イベリア半島の先端、西の果ての聖地サンティアゴ・デ・コンポステーラは、９世紀に聖ヤコブの墓が見つかったことで、ローマと並ぶキリスト教の聖地となった。そしてその聖地に向かう巡礼路が生まれた。１０世紀以上にわたって、多くの異文化を繋ぎ、様々な芸術や建築を生み出してきたこのフランス側の巡礼路は、１９９８年世界遺産に登録された。この巡礼路を２回にわたって送る。◆前編。フランスにある４つの巡礼路の内、最も人々を惹きつけたのが、ルピュイから始まる巡礼路である。１，５００ｋｍに及ぶ巡礼を最初に実行したのはこの街の司教だった。人々は今もなお、毎朝このルピュイから聖地へ向けて出発していく。ルピュイから１２０ｋｍにあるオーブラック高原では、深い霧が発生し、巡礼者は目印を見失う。かつては教会の鐘の音を頼りに巡礼者は歩き続けたという。巡礼者は、道中にある教会や支援者の施設で休息を取りながら、ただひたすらに聖地へ向けて歩き続ける。◆サンミシェルデギーユ礼拝堂、ノートルダム大聖堂

北海道の屋根・大雪山系、石狩岳を源とし、大小７０余りの流れを集めて日本海へ注ぐ、北海道最大の川・石狩川。その源から下流へ旅し、北海道の大自然とのふれあい、ダッキーやキャンプなどアウトドア体験や、そこで暮らし活動する人々との出会いなどを織り交ぜて、自然の大切さを見つめなおす。

絶海の孤島で特異な進化を遂げた生物にあふれ、ダーウィンの進化論に大きな影響を与えたガラパゴス諸島は、１９７８年、そして範囲を拡大した２００１年に世界遺産に登録された。進化論のふるさととも言える島の生態系、自然を２回にわたって送る。◆第２回。このガラパゴス諸島にはいくつかの特徴的な鳥がいる。その内の一種、ガラパゴスコバネウは豊かな海を前に飛ぶことをやめ、羽を小さくすることで泳ぎに特化した姿に進化した。一方、ガラパゴスで２番目に大きな島、サンタ・クルス島には野生のガラパゴスゾウガメが住む貴重な原生林がある。ゾウガメは熱帯の暑さを避けるためほとんどを山で過ごし、産卵の時だけ海辺に降りてくるという。ゾウガメはかつて多く生息していたが、乱獲によりほとんどが姿を消した。北部の島に唯一残っていたゾウガメは「ロンサム・ジョージ」と名付けられ、保護されている。しかし、近年起こっている海水温上昇現象はゾウガメだけではなく、島々の様々な生き物に影響を与えている。繰り返される試練に耐え、種の存続を掛けた戦いは今もなおガラパゴスでは続いている。◆ガラパゴスゾウガメ、ガラパゴスコバネウ、ダフネ島、チャールズ・ダーウィン研究所

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆鳥取県河原町に窯を持つ中井窯は、昭和２０年に近くの牛の戸焼の流れを汲む坂本俊郎さんが開窯した新しい窯元。二代目の實男さんが鳥取の民芸プロデューサー吉田璋也の指導を受け、用の美を大切に健康的で使いやすい民芸品を製作してきた。三代目の章さんは鳥取民芸の伝統を引継ぎ、更に今の生活様式にあった器づくりに取り組んでいる。現代の暮らしが生んだ民芸品は、世界的な工業デザイナー柳宗理さんがデザインを描き、章さんが製作にあたっている。４０年ほど前に柳さんがこの地を訪れてデザインした器の一つを復活させ、緑と黒の２種類の釉薬をつかって染め分ける技法で、新たな作品を作り上げている。日ごろは灯油窯で焼き上げているが、開窯当時からの登り窯があり、年に一回火が入れられる。

天平勝宝６年（７５４）東大寺の戒壇上で聖武天皇をはじめとする多くの人々が鑑真和上から受戒した。この戒壇の土を大仏殿の西方に移して造営されたのが戒壇堂である。その堂内には仏法の守護神である四天王が東西南北それぞれの方角に安置されている。カッと目を見開いた持国天、増長天。眉を寄せ、目を細めて睨む広目天、多聞天。どの武将の目も鋭く真実を見抜くかのように、その前に立つ者を圧倒する。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「県庁と椎の木」。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆開拓期の北見で伝道活動を行ったアメリカ人宣教師ピアソン夫妻の物語を取り上げる。夫ジョージが心血を注いだ日本語訳の聖書注釈。人々が初めて聞いたであろうオルガンの音色。人々に慕われたピアソン夫妻の足跡を辿る。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆元治元年（１８６４）、京では池田屋襲撃事件で新選組が衆目を集めていた。どんな出自のものでも腕さえ良ければ取り立てられるという。そんな噂が南部にも伝わる。この年、南部藩は大規模な飢饉に見舞われ、数千人の餓死者が出た。貫一郎の母も二人の孫に食べさせるために自ら食を断って餓死。三人目の子を宿したしづの入水自殺を止めさせた貫一郎は、単身脱藩を決行する。家族にひもじい思いをさせないためだった。