全国を放浪しその生涯を四国で終えた、明治生まれの俳人・種田山頭火。山頭火が詠んだ１万を超える俳句は、現代を生きる人たちの道しるべになっている。死の１か月前に詠んだ句が「濁れる水の流れつつ澄む」。酒に溺れ、自殺を試みたこともある「濁った」人生が、四国を旅しながらなぜ「澄んだ」と思える境地に達したのか。俳優・竹中直人が、山頭火を演じながら四国各地でその足跡をたどる。そして山頭火の句を支えに現代を生きる人たちのドキュメンタリーを紡ぎつつ、種田山頭火の俳句に込められた魂の言葉を見つめる。

小学校教師の絵美はネットで知り合った謎の男からミッションを与えられ、毎回とんでもない騒動に巻き込まれる。悩める“ハエ女”が華麗に変身していくラブ・コメディ。（２０１２年１１月６日～１２月１８日放送、全６回）◆最終回「ミッション・インポルトガル！」。絵美（ミムラ）は東京で八重樫（筧利夫）のマンションを訪ねたが、彼の姿は無かった。そして内閣情報調査室の同僚・真田（升毅）に会いに行った絵美は、八重樫の本当の姿を知る。捜索を続ける絵美は、八重樫が入院していた病院を突き止めた。看護師から八重樫の手紙を受け取った絵美が向かったのは…。

東日本大震災で被災した母の姿をテレビディレクターの息子が撮った「セルフ・ドキュメンタリー」。震災でも壊れなかった家族の絆の物語。◆震災から１年。日本テレビの武澤忠ディレクターは、福島県の実家の母親のありのままの姿を撮り続けた。一度は死を覚悟しながらも、必死で再生しようとする７８歳の母。その揺れる思いに、時にクールに、時に感情むき出しでカメラを回す。肉親の取材だからこそ、「赤裸々な真実」が浮かび上がる。

２０１２年４月に改定された介護保険では、介護が必要になっても住み慣れた地域で暮らせることが目標として掲げられている。しかし、介護現場では新たな負担に戸惑いもあり、増加する認知症の高齢者にどう対応するのか、先行きは不透明だ。長野県松本市に住む八田桂子さんは、認知症のグループホームで管理者を務めるなど、長年、認知症ケアの現場に携わっている。家族や地域と連携した認知症介護の在り方を模索してきた。そんな中、７９歳の父親が認知症を発症し、在宅で介護をすることになる。これまで多くの認知症患者と接してきたが、介護家族となり、現実の過酷さを突き付けられた。更に仕事では、介護保険法の改定により、運営するデイサービスなどで新たな課題を抱えている。家族として、介護の専門職として、認知症と向き合う八田さんの姿を通し、認知症介護の在り方を考える。

春、一面緑の田んぼで「トラクターの上は最高ですよ」と話す野上操さん８５歳。薩摩半島の真ん中、日置市東市来町・尾木場の棚田の田守人だ。標高３２５ｍの山の斜面に広がる、４ｈａ６０枚の尾木場の棚田。その中でもひときわ目を引くのが、操さんの全長２００ｍもある田んぼ。田打ち、代掻き、田植えに稲刈り、そして秋には２００ｍの長い掛け干しが出来上がる。その曲線は人の手と山の風景がつくる芸術品のようだ。◆尾木場の棚田は、明治時代に野上休右衛門という農夫の手によって開墾が始まった。休右衛門は操さんの祖父・喜次郎の兄にあたる人物。山の湧き水とため池の雨水を頼りに、明治・大正・昭和と時代を経て石を積み上げた棚田は「休右衛門新田」と呼ばれるようになった。山の上の小さな集落の暮らしを支えてきた棚田。先祖が開墾したこの棚田の四季の営みを、操さんは６０年以上大切に守り、暮らしている。◆しかし今では、集落の人口は３０人、平均年齢は７０歳を越えている。ひとり息子に先立たれ跡継ぎの居ない操さんも、山のふもとの病院に入院する妻タミさんの看病をしながらの農作業を続けてきた。戦後まもなく結婚し、山の上で操さんと働き続けてきたタミさん。そんな妻のため、操さんは早朝から棚田の作業、そして午後からは病院へ通う生活を休むことなく続けてきた。そして一昨年の５月、タミさんは帰らぬ人となり…。尾木場の自然に抱かれるように暮らす田守人、野上操さんの日々を見つめた。

