広島市の比治山山頂に立つ放射線影響研究所（放影研）。原爆被爆者ら約１２万人を追跡調査し、放射線の人体への影響を研究している。差別を恐れる被爆者の心情への配慮から“山”という隠語でも呼ばれる。膨大なデータは国際的な被ばく線量基準を生んだ。福島原発事故後の健康管理や食品検査にも活用されている。◆しかし放影研のデータは、福島の内部被ばくの被害に通じる、ある未解明の課題を残していた。原爆投下直後に降った放射性物質を含む黒い雨など、残留放射能の影響だ。放影研の前身の米国原爆傷害調査委員会（ＡＢＣＣ）は、残留放射能の深刻な被害の可能性を把握しながら、調査を中断していた。背景には、原爆投下国と被爆国の研究者の意見対立があった。◆米国に眠るＡＢＣＣ文書や当事者の証言で被爆者調査を検証するとともに、放影研へ複雑な思いを抱く広島・福島の人々、過去と向き合い“フクシマ後”のあるべき将来像を模索する放影研の研究者たちを追う。ＲＣＣ開局６０年特別番組。　

シリーズ第６作となる今回は、よゐこの２人が人気子役の鈴木福君をエスコート。冬の旭山を楽しむアイテム作りに挑戦する。◆旭山動物園は、冬篭りの準備で秋の１か月間閉園する。よゐこの二人は、閉園中も忙しく動き回る飼育員たちを手伝いながら、冬の旭山動物園を楽しむガイドブックを作ることに。有野は今年生まれたかわいい動物の赤ちゃんたちをまとめた“赤ちゃんマップ”を担当。ペンギン、オオカミ、テナガザルなどの赤ちゃんの生態を丹念に観察し、特徴やエピソード、見どころを描く。一方、濱口が担当するのは“動物クイズ”。冬だからこそ見られる動物の生態をでクイズ仕立てまとめる。ペンギンの赤ちゃんの見分け方や、アザラシの睡眠などなども、よゐこの２人が責任編集で作り上げていく。そして楽しく見ごたえのあるガイドブックが完成。それを手に、鈴木福くんを案内する。

山梨県富士河口湖町に伝わる「河口の稚児舞（ちごのまい）」は、山梨県の指定無形文化財。富士山の噴火を鎮めるため、氏子の家庭から選ばれた７歳～１２歳の女子７人が、毎年春と夏に行われる河口浅間神社の祭典で舞を奉納する。番組では、初めて舞を奉納する小学１年生の女子と最後の奉納となる６年生の一年を追い、地域に受け継がれる富士山への思いを描く。この年は、６０年にわたり舞を指導してきた先生が病に倒れたため、これまでサポートしてきた後継者が初めて一から指導にあたるという節目の年でもあった。皆が不安と期待を胸に祭り本番を迎える。

愛知県で避難生活を続ける大沼勇治さん夫妻に長男が誕生したのは、避難から間もない２０１１年６月だった。故郷・福島県双葉町を知らずに育つ息子のために、夫婦は原発から４ｋｍにあって警戒区域に指定されたままの自宅へ一時帰宅を繰り返し、カメラで記録し続けている。勇治さんはある場所にこだわりがあった。そこに掲げられた「原子力　明るい未来のエネルギー」は小学６年生の時に作って表彰された標語。原発事故は勇治さんに重荷を背負わせることとなった。原発とともに歩み、帰還の目途も立たない故郷…。標語の作者として複雑な思いが交錯する。◆福島県郡山市は避難区域には指定されなかったが、放射線量が高い場所もあり、住民は不安に揺れた。中村美紀さんは３人の娘を連れ、山形県に避難した。夫は仕事があり、生活維持のため、郡山に残った。離れて暮らす家族の経済的負担は重い。山形まで車で３時間の道を夫が来てくれるのは月１、２回。３人の育ち盛りの娘を抱えながら、日々の不安と悩みを夫と分かち合えないことが辛い。山形に避難した家族は１万人以上。美紀さんは同じ境遇のママたちが集まれる会を立ち上げたが、長引く避難生活に、福島に戻ろうという人も増え始めてきた。子供の学校の心配、住宅ローンなど経済面の理由もあるが、何より家族一緒にいたいという願いからだ。◆東日本大震災、原発事故から１年９か月。奪われた家族の日常と故郷で暮らす平穏な日々。それらを取り戻すには道のりはまだ遠く、道筋もはっきりとは見えない。

