山口市の伝統工芸品、大内人形。後継者が少なくなった大内人形を日々作り続ける９０歳の小笠原貞雄さんは、広島市での被爆者の一人だ。ほほえんだ顔が印象的な大内人形を作るきっかけとなった、原爆投下直後に見た広島の地獄。７０数年前の記憶をたどるため、小笠原さんは広島市の旧陸軍被服支廠を訪ねた。円満で平和に暮らせる日々が続くようにと願い人形を作り続ける小笠原さんを通して、平和の尊さを考える。

佐渡に生まれ、佐渡市で暮らす陶芸家、伊藤赤水。江戸後期から続く無名異焼（むみょういやき）と呼ばれる陶器の窯元の五代目として、２００３年に人間国宝に認定され、半世紀にわたって作陶活動に魂を込めてきた。７５歳になった今、新たな挑戦の舞台に米国最大の都市で現代アートの中心、ニューヨークを選んだ。初の海外個展のタイトルは「ＲＥＤ　ＳＯＩＬ（赤い土）」。佐渡で採取できる赤土は無名異と呼ばれ、酸化鉄を含有する。それは佐渡金山の採掘の際に出土したもので、金の副産物である赤土を陶芸に利用したともいわれている。まさに「陶芸の島」からアメリカに渡った７５歳の人間国宝の挑戦にカメラが密着した。

徳川吉宗の時代、飢餓と倹約令に苦しむ尾張から、藩主・徳川宗春が現代の名古屋にタイムトリップする。画期的な政策で現代名古屋の礎を築いた宗春の活躍を描く、奇想天外な歴史ラブコメディ。（２０１７年１月１４日～２月１１日放送、全５回）◆第１回。徳川吉宗の政権下、人々は飢饉と倹約令に苦しみ、尾張藩は瀕死の状態。そんな尾張を救うべく立ち上がった殿様・徳川宗春（須賀健太）は、ひょんなことから現代名古屋にタイムスリップしてしまう。そこには側近・織部（塚地武雅）の子孫、すず（葵わかな）がいた。３００年の時を越えて出会った２人は、現代名古屋で「なごやめし」やカラオケ、アイドルライブを楽しむ中で、悩み多きアイドルに出会う。宗春は彼女を救うことができるのか。やがて江戸時代に戻った宗春は、現代名古屋で得たヒントを元に、まさかの政策で改革に挑む。

放送１０００回スペシャルとして、南米エクアドルのサンガイ国立公園の魅力を２回にわたって送る。◆前編。幻のバクがすむという標高５２６０ｍのサンガイ山を含むサンガイ国立公園は１９８３年に世界遺産に登録された。日本の富士山にそっくりな円錐形のサンガイ山は、活発な火山で危険なうえ、辿り着くのも困難であることから登る人はほとんどいないという。今回この山の登頂に日本のテレビとして初めて挑む。番組では、標高３０００ｍ以上でありながら人の背丈ほどある植物や、雲霧林に住み絶滅を危惧されるのヤマバクなど、サンガイ山の独特の生態系を伝える。

還暦を迎えた男女が５０年ぶりに小学校の同窓会で再会し、人生最大の大冒険を繰り広げる。脚本：岡田惠和◆高槻功（市村正親）が定年を迎えた日に、小学校時代の同級生・坂田典夫（角野卓造）から、同窓会の誘いの電話が入る。欠席の返事を出していたが、典夫から「リーダーがいないとはじまらない」などとおだてられ顔を出すことに。当日、会場の小さなスナックに到着してみると、集まったのは功のほか、幹事の典夫、お調子者の田村実（でんでん）、影の薄い米倉正一（片岡鶴太郎）、マドンナの花岡真知子（松坂慶子）のたった５人。夜通し騒いだ明け方、功たちが目覚めると仲間の一人、実が死んでいた。暗く沈んだ気持ちになった一同に無性に腹が立った功は、孫娘のピアノ発表会の会場まで実の遺体を連れて行ってあげようと一同に提案する。◆解説副音声あり

新潟県には原発の誘致に揺れた２つのまちがある。世界最大出力を誇る原発が立地する柏崎・刈羽と、住民投票により原発を作らない選択をした現在の新潟市西蒲区・旧巻町である。地域の未来を考え、２つのまちが下した異なる決断。なぜ原発が誘致されたのか。原発が地域にもたらしたものは何だったのだろうか。原発を作ったまちと作らなかったまちを見つめ、そこから地域の抱える現状を探る。

瀬戸内海に浮かぶ香川県の豊島。全国最悪の産廃不法投棄に、島民が「元の島を返せ」と島を挙げて闘ってきた。２８．５ヘクタールの原状回復へ向けて行われてきた産廃の島外撤去が２０１７年３月にようやく完了した。１９９０年の事件発覚から２７年、発端から言えば４２年が経過していた。「平成の鬼平」とも呼ばれる日弁連会長の中坊公平さんを先頭に続けてきた島民の闘い。産廃関連としては初の国の公害調停を申請し、「県の責任と原状回復」を求めた。島の広報役・安岐正三さんは、産廃現場下の磯のカキからダイオキシンが検出され、家業のハマチ養殖を廃業したが、それでも闘いを続けた。「やまん雨はない、凪がんシケはない」の家訓のもと、最後の産廃撤去を見届ける。番組を担当したのは、ジャーナリストの曽根英二さん。事件発覚半年前から記者として、また大学教員として２７年間にわたり豊島を見守り続けてきた。豊島事件の意味合いや、当事者たちの万感の思いを伝える。

「言葉が無くなると文化が無くなる」。ハワイで暮らすエリック和多さんは、２０１６年に沖縄で開かれた集会で訴えた。彼は沖縄系ハワイ移民の子孫で、沖縄独自の言葉「しまくとぅば亅の継承を呼び掛けている。翌年、沖縄で「しまくとぅば」の継承に取り組むＮＰＯの若者たちをハワイに招いた。観光地ハワイは、独自の言葉を復興させた先進地でもある。かつて国の方針でハワイ語の使用が禁じられたが、ハワイの人々は言語復興運動を展開してきた。さらにエリックさんは、沖縄移民の子孫が多く暮らす地に沖縄の若者たちを招き、交流することで、先人たちの言葉や文化を守る大切さを知ってもらいたいと考えた。沖縄の若者たちはハワイで、沖縄の歴史を「しまくとぅば」で表現する劇を披露する。メンバーの一人、高校生の玉城臣之輔君は、沖縄戦に従軍したハワイの沖縄系２世・比嘉武二郎という重要な役を任される。彼は自然壕で怯える住民に「しまくとぅば」で投降を呼びかけ、多くの命を救った。現代の沖縄で衰退していく「しまくとぅば」、生まれた島の言葉を守ろうと奮闘する人々を追った。