２０１１年３月１１日１４時４６分。三陸沖を震源とするマグニチュード９．０の大地震と、それに伴う津波による東日本大震災が発生。この震災で岩手、宮城、福島の３県を中心とした東日本の沿岸部が甚大な被害を受け、岩手県内では４６７２人が亡くなり、現在も１１４６人が行方不明となっている（２０１２年４月３０日現在）。◆この震災で沿岸部の医療施設も大きな被害を受けた。岩手県内に３４０あった医療提供施設（病院、診療所、歯科診療所、薬局）のうち、１８０の施設が被災。再開を果たした施設もあるが、震災の発生はもともと医師が少なく医療過疎が問題とされていた沿岸地域に大きな打撃を与えた。◆そんな中、震災が起きたことがきっかけで岩手の地に移り住み医療活動を行う医師もいる。２０１１年４月、岩手県立大槌病院に着任した宮村通典医師は、「被災地の医療を支援したい」と故郷の長崎県から大槌に移り住んだ。心と身体の両面をケアする心療内科の専門家として、長崎県の大きな病院で副院長を務めていた宮村医師。彼にはもう一つの顔がある。それが僧侶としての顔だ。◆信仰が厚かった両親の影響と、実の弟が仏門に入ったことをきっかけに、宮村さんは５３歳で自らも出家した。一時医師の仕事を休んで、日蓮宗の総本山・久遠寺などで修行を積んだ。今も震災で亡くなった人の供養にと、毎朝読経を欠かさない。宮村さんがその立場を投げ打ってまで被災地に移り住み、医療に携わる訳とは何なのか。そして、宮村さんの目から見た被災地の医療の現状や課題を伝える。

深山幽谷にこだまする“テーホヘ・テホヘ”の掛け声。「花祭り」は鎌倉・室町時代から継承される神事。愛知・静岡・長野の三県が接する地域において、１１月～翌年３月の間に行われる霜月神楽と総称される祭りの一種。番組で取り上げるのは、愛知県東栄町の１１の地区で行われる花祭り。その中でも最も山深き場所に位置する小林地区の花祭りを紹介する。◆早朝から深夜まで舞い続ける里人。ひたすら舞うことで、そこに八百万の神が集まり、皆は神と一つになれるという。登場するのは「鬼」。“テーホヘ・テホヘ”の声に合わせ、舞い続ける鬼。その鬼面の下にある里人の顔は汗と涙にまみれる。そして心は、郷土や神事、仲間に対する愛情で激しく高ぶる。存続についての不安もある深山の神事。「鬼」は子供たちの世代にも鬼の舞いを継承したいと願う。◆番組では、二人で舞うことになった親子が祭りを迎えるまでの日々を追う。「舞習い」などの厳しい修練や、子供の少ない山里での伝承の難しさなどを乗り越え、花祭りの歴史と心を受け継いでゆく。８００年の歴史を持つ神事の神秘性を幻想的に見つめながら、里人の歓喜やふれあいを描く。

平安遷都以来、千年にわたって日本の都だった京都。その王朝美を今に伝える葵祭。かつてこの地を支配した賀茂氏ゆかりの祭で、御所を出た斎王代らの行列が、下鴨神社から上賀茂神社へ、加茂川に沿って進む。祭の前の神事では、必ず聖なる水でお祓いするのが慣わし。賀茂氏の神が水を司る神であったように、古来京都と水には深い関わりがあった。豊かな湧き水でも知られる京都。その地底には、秘められた大水盆の存在があった。◆古都京都の文化財（上賀茂神社、下鴨神社）