オバマ米国大統領の歴史的な広島訪問（２０１６年５月）から１年が経つ。２０１６年度、広島県に宿泊した外国人の数は過去最多を更新し、その中でも最も多かったのがアメリカ人だった。原爆を落とした国・アメリカからの観光客が増え続けるのはなぜか？オバマ訪問の影響があるのか？。広島平和公園で外国人への聞き取り調査、そしてアメリカ国内でのインターネット世論調査を実施して検証した。◆アメリカ国内での調査（１０８３人）では、広島・長崎への原爆は正かったと答えた人が４７％。さらに、若い世代では３０％にとどまった。一方、オバマ氏の広島訪問をどう評価するかとの問いに、「意義があった」「意義がなかった」「訪問を知らなかった」と答えた人は、それぞれほぼ同数となり、結果は割れた。広島平和公園での調査（外国人６９０人）では、オバマ氏の訪問を「意義があった」とした人は６８％だったが、オバマ氏の訪問が広島に来る理由の一つになったかとの問いに、「はい」と答えたのは４％だった。専門家はこの数字について「過小評価する必要はない」と述べている。◆核開発を加速させる北朝鮮など、核をめぐる危機感が世界的に高まる中、２０１７年４月に原爆資料館の東館がリニューアルした。アメリカ人の目には、被爆の実相がどう映るのか。ある夫婦に密着し、心情の変化に迫る。そして、平和公園を訪れたアメリカ人たちに「核兵器は廃絶すべきか？」と質問。その答えから、今後ヒロシマは何を訴えるべきかを探る。

「日本っていいな。」を合言葉に、日本の伝統や文化、日本を支える職人の技などを紹介する、クイズ形式の情報バラエティ番組。（２００８年４月１４日放送開始）◆この回は、日本全国の職人さん総勢１２７人の暑い１日に密着。夏の暑い日差しを利用した「ふのり」の天日干しの現場や、全寮制の畳職人学校、山形伝統の花火大会の設営、北九州の巨大な製鉄工場など、過酷な環境でひたむきに働き続ける職人さんの奮闘を、時間とともに追いかけていく。

生活保護とは、厚生労働省が定める生活保護基準額を下回る世帯にその困窮の程度に応じて必要な保護を行い、最低限度の生活を保障するとともに、自立を助長することを目的としている。だが、不正受給問題などで負のイメージも付きまとう。支給額は世帯構成や地域によっても様々だ。◆尼崎市福祉事務所で働く「みさ姉」こと林美佐子さんは、生活保護受給者たちが仕事を見つけ自立するまでを支援する非正規の相談員だ。林さん自身、保護の対象になりそうなったことがあり、その時受けた役所の冷たい対応をバネに、多くの受給者と向き合ってきた。林さんは受給者と面談し、「死にたいほどつらいんやな」「いまは働かんでいいよ」と、心に染み入るような言葉をやりとりしている。林さんや、受給者たち、それを支える周囲の姿を通して、最後のセーフティネットとしての生活保護とは本来どうあるべきかを考える。

津軽平野に佇む標高１６２５メートルの岩木山。津軽の象徴とも呼べるこの山に人々は熱い思いを寄せる。弘前市岩木地区の初秋には津軽一円の集落が登山囃子の音色と共に行列をつくり、岩木山神社をめざす。お山参詣は岩木山神社の大祭であり、津軽地方最大の秋祭りである。３日間に渡る神事のクライマックスは、旧暦８月１日にあたる朔日山。五穀豊穣と家内安全を願い、岩木山頂に鎮座する岩木山神社奥宮に集落ごとに参拝し、朝日に向かって手を合わせる。夜を徹して山頂に到達した参拝者たちは、ご来光に照らされ何を思い何を願うのか。番組では、お山参詣の登山囃子に魅せられ笛の奏者になった佐藤ぶん太、さんと、一度は衰退した祭り団体を復活させたりんご農家の男性に密着し、津軽の人たちの心の拠り所・岩木山への思いを祭りを通して描く。

２００９年に取材した中国内陸、四川省の標高３０００ｍに住む貧しい少数民族・イ族の家族のその後を描くドキュメンタリー。◆２００９年当時、３年前に始まった教育無償化をきっかけに、貧困を抜け出すには教育しかないと気づいた親と、その期待に応えようとがんばる３人の子どもたちを１年にわたり追った。今回はその７年後の２０１６年。村を再訪するとそこに家族の姿はなかった。中国内陸部は出稼ぎや農業の進歩で急成長し、さらに超学歴社会が少数民族の村にも押し寄せていた。「子どもが大学に行けば豊かになれる」と固く信じる親の期待に対し、進学の夢を捨て出稼ぎに出る長女、そして家族の将来を一身に背負い、村を離れて高校受験に挑む長男、中２の次女、それぞれの消息を追い、再びその１年を取材した。イ族のお正月は１１月。１年に１度家族全員が集まる日である。この７年、家族は何を得て何を失ったのだろうか。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県江府町に５００年前から伝わる祭り、江尾十七夜。戦国時代にこの地を治め、人々に愛された蜂塚右衛門尉（はちつかうえもんのじょう）。滅んだ後も心優しき蜂塚右衛門尉を慕い続ける人々によって、毎年盂蘭盆の８月１７日に盆踊りを踊るようになったのが十七夜の始まりと伝えられている。今年も町の人口の３倍以上、１万人を超える人々で賑わった江尾十七夜に密着した。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取市を流れる千代川。その近くにある上味野地区では３月の末、神社の春まつりに合わせて防火を祈願する初午行事も行われる。神社で麒麟獅子が奉納された後、初午行事「ダーダー」がはじまる。口紅や絵の具で顔を化粧し女性の着物を着た若者たちが、シュロやワラで作った馬を先頭に集落の中を「ダーダー」と叫びながら駆け巡る。「ダーダー」の一行に訪問された家は、若者たちを酒食で手厚くもてなす。

初恋を忘れられない妻と、そんな妻を狂気的に愛し続けてしまう夫。偶然の再会がもたらす大人のいびつなラブストーリー。原作：いくえみ綾、脚本：吉澤智子。（２０１７年４月１８日～６月２０日放送、全１０回）◆第３回。温泉旅行に行っていた美都（波瑠）と有島（鈴木伸之）。しかし、子どもが生まれるという電話があり、有島は結婚していることを美都に明かす。その旅行の帰り道、美都に母・悦子（麻生祐未）が階段から落ちて病院へ運ばれたと連絡が入る。大慌てで母のもとへ向かう美都だったが、一足早く涼太（東出昌大）が悦子を迎えに行っていた。一方、有島は麗華（仲里依紗）と生まれたばかりの娘に付きっ切りで、美都からの着信を無視し続けていた。連絡がつかないことにイライラした美都が旅行土産をヤケ食いしていると、突然吐き気をもよおした。その様子を見た涼太は美都が妊娠したのではないかと勘ぐり、心配する。そんな涼太の優しさに美都は罪悪感を感じ、有島との恋に終止符を打とうと涼太の同僚・小田原（山崎育三郎）を招き、料理を振る舞うことを提案する。