北海道・小樽市。ユニークな食育で子どもの体と心を育てている保育園の１年間に密着。大自然とともに成長する子どもたちの姿を伝える。ＨＢＣ「北のフード熱血応援団　ケッパレ！ごはん」のコーナー企画をまとめた特別番組。◆イワシを手で開いてそのまま油で揚げた、骨付きイワシのから揚げ。そんな料理を１歳児から食べるのが「ＮＰＯかもめ保育園」の日常だ。最近はやわらかいことが様々な食品の売り文句になっているが、この園ではその逆。かたいものをよく噛んで食べるのがモットー。あごや体の発達、さらには情緒の安定にも良いという。◆かもめ保育園では、地域にある食べ物を大切にしている。春には自分たちでヨモギを摘んでヨモギ餅を作り、夏には桑の実ジャムを手作りパンにのせて食べる。収穫の秋には、そば打ちも体験。豆腐やカレーライス、ニシン漬けなどを年長さんが手作りし、年下の子たちに振る舞う。「おいしかった」「ありがとう」といった言葉の大切さも学ぶ。◆夏季には海水浴場の近くにある季節園舎で、一日中、海に潜り、砂浜を走って過ごす。冬季は大学の山岳部の山小屋を借りて、ソリ滑りに雪遊び。自分たちが使う雑巾は自分たちで縫い、縄跳びに使う縄は自分たちで編み上げる。かもめ保育園には、そんな生きる力を育てる教育がある。

日本最南端の炭鉱があった沖縄・西表島。明治１９年より本格的な採炭がはじまった。福岡県出身の村田満が西表炭鉱にやってきたのは昭和１１年。満州事変が勃発し、石炭需要が急増した時代だった。当時１４００人もの炭坑夫が全国から集まり、年間十数万トンの石炭を産出していた。村田が故郷に戻ったのは昭和４５年、実に３４年ぶりのことだった。一体何があったのか。◆村田は知人から「今よりいい条件の仕事だから」と聞き、西表島にやってきた。しかしそこはまるで刑務所のように鉄格子が張られた監獄のような場所だった。過酷な労働とリンチ…。マラリアが流行し、薬もなく、３日もすると亡くなる者が多数いた。◆固く口を閉ざしていた西表炭鉱の関係者・３８人の証言を、元新聞記者・三木健氏が聞き書きし、本にまとめ出版して世間に問いかけた。なぜ、このような炭坑労働が強いられたのか…。◆沖縄本島からも遠く離れた西表島。過酷な労働から逃げても、外は亜熱帯のジャングル。それが「緑の牢獄」ともいわれる西表炭鉱の現実だったのである。日本の近代化の歴史と、それを支えたエネルギー政策の原点ともいえる炭鉱。その狭間から聞こえた名もない炭坑夫の声。故郷への帰還が叶わない人々の記憶の形。刻まれた重い記憶は、記録として私たちに問いかける。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆最終回。平成１１年（１９９９）冬、ヤス（内野聖陽）は積荷の下敷きになりそうになった葛原の嫁（橋本真実）の孫を助けようとして、代わりに下敷きになってしまう。茫然とする葛原の嫁。社員たちは必死に荷物を退かし、ヤスは救急車で病院に運ばれる。事故の知らせを受けたアキラ（佐藤健）やたえ子（麻生祐未）は、ヤスが搬送された病院へ急いで向かった。大した怪我ではなかったことに安心する一同。しかし、医者から念のため再検査すると言われたヤスは、自分は死ぬかもしれないとすっかり弱気になってしまう。そんな折、ヤスに東京勤務の話が舞い込んでくる。

伊勢神宮で２０年に一度行われる式年遷宮。最大の神事である「遷御の儀」の雰囲気をダイレクトで伝えるとともに、式年遷宮の意義、伊勢神宮の魅力や歴史的背景など、様々な切り口で取材したＶＴＲによって、様々な“お伊勢さん”の姿を紹介する。東海テレビ開局５５周年記念。◆「遷御の儀」はご神体を新しい社殿に移し替える儀式で、午後８時から闇の中で執り行われる。番組は「遷御の儀」が終わった直後の深夜、内宮の門前町に仮設スタジオをつくり、現場から生中継でおくる。厳粛な儀式の映像をいち早く紹介するとともに、日本を代表する各界の著名人をゲストに招き、伊勢神宮をテーマに様々な角度から語り合う。

