懸命に生きようとする若者、世間の目を気にして細々と生きる高齢者、苦悩の果てに自ら生きる権利を捨てた親子…。取材班は様々な人生と向き合ってきた。取材の発端となったのは、２０１２年１月、札幌市白石区で４０代の姉妹が遺体で見つかった問題だ。姉は生前３度も生活保護窓口を訪ねていたのに、保護には至らなかった。“最後のセーフティネット”と呼ばれ、生活困窮者を救うはずの制度が、なぜ…。◆今、生活保護に何が起きているのか。ＳＴＶ報道部では取材班を結成し、シリーズ「生活保護を考える」と題して、さまざまな角度から取材と放送を繰り返してきた。６００日を超える取材からは、それまでなかなか表には出てこなかった生活保護の実態が見えてきた。繰り返し報道される不正受給は全体のごくわずかに過ぎないという事実、高齢受給者を増やす年金政策の不備、制度の根幹を揺るがしかねない急増する“生活保護予備軍”の存在、そして、保護へ厳しい視線が起こしたあまりにも痛ましい事件…。◆生活保護の実態を知る度に、取材班の保護への認識は徐々に変わっていった。生活保護とは、私たち誰もが生まれながらに持っている“生きる権利”を支えてくれる制度である。それが今、大きな岐路に立っている。長きにわたる経済の停滞と繰り返される政治の混乱で、国民の生活は苦しくなる一方だ。誰もが懸命に生きる中、生活保護への風当たりは強まってきている。しかし番組では、私たちの“生きる権利”について、いま一度冷静に考えることを提案する。

東日本大震災から１年９ヶ月。宮城の被災地に二度目の冬がやってきた。大切な人を失い、慣れ親しんだ風景が失われる中、故郷にとどまり、そこで暮らし続ける人々。冬の沿岸地域で“祭り”に携わる人々の群像劇に迫るとともに、失われゆく伝統とそれを守り続けようとする人々の姿を通し、「地域とは」「故郷とは」を問いかける。◆東松島市宮戸月浜で「えんずのわり」を守る小学生たち。「えんずのわり」とは「意地の悪い」を指す方言。かつて半農半漁であったこの地で、農作物を荒らす意地の悪い鳥を追い出す鳥追い行事として、２００年以上行われてきた。参加するのは小学生、中学生の男子。６日間、極寒の中で「おこもり」と呼ばれる子どもたちだけの共同生活を送り、しきたりや上下関係、生活の技術を身につけ、自立した社会の一員となる。◆次に、震災で失われた山車の復活にかける石巻市雄勝町名振の「おめつき」を紹介。「おめつき」とは「思いつき」が語源とされ、即興寸劇をやることから名づけられた。時事問題を題材に住民が面白おかしく寸劇を演じ、皆の笑いを取り、山車が町内を練り歩く。この地に残って祭りを敢行する人々、そして離れてしまったけれども祭りの山車を再建するために奮闘する名振出身の大工の冬を追う。

島根県松江市では、重症の救急患者を受け入れる救命救急センターが、医師不足から存続の危機を迎えていた。県庁所在地にあり、県内屈指の規模の病院で、なぜ医師がいなくなるのか。番組は、退職を決めた救命救急センター最後の医師の告白を元に展開する。◆「現場を見捨てるのか」と批判を受け、悩んだ末に退職を決めた医師が、この番組にだけ自らの言葉でその思いを告白する。慎重に言葉を選びながら話す告白から見えてきたのは、孤立する救急医の姿だった。機能しない救急医療制度の裏で、一人の救急医にすべての負担がのしかかっていたのだ。一人の医師の使命感に頼る医療ではなく、地域全体で作る医療へ。先駆例として高知市の取り組みを取材し、現場の医師に周囲が寄り添い、作られている救急医療の制度を伝える。◆一方、松江市でも危機感の中、病院、行政、医師、市民が一体となって、救急医療を守る動きが始まった。しかし、そこには縦割りの行政や医師会と医療行政との間の高い壁など、大きな障害が立ちはだかる。こうした状況でも、深夜に不安を抱える患者は後を絶たない。これからの地方の救急医療に何が必要なのか。松江市で起きた事例から問題解決のヒントを考えていく。取材：ＴＳＫ報道部。

