家族の結びつきや他人との関わり、地域とのつながりが希薄になっている現代。ちょっと変わった「家族」をもつ子ども、福太郎を取り巻く人間模様や子育ての日々を追いながら、人と人とが絆を深めて生きていく姿を見つめる。◆善光寺の門前町、西之門。通りの一角に古い民家を改築した喫茶室がある。ちょっと風変わりな佇まい、道行く人が不思議そうに覗き込む。この家で、２歳の福太郎は、母親のたまちゃんと暮らしている。仕事仲間で同居人のあやちゃんも育児に参加、暮らしぶりはつつましく生き方は自然体だ。友人や仕事仲間、町の人たちが毎日のように出入りして雑多な人間模様が渦巻く家である。福太郎は大家族のような暮らしぶりと人情に篤い町の人たちのなかで育っている。どこの家の子どもでもわけへだてなく育てていた下町の暮らしをうかがわせる。ところで父親のケンイチは紆余曲折があり結婚も同居もしていないが仕事を終えるとやってくる。結婚という形にとらわれず子育てに参加して、福太郎との父子関係を親密なものにして欲しいと、たまちゃんは願っているのだが…。

源氏物語の現代語訳を完成しブームを巻き起こした作家・瀬戸内寂聴さんが、物語に登場する様々な男たちを主人公に、源氏物語を語るシリーズ。ホリ・ヒロシの華麗な人形舞が物語に魂を吹き込む。（２００８年３月３１日～５月２６日放送、全８回）◆第一回「光の君の誕生～桐壺帝の偏愛～」。光源氏は、時の帝・桐壺帝に溺愛された身分の低い女御を母として生まれた。輝くばかりの美しさ、聡明さの故、光の君とよばれる。だが政争を恐れた桐壺帝は、源氏を皇子でありながら臣下に降下する。源氏の母は、帝のあまりの溺愛ぶりに周囲の嫉妬を買い、三歳の時に亡くなってしまう。桐壺帝は、源氏の母に生き写しの藤壺を迎える。その後、源氏は母の面影を追って、藤壺を慕うようになる。源氏は運命に翻弄されていく…。

甲府盆地の南、山深い尾根の集落で、江戸時代に建てられた農家の蚕室を修復して移住してきた女性の日々の暮らしを、彼女が読んだ短歌とともにつづり、「幸せ」とは何かを考える。◆青柳さんが近萩集落に移住して１９年が経つ。借りている蚕室の家賃は年に３万円、内装は自分でいまだに修復している。最初は鴨居を塗るのに３日かかったというが、今では大雑把ながら手慣れたもの。がらんとした蚕室を借りて直して住むと言ったときは、子どもたちはもとより兄弟親戚にまで大反対されたという。古民具や近くの草花を飾る暮らしはいかにも流行りの古民家住まいに見えるが、彼女が山に移住することを決めたのは、３１年前に急逝した夫と交わした「老後は山で暮らしたい」という約束のためだった。

「その道で“ＫＩＮＧ”になれそうな人」という理由で選ばれた男女９人が同居する、青山の一等地にある高級マンション。もっとも成功した者＝ＫＩＮＧに与えられるという所有権をかけて、奇妙なゲームが始まった。（２００８年１１月２９日終了、全９回）◆生花店のバイトを終えたフリーターの森次郎、通称“もりじ”は、通りがかった不動産屋の前で伊集院松と名乗る男に薦めたい物件があると声をかけられる。初対面なのに名前を呼ばれたことに驚くもりじに伊集院は、もりじが有名だから、正しくは“いずれ有名になる人、有名になる素質がある人”だからと答えた。一方、銀行で働く浅田朝子は、日曜の夕方を女友達とカフェで過ごしていた。友達が去ってひとりになった朝子に、隣の席に座った男・伊集院松が声をかけてくる。同じころ、婦人科医の響京子は不動産屋を訪問し、応対した伊集院竹に「広くてゴージャスな部屋を」と高飛車に要求していた。彼が紹介したのは、９つの部屋がある「ＫＩＮＧ」という高級マンションだった。

森羅万象あらゆるものの理由を知りたい。知られざる物事の理由を、理由プレゼンターたちが紹介。知識人パネラーに「１ノグチ（＝１０００円）」で購入いただく。購入しなかったパネラーは、理由の紹介映像が流れるあいだ目隠しヘッドホン、理由を知ることはできない。（９月１９日終了）◆まず最初は「結婚指輪を左手の薬指にする理由」。ハリセンボンのプレゼンに「知りたい」と答えたパネラーは５人のうち２人だけ、焦ったハリセンボンは知識を小出しにして再度ジャッジを仰ぐ。「風邪は“かかる”でなく“ひく”という理由」をプレゼンするのはアンタッチャブル山崎弘也。以降、「おばあちゃんに髪を紫に染めた人が多い理由」「おやつを３時に食べる理由」「街の綺麗な女性１００人に聞いた、母性本能をくすぐられた理由」と続く。

山梨県富士吉田市に室町時代から約４００年に渡り地域の人々によって伝承されているお祭り「吉田の火祭り」を紹介。祭りを支える１４人の男性を、火祭りの準備が始まる３月からお祭りまで約５ヶ月に渡って追い、活動の中で何かを感じ、何かを掴むことで世話人自身が変化していく様子を描く。また高さ３メートルの松明８０本に火がともされ町中が火の海となる、言葉を失うほどの勇壮さ、迫力、厳かさの一端を伝える。◆祭りは毎年８月２６日・２７日に富士山麓で行われる。歴史・規模的にみても県内一のお祭りであり、平成１９年には「山梨県無形民俗文化財」に指定された。また静岡県島田の「帯祭り」、愛知県国府宮の「はだか祭り」とともに日本三奇祭の一つに数えられ、富士山の山じまい、夏の終わりを告げるお祭りとして県内外から２０万人余りの参詣者が訪れる。この祭りの「世話人」は１４人、富士吉田市の上吉田地区の上町４名・下町４名・中町６名の３つの地区計１４名で構成され、厄年４２歳前の既婚者の男性と決まっている。資金調達・神輿の支度などお祭りに関わる事万端を仕切らねばならず、お祭り前の約１ヶ月は仕事も休まなければならないほどの重責である。◆地域の繋がりが薄くなり、お祭りも簡素化される傾向がある昨今、この地区は珍しく地域文化の伝承をきちんと行っている。祭りに対しては妥協を許さず、人々は「火祭り」を中心に生活が営んでいる。

かつては冬の風物詩だったが、スポーツ界の３Ｋ（きつい、汚い、怪我が多い）と言われて競技人口減少と人気低迷に苦しむラグビー。聖地・花園ラグビー場を抱える東大阪市の河内花園で、ちょっと時代遅れながらもこよなくラグビーを愛し続ける人々の「酒とラグビー」の日々を追う。◆名門近鉄ライナーズ復活を願う熱いファン、スクラム一筋１８年という最年長選手、下町人情にほれ込んだトンガ出身の選手、彼らを支える酒場のおばちゃん。下町の人々が織りなすひと冬のラグビーシーズン。

２００８年４月、青森県下北半島の佐井村に医者がいなくなった。村唯一の診療所を廃止し、そこに派遣されていた医師を隣町にある地域の拠点病院へ集約するためだ。診療所という拠り所を奪われた住民の不安は大きい。拠点病院の医師もその不安をよく知っているだけに複雑な思いだった。しかし、当直もあり救急車の受け入れもしている拠点病院では医師は激務を強いられていて、改善しなければ地域医療は崩壊してしまう。無医村となる住民の不安、地域医療を守る医師の日常を追った。