海を楽しむ、自称「海洋楽者」の林正道さんは、海の生き物そっくりのロボットを使って子どもたちに海の魅力を伝えている。そんな彼の活動の１０年を追ったドキュメンタリー。若いころから海を愛し、海洋学を学んできた彼だが、十数年前に肺がんを患い闘病を続けた。失意のどん底にいた中、ペットボトルや廃材から海の生き物ロボットを作ることを生き甲斐とし、子どもたちの前でロボットを泳がせ海の素晴らしさを伝える活動を始めた。いつまで元気でいられるかわからない中、全国各地へ出向き精力的に活動を行い、車いすの子どものために、水に浮かんで自在に進む“泳ぐ車いす”を開発。ついには、子どもたちを車いすのまま沖縄の海で泳がせることまでやってのけた。そんな彼が突然、活動休止の宣言をする。彼の身に、心境にどんな変化があったのか。海洋楽者の１０年の活動を追う。

毎週日曜夕方放送の老舗・お笑い演芸バラエティ。（１９６６年５月１５日放送開始）◆第２５８５回。演芸コーナーは、桂三木助、柳亭こみち、古今亭志ん五の真打昇進披露口上を送る。続いて大喜利は、一問目「今大人気の出川哲朗の“ガチでヤバイよ”のフレーズを頭に、七・七・七・五の都々逸を作る」、二問目「笑点何でもドラフト会議」、三問目「ラグビーボールを持って走ったり、パスをしながら様々な仕草で一言」。後楽園ホールでの公開収録。司会は春風亭昇太。◆解説副音声あり

緑の真珠とも言われた気仙沼湾の大島は、東日本大震災による大津波とその後の山火事で大きな被害を受け、死者は３３人に上った。６年が過ぎ復興が進む一方、人口減少と少子高齢化が深刻さを増す。島唯一の大島中学校野球部は、離島甲子園（沖縄・石垣島開催）での勝利を目指し猛練習中だ。１４人の部員は皆幼馴染み。互いを思いやる心だけはどこにも負けない。しかし、出場には経済的な負担が重く、３年前に出場して以来、出場を見合わせていた。今回、親たちは、震災後我慢を強いてきた子供たちに大舞台を経験させたいと資金集めに奔走。子供たちが未来を切り開くきっかけにして欲しいと出場させることを決めた。一方、復興事業の推進によって、島民の希望となっていた気仙沼大島大橋が２０１９年３月についに完成する見込みとなった。生活は便利になるが、離島ではなくなり、離島甲子園には出られなくなる。中学生たちの最後の戦いまでを追いつつ、震災復興と共に変わりゆく島の現状を取材し、震災復興の抱える課題と島の未来を切り開く若者たちの今を伝える。

徳川吉宗の時代、飢餓と倹約令に苦しむ尾張から、藩主・徳川宗春が現代の名古屋にタイムトリップする。画期的な政策で現代名古屋の礎を築いた宗春の活躍を描く、奇想天外な歴史ラブコメディ。（２０１７年１月１４日～２月１１日放送、全５回）◆第３回。象の輸入によって民を活気づけることに成功し、満足げな宗春（須賀健太）。しかし、尾張の街では就職難に苦しむ人が多く、商業も活気を失っていた。思案の末、再び煙管（キセル）に火をつけた宗春が行き着いたのは、現代名古屋の商店街、大須。そこで宗春とすず（葵わかな）は、外国人留学生のローザ（ユリコ・タイガー）と、秀一（浅利陽介）と出会う。宗春は、ローザと大須の商店街で食べ歩きを楽しむ間に、次第に心惹かれていく。だが、ローザは母国へ帰らなければならず、秀一への思いとの間で揺れていた。そして、秀一もまた、本心を打ち明けることができないでいた。ムズキュンな２人に、宗春が取った行動とは。

荒ぶる自然が息づく紀伊山地。その山中にある熊野、吉野、高野山、３つの聖地とそれを結ぶ道、熊野古道が世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」である。紀伊山地の滝に、森に、山に、神を見た日本人は、自然と溶け合うようにして、聖地と祈りの道を生んだ。今、熊野古道を歩く外国人が急増している。世界の人々をも魅了する日本のパワースポットを、春から夏にかけて取材。２週にわたって送る。◆紀伊山地の霊場と参詣道（那智大滝、熊野那智大社、那智原始林、吉野、金峯山寺蔵王堂、高野山、慈尊院、中辺路、伊勢路、小辺路）

広島出身で当時神戸大学２年生だった加藤貴光さんは、１９９５年１月１７日に発生した阪神・淡路大震災の犠牲となった。一人息子・貴光さんを失った母・加藤りつこさんは、生きる希望を失った。彼女を支えたのは、貴光さんが生前、大学入学前に手渡してくれた手紙だった。そしてこの手紙が新たな出会いを生んでいく。その一つが福山の盈進高校のヒューマンライツ部である。部員たちは貴光さんの手紙に感銘を受け、りつこさんを母と慕うようになった。そして２０１７年１月１７日、２２回目の震災の日、りつこさんは盈進高校の生徒らと一緒にあの日を迎えた。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取市気高町宝木地区には、江戸時代の後期より１５０年以上に渡り伝承されている「菖蒲綱引き」という民俗行事がある。この行事は地区に住んでいる小学１年生から中学２年生までの男の子が「新町」と「古町」の２つに分かれ、旧暦の端午の節句に菖蒲などの葉を編み込んだ綱で綱引きをしたり相撲を取る。この「菖蒲綱引き」には、子どもの健やかな成長などの願いが込められている。大人の手助けを受けながらも、子ども達が主体となって行われる伝統の行事を紹介する。

森林面積が県全体の７６％を占める宮崎県。林業は県の代表的な産業の一つで、スギの素材生産量は２６年間全国一位を誇っている。ところが、その宮崎県でスギやヒノキの人工林が、所有者に無断で相次いで伐採されている。切り出された丸太は木材市場で売却され、伐採にかかわった業者たちが、その利益を不当に得ている。このため、被害を受けた所有者たちは、「無断伐採は森林窃盗罪にあたる」として、業者たちの逮捕を求めているが、県内では事件としてほとんど立件されず、過去５年間に逮捕されたものはいない。被害者は、業者との示談に応じるか、泣き寝入りするしかないという。宮崎県産のスギは、「みやざきスギ」というブランド名で、販路拡大などに力が入れられているが、無断伐採が続けば「不当に流通している木材」として、イメージが悪化しかねない。なぜ宮崎県内で、無断伐採が広がったのか。被害者の思いを辿りながら、その実態と背景に迫る。