２０１２年１月、札幌市白石区のアパートで、４０代の姉妹が遺体で見つかった。姉が病死した後、知的障害があった妹が凍死したとみられている。時に氷点下１０度を下回る冬の札幌で、料金滞納を理由に部屋のガスは止まっていた。姉は３度も生活保護の相談に訪れたが、申請書さえ渡されなかった。なぜ札幌市は救いの手を差し伸べられなかったのか。姉妹の孤立死の取材を通し、福祉行政の在り方を考える。

毎回１人の旅人がゆかりの地を訪ね、歴史や伝説などを軸にして、その土地の魅力をとことん掘り下げていく“大人の旅番組”。熊本県西部に位置し、大小１２０余りの島々からなる天草。その天草を、祖父の出身地であり、自ら「心のふるさと」と感じている俳優・堀田眞三が旅をする。◆かつて、遠くヨーロッパから海を渡り、天草に伝来したキリスト教と南蛮文化。戦国時代末期に伝わったキリスト教は、キリシタン大名の庇護のもと島民に広まり、天草には今も多くの教会が残る。そして、その後のキリシタン禁制の時代に起こった天草・島原の乱。そこで突如として歴史の表舞台に現れ、多くの民衆を指揮した謎の美少年・天草四郎時貞。今なお語り継がれる、天草四郎伝説にも触れる。◆天草・島原の乱後、天草は江戸幕府直轄の天領となった。その初代代官で復興につとめた鈴木重成公。重成公を祀った鈴木神社では、彼の偉業を知る。また、崎津や大江の天主堂を訪れ、過酷な弾圧の目を逃れて、密かに信仰を続けてきた、隠れキリシタンたちの暮らしを振り返る。最後は天草の最南端、牛深に伝わる「ハイヤ節」のエピソード。その源流を知り、自ら踊りを体験した堀田さんは、万感の思いで「自らのルーツ」である天草の旅を終える。

秋田県出身のテノール歌手・本田武久さんは、教職を投げ打って上京し、苦学の末、３６歳にして歌手になる夢を実現した。そんな矢先、病魔が彼を襲った。右足に発症した「胞巣状軟部肉腫」。治療法が見つかっていないがんの一種で、肺にも無数の転移があった。多くの人に歌を届けることを「人生のまとめ」と心に決めた本田さんは、積極的な治療を拒み、最後まで歌い続けることを選んだ。激しい咳き込みと吐血、足の切断、脳への転移…、しかし彼は決して歌うことをあきらめない。番組は、発病から歌手活動を休止するまで、本田さんの４年間に密着。限りある人生の時間について問いかける。

２０１２年４月に改定された介護保険では、介護が必要になっても住み慣れた地域で暮らせることが目標として掲げられている。しかし、介護現場では新たな負担に戸惑いもあり、増加する認知症の高齢者にどう対応するのか、先行きは不透明だ。長野県松本市に住む八田桂子さんは、認知症のグループホームで管理者を務めるなど、長年、認知症ケアの現場に携わっている。家族や地域と連携した認知症介護の在り方を模索してきた。そんな中、７９歳の父親が認知症を発症し、在宅で介護をすることになる。これまで多くの認知症患者と接してきたが、介護家族となり、現実の過酷さを突き付けられた。更に仕事では、介護保険法の改定により、運営するデイサービスなどで新たな課題を抱えている。家族として、介護の専門職として、認知症と向き合う八田さんの姿を通し、認知症介護の在り方を考える。