１９４５年８月６日、広島は１発の原子爆弾で壊滅した。「７０年は草木も生えない」と言われた廃墟の街は、いかにして復興したのか。ＲＣＣ「ニュース６」では特集シリーズ「ヒロシマ７０年」として、被爆からの復興を支えた人々の努力や葛藤を見つめた。◆被爆の惨状を描いた中沢啓治さんの漫画「はだしのゲン」。２０以上の言語に翻訳され、世界中で読み継がれている。しかし、５つの核保有国の中で唯一、中国では出版の見通しすら立っていない。ゲンの平和のメッセージは、なぜ中国に届かないのか。その背景を取材する。

世界恒久平和を願いつくられた広島平和記念公園。市民の祈りの場所であり、多くの観光客が訪れる。その一方で、この公園には広島の人々が集い語らう日常がある。早朝ウォーキングの人、通勤で近道する人、仲間と将棋を指す人、鳥にエサをやる人…。いろいろな人の毎日がそこにある。番組では反戦や反核という大きなテーマを掲げず、様々な人たちの姿と声を伝えることで、一人の市民にとって平和とは幸福とは何なのかを考える。◆「スズメのおじさん」原爆で両親と姉を亡くし、孤児となった老人。終戦後、空腹から捕まえて食べたスズメへの恩返しとして、毎朝スズメにエサを与え続けている。「将棋名人」毎日、公園で将棋を指して４０年になる男性。公園に住むネコたちと仲良しだ。姉は原爆で行方不明のまま。「ベンチの人」自営の工務店が倒産し、ホームレスとなって６年の男性。平和公園のべンチに暮らし、公園の姿を見てきた。被爆７０年。この３人の日常から、平和公園の四季をカメラで見つめる。

東京の下町の駄菓子屋「さくらや」を舞台に、３３歳の太郎と仲間たちが、緩やかな時間の中で自身の過去、夢、痛みに向き合い、本当に大切なものに気付いていく、小さいけれどあたたかな物語。（２０１５年１０月２１日～１２月２３日放送、全１０回）◆第７回。川沿いの小道で偶然“天使”と出会った太郎（オダギリジョー）と三枝（勝地涼）は、捕獲を試みるものの、逆に噛み付かれ“天使の声”が出るようになってしまった。しかし二人は、このＳＦのような状況をむしろチャンスと考え、歌の練習を開始。そして最初にこの歌声を聴かせる相手に、礼子（尾野真千子）を選ぶ。一方、島崎（嶋田久作）と剛（前野朋哉）は就職活動を始めるが、高齢の島崎は面接にすらこぎつけずに苦しむ。

東洋一の軍需工場と言われた愛知県の豊川海軍工廠は、１９４５年８月７日、米軍の大空襲を受けた。Ｂ２９が２６分間で３２５６発の５００ポンド爆弾を投下した。それはまるで鉄の雨のようであった。空襲によって失われた人命は２５００以上にのぼる。空襲を潜り抜けた３人の語り部が見た光景とは。一方、長崎に原爆が落ちた日、爆心地から５キロあまりのところに暮らしていた９歳の女の子は今７９歳。集団就職で名古屋に移り住み、夫と出会い結婚したが、被爆の事実は家族にも長い間告げることができなかった。７０年がたった今、戦争を体験した人々が何を思い、何を伝えようとしているかを描く。

当初この番組の企画は、重い知的障害のある自閉症の息子を持つ報道記者が自分の息子の就労活動を取材することにより、一般の人にはあまり知られていない障害者雇用の実態や、福祉の抱える問題点などを浮き彫りにしていこうという狙いのものだった。◆いざ自らカメラを回しながら取材すると、目の当たりにしたのは障害者が働く現実の厳しさ。福祉施設での作業は「労働」と見なされないため「最低賃金」が適応されず、朝から夕方まで作業をしても平均月１万数千円にしかならない。果たして、息子は自立できるのか。◆およそ８ヶ月間、１８歳の息子と就労活動に奔走するうち、障害者雇用の実態はおろか障害や息子のことそのものを、父である自分がよく理解できていなかったという現実に直面する。これまで放送記者の仕事に追われ、家事や育児を妻に任せっきりにしてきたことを改めて痛感することとなる。◆番組では障害者をとりまく環境の実情を伝えるとともに、障害のあるなしではなく、自分の子どもと向き合い問い直すことで、あらゆる家族について考える。