日本の敗戦の直前の１９４５年、朝鮮半島の城津（現在の北朝鮮金策市）で出会った韓国人と日本人の少年二人の友情と、後日の劇的な再会を、日韓現代史と重ねながら描く。原作者の一人はテレビ神奈川のＯＢ。開局４０周年記念番組、韓国ＫＢＳとの国際共同制作。◆戦後、羅逸星は北から韓国に逃れ有名な天文学者になっていた。寒河江正は日本に引き揚げ、成人してテレビ局のプロデューサーになっていた。彼らの出会いは、日本統治下の中学校。学校で朝鮮語が禁止されていた中、喧嘩を止めようとした逸星は咄嗟に朝鮮語で「やめろ」と言ってしまい、いじめにあった。その時、正は「朝鮮人が朝鮮語をしゃべって何が悪い」と止めに入った。その一言が、逸星に勇気と誇り、自信を与えたのだった。逸星は「何としても再会して、お礼を言いたい」と、５年がかりで正を探し当てた。４１年ぶりの再会をきっかけに、二人は友好交流の輪を広げていく。それは韓国政府が日本文化解放を始める前のことだった。◆平成２５年度文化庁芸術祭参加（２０１３年１０月２７日放送）

音楽にとって重要な要素であるビートは、どこから来たのか。ミュージシャン・佐野元春がアメリカのニューヨーク、中南米のトリニダード・トバゴ、そしてアフリカ大陸、セネガルのゴレ島へと、ビートの原点を探す旅に出る。◆ニューヨークではスティールパンの演奏に情熱を燃やす３世代の移民達のビートを限界まで追い続けた。ウッドストックでは、プロデューサーのジョン・サイモンと久しぶりに再会し、音楽の中にあるビートとは何かを考える。トリニダード・トバゴでは、スティールパンの名手に手ほどきを受け、その奥深さ、素晴らしさを体感。また、植民地時代を生き抜いた人々の心の音「カリプソ」の代表的なラブソングのリリック（詩）を自身の言葉で翻訳し、伝説的なスティールバンドのメンバーとスポークンワーズというスタイルでセッションする。最後にセネガルでは、人間国宝でもある語り太鼓の神様、ドゥドゥ・ニジャエ・ローズを訪ね、今回の旅の中で作った詩を捧げた。その詩から即興のセッションが生まれる。「感激でした」と佐野自身が語ったそのグルーブとは…。

青森県弘前市の豊田児童センター一輪車クラブは、世界大会で４回の団体優勝を果たした名門クラブ。１９８６年にこの児童センターを拠点にしてー輪車クラブを作ったのは、現在、館長を務める木村笑子さん。当時、この児童センターに赴任してきた木村先生は「親たちにもっと子供に目を向けて欲しい」と、児童が毎日のように乗っていた一輪車で演技することを始めた。◆社会性、コミュニケーション能力に自閉的特性が見られる発達障害を抱えている男子児童。彼は一輪車と出会い、出来ることが増え、我慢することを覚え、次第に変わっていった。今では後輩の一年生の手をとって、一輪車の乗り方を教えてあげている。◆３年前に父親の転勤で青森市に転校した中学生の少女は、母親の車で１時間かけて練習に通う。ソロの大会で、まさかの落車により不本意な成績に終わってしまった彼女。数ヶ月後の全国大会のメンバーに選ばれ、個人ではない団体競技に挑む。そして力を合わせて演技を作り上げていく中で、彼女はある事に気づく。◆一輪車世界一を何人も輩出してきた北国の小さな児童センター。そこには、自分と向き合う子どもたちの汗と涙と成長があった。「実力を発揮する事に意味がある、順位じゃない」「心を人に届ける気持ちがないと、演技に心がこもらない」。番組では豊田一輪車クラブの１年を追う。

福島第一原発事故の原因究明が一向に進まない中、早くも再稼働の動きが加速しようとしている。放射能による被害は、実態が明らかになるまでに長い時間を必要とするが、その一例が北の大地にある。ロシアでは、半世紀以上前に放射能災害が起きていた。高レベル放射性廃棄物を投棄した川の周辺では、手足の無い子供、膨れ上がった頭部、巨大なコブ…、悪夢が世代を超えて猛威を振るっている。政府は汚染された川沿いの村を閉鎖、古い建物を取り壊して地中に埋め、放射能を封じ込めようとした。しかしその努力を嘲笑うかのように、今もあちらこちらで強い放射線が測定される。収束への道程は見えていない。原発回帰の状況下、放射能災害の現実を見つめる。