尾木ママこと尾木直樹とココリコの田中直樹が、北海道のとある保育園に１日入園する。そこには驚きの食育が待っていた。２人の直樹をナビゲーターに、わんぱく保育園の食育、その１年を追う。◆北海道小樽市。ユニークな食育で子どもの体と心を育てている「ＮＰＯかもめ保育園」。入園したダブル直樹は、まず“ハイハイ”の運動を体験。続いて給食室に潜入し、子どもたちが自分でとった食材が給食に使われていて、園児も調理に参加することを知る。そして、みんなで野原に出かけてヨモギの新芽を摘み、もち作りがスタート。お昼の給食はホッケのフライに、酸っぱいピクルス、子どもたちが山で採ってきた山菜の煮物。オトナでもしっかり噛まないといけない大きさと硬さだ。その後お昼寝からさめると、３時のおやつはホッケの骨で作ったせんべいとヨモギもちがでる。食育とは何か…。簡単そうで難しいその答えを、かもめ保育園の活動をみながら考えていく。

「私、ヨメが怖いんです…」。孤立無援のおトメさん（＝姑）が得体の知れない嫁に立ち向かう、今どきの事情を反映した前代未聞・新感覚の嫁姑ドラマ。（２０１３年１月１７日～３月１４日放送、全９回）◆最終回。「あなたにこの家をお願いしたいの」と告げる姑・麻子（黒木瞳）の真意がつかめず戸惑う李里香（相武紗季）。そんな嫁に麻子が告げたのは“知られざる事実”だった。麻子が密かに抱え込んできた“秘密”とはいったい何なのか。新たな局面を経て最終的に水沢家が選ぶ道とは…。

幕末の英雄たちに大きな影響を与えた信州松代藩出身の思想家、佐久間象山。そんな象山が切り開いた志賀高原は、今や年間２３８万もの人が訪れる長野県有数のリゾート地となった。番組では、女優の平愛梨と滝裕可里がこの志賀高原を訪れる。ふたりの“山ガール”は美しい大自然を満喫しつつ、象山が残した「鞜野日記」をもとに彼の足跡をたどっていく。１６５年前、佐久間象山は志賀高原にどのような未来をみたのか。ＮＢＳ長野放送開局４５周年記念特別番組としておくる、大自然・歴史エンターテインメント。ナレーションは南こうせつ。

小藩・豊後九重藩のうまや番である赤目小籐次（竹中直人）は、失態が元で浪人となる。しかし小籐次には、もくろみがあった。小籐次は、古田寿三郎（藤木直人）が物頭を務める播磨若生藩の大名行列を襲い、１人も殺すことなく大名家の象徴である御鑓（おやり）を奪う。そうして次々と大名行列から御鑓を奪う小籐次は、胸中にある思いを秘めていた。一方、古田とともに小籐次を追う豊後布杵藩の家老・村瀬次太夫（高橋英樹）には、この御鑓騒動の発端に心当たりがあった。小籐次と各藩の男たちの名誉をかけた攻防が始まる。原作：佐伯泰英。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第８回。平成８年（１９９６）。ヤス（内野聖陽）は、ヤスの父親の息子と名乗る島野（内倉憲二）から突然電話で「父親が会って詫びたいと言っているので、東京に来て頂けないですか」と相談される。父親とは５０年近く音信不通で、生きているとも思っていなかったヤスは、再会することを悩み、照雲（野村宏伸）らに相談する。しかし、アキラ（佐藤健）と東京には行かない約束をしているため断ろうとする。そんな矢先、たえ子（麻生祐未）から幼い頃の話をされ、ヤスは東京に行くことを決意し、葛原（音尾琢真）が運転するトラックで島野のもとを訪れる。