秋田県上小阿仁村。人口２４００人あまり、高齢化率５０．２パーセントで、２人に１人が６５歳以上の村だ。この村で半世紀に渡って新聞を発行している人がいる。加藤隆男さん８０歳。かつて日本の印刷文化を支えた鉛の活字による活版印刷で、「上小阿仁新聞」の発行を続けている。１人で原稿を書き、レイアウトし、活字を拾って並べ、一枚一枚印刷する。週一回の発行だが、１人でこなすと休む暇はない。俳句を連載している８４歳の福岡キヌさん、新聞配達を続ける８１歳の佐藤テツ江さんら、上小阿仁新聞を取り巻く人々の姿とともに、活版印刷の最後の灯火を伝える。

２０１５年１０月、放火殺人の罪で無期懲役刑で服役していた青木惠子さんが、２０年ぶりに釈放された。久しぶりの美容院で髪を切り、洋品店で洋服を選ぶという、ありふれた日常に、当初戸惑うような硬い表情だった惠子さんが、次第に笑顔に変わっていった。◆いわゆる「東住吉事件」は、青木さんが当時、一緒に暮らしていた朴龍晧さんと共謀して自宅に放火、当時小学６年生だった娘のめぐみさんを保険金目当てに殺害したされる事件で、動機はマンションの購入資金を得るためとされた。裁判では一貫して無実を訴えた２人だったが、逮捕当初は犯行を「自白」していた。裁判所はその「自白」をもとに有罪判決を下した。犯行動機については「不自然さが否めない」「いまひとつ明瞭さに欠けるきらいはある」といくつもの疑問を残しながらの有罪認定だった。が、裁判資料や２人への取材から、その「自白」を得るために、警察官が娘を助け出さなかったことを責め立てたり、いわゆる「切り違え尋問」と呼ばれる、一方が自白をして罪を認めている、このまま自白しなければ不利になると双方に告げる、違法な捜査手法で２人を精神的に追い込んでいたことがわかった。◆冤罪を生みやすい自白偏重ともいうべき裁判所の判断を突き崩したのは、弁護団の執念の実験だった。検察側が開示した証拠などを端緒に全国を回り、出火のプロセスを再現する実験を重ねた。そして、ついに「自白の矛盾」と「自然発火の可能性」を明らかにしていった。釈放後、「娘を殺した母親の汚名が何より悔しかった。娘を亡くした母として普通の悲しみにひたることも出来なかった」と語った青木さん。娘殺しのえん罪を着せられた母としての苦悩や、２０年の勾留、服役で失った多くのもの。青木さんが取り戻した日常を追いながら、えん罪を生む日本の司法の構造的問題を浮き彫りにする。

昔からその地域で守り育てられてきた野菜を「在来野菜」あるいは「在来作物」と言う。収穫量が少なく、形も不揃いで、市場に出回ることは少ないが、品種改良された作物にはない風味を持ち、味が深いのが特徴だ。◆静岡大学の稲垣栄洋教授と蕎麦店経営の田形治さんは「在来野菜を楽しむ会」のメンバーで、静岡県内各地に残る在来種を調査し、食文化の継承・保護を訴えている。２人は静岡市の郊外、井川地区で一風変わった蕎麦に出会った。ご高齢の住民が自給用のためだけに育てていた在来種の蕎麦だ。井川地区にはこの蕎麦を含め、６７種類もの在来種が残る。そんな特別の地・井川に魅せられた２人は、在来野菜を守ろうとある作戦計画を始めた。作戦名は「プロジェクトＺ」。「井川の蕎麦」の復活と、客を呼べる在来野菜を使ったレシピの開発がミッションだ。◆田形さんは地元の協力を得て、５０年前に失われた伝統農法「焼畑」を蘇らせ、稲垣教授はシェフたちを巻き込み、在来野菜を使った創作料理の開発を仕掛ける。田形さんたちの試行錯誤は、次第に井川地区の人々を巻き込んで行く。「元気のない井川」に心を痛めていた井川中学の生徒たちも、自分たちにできることを探し始めた。果たして在来野菜の復活作戦は成功するのか、井川の人々をどう変えていくのか。