年記念ドラマ。ＧＩＦＵ　ＮＥＥＤ　ＹＯＵ！

福島県内の絶景を５人のＴＵＦアナウンサーが訪ね歩き、ドローン映像を駆使して絶景の数々を紹介する。番組では、猫魔ヶ岳からの３６０度パノラマを皮切りに、完成したばかりのマリンブリッジやトルコのカッパドキアのような絶景、吾妻山にある魔女の瞳と呼ばれるスポットを訪ねる。また、只見町ではタイムラプスで田子倉湖からの天の川の撮影に挑戦する。

今、日本の伝統仏教は住職のいない寺、無住寺院の増加に苦しんでいる。２０年前まで７万５千寺あった住職のいる寺は５万寺に減少し、２０年後には３万寺という推計もあり、近隣の住職が兼務する無住寺院が多い。そんな中、臨済宗妙心寺派では数年前から定年退職したシルバー世代に無住寺院に任せようと、中高齢者の出家プログラムを企画した。中垣勝利さんは６０歳で退職後、念願だった「お坊さんのような暮らし」を体験するために長野の寺で１年４か月生活しながら空き寺を探していた。２０１６年の夏、和歌山の寺を見に来た折、住職に声をかけて貰い、檀家とも数回面接し、妻と共に寺で暮らし始めた。「生活費は全て自分で賄う」、「毎朝勤行し清掃する」などの条件で折り合い、１年後に続けるかどうか両者が判断するということになった。地域から寺が消えれば、コミュニティーが崩壊し、そこで生まれた文化が確実に失われる。全国数千か所で失われつつある寺や地域を再生するモデルになりうるのか、和歌山の山間部での試みを追う。

いまから１２年前、北海道のほぼ中央にある東川町で、生まれてきた赤ちゃんに小さな木製の椅子を贈る「君の椅子プロジェクト」が始まった。毎年、デザインも材質も変えて手作りされる小さな椅子。そこには、小さなマチの人たちがそろって「生まれてきてくれてありがとう。君の居場所はここにあるからね」と、新しい命をみんなで祝福しようという気持ちが込められている。最初の年に椅子をもらった子は小学校５年生になった。東川町に続き、北海道の４つの自治体も「君の椅子プロジェクト」に加わり、一昨年には、北海道から遠く離れた長野県・売木村も参加。「君の椅子プロジェクト」は少しずつ広がりを見せている。２０１１年には、東日本大震災があった日に生まれた被災地の１０４人の子ども達に「君の椅子」が届けられた。椅子を受け取った子ども達は、今年小学校に入学。小さな「君の椅子」には失われたコミュニティーを再び取り戻したいという、大人達の願いがある。そんな「君の椅子プロジェクト」の１２年を見つめた。