全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆濃尾平野で遊び続けて１２年。特別な場所よりも、当たり前に身近にある自然の中に意外な発見と感動をしているドンキ隊。都会を離れた場所ではなくても、身近な町の中に大きな発見がある。◆濃尾平野の真ん中、名神高速道から見える一宮市の一角に、そこだけ耕地整理がされず、住宅や工場に囲まれた田園風景があった。田園の中に所々にある古墳のような盛り上がり、実は「島畑（しまばた）」と呼ばれる田んぼの中にある畑のようなもの。全国でもめずらしいその形は約７００年前すでに存在していたようで、昔の田園風景が残されていたことになる。辺りは弥生時代の大規模な集落遺跡が発見されたり、古墳も数多く残されている古い場所だ。◆ぽっかりと残された田園風景と水路。その怪しい水路で網を使ってガサガサ体験。「ガサガサ」とは賢さんが名づけた水の流れの怪しいところを探って、生き物たちの姿を確かめること。そこには昔ながらのなつかしい生き物たちがしっかりと生きている。

アフガニスタンの少数民族の難民キャンプを支援したフォトジャーナリストの姿を描くドキュメンタリー。◆久保田弘信さんはアフガニスタン周辺の難民を撮り続けていたが、少数民族の難民キャンプを訪れたとき長老から、ジャーナリスト達は援助隊を連れてくるという約束を守らない嘘つきだ、と非難の言葉を受けた。最大民族パシュトゥーン人との衝突を怖れ、国連のキャンプを避けて暮らす彼らは、見えない難民と呼ばれる。長老の言葉に久保田さんは支援活動を始めるが、このキャンプの中でも新来の難民は既住の難民よりも弱い立場に置かれ、支援は難航する。

北海道の屋根・大雪山系、石狩岳を源とし、大小７０余りの流れを集めて日本海へ注ぐ、北海道最大の川・石狩川。その源から下流へ旅し、北海道の大自然とのふれあい、ダッキーやキャンプなどアウトドア体験や、そこで暮らし活動する人々との出会いなどを織り交ぜて、自然の大切さを見つめなおす。

１１年前に不慮の事故で死んでしまったスーパーＯＬハナコさんが、会社のロッカーに幽霊として住みつき、新人女性社員をビシビシ鍛えていく痛快ＯＬコメディ。原作：石井まゆみ、脚本：戸田山雅司。（２００２年８月２６日～１０月４日放送、全２４回）◆第１週「北浦華子あらわる！」（第４回）。ハナコさん（ともさかりえ）が本当に幽霊だと分かり、怖がる瑠布子（吹石一恵）。一方、ハナコさんはそんな瑠布子に先輩ＯＬからのいじめへの対策を伝授する。疑いながらも実践する瑠布子だったが、次第に職場の雰囲気が変わっていく。

富山伝統の祭りを季節ごとにまとめて、その由来をまじえて伝えるシリーズ。◆この回は「夏」。「福光ねつおくり」「城端大盤持大会」「魚津たてもんまつり」「水橋・橋まつり」「滑川ねぶた流し」といった富山伝統のまつりを、その由来とともに紹介する。また、終戦を記念して始まった富山市神通川の花火大会も取材し、戦争について考える。

原爆の悲劇を物語る、少女サダコと折鶴の話が草原の国モンゴルで語られている。人形劇に反戦の願いを託すモンゴル人女性俳優・プレブマーさんと、広島出身でモンゴル在住７年の木本さんの活動を伝える。◆かつて映画のヒロインも演じたプレブマーさんと、木本さんが草原の国で折鶴を使って平和を伝えている。原爆悲劇のエピソード、被爆少女サダコと折鶴の話がなぜモンゴルで語られるのか。サダコ人形を使った人形劇に情熱を燃やし、子どもたちに折鶴を教えるプレブマーさん、その情熱に心動かされた木本さんは原爆の写真展を開く。二人の友情がモンゴルにヒロシマを伝える。　

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第３回は六番札所の向陽山ト雲寺（ぼくうんじ）と七番札所の青苔山法長寺（ほうちょうじ）、八番札所の清泰山西善寺（さいぜんじ）を訪ねる。

日本有数の山岳観光道路、磐梯吾妻スカイライン建設のためにルート調査を行った男たちの苦闘を描く。◆福島県は全国初の山岳有料観光道路の開通を決め、１９５２年（昭和２７）、県都市計画課の鈴木三男を中心に、ルート調査に着手した。日が当たる南側斜面を走り、しかもトンネルがないことが条件となった。最も難航したのは、つばくろ谷にかける橋の地点の測量だった。山に入ると音信不通で、たまに洗濯物を詰めてヒゲ面で下山すると、娘が怖がったと言う。スカイラインは１９５９年に開通し、福島県観光のドル箱と呼ばれるまでになる。