東日本大震災発生から１カ月。肉親を失い、仕事を失い、家を失った深い悲しみの中、懸命に生きる３家族の姿を追った。◆石巻市の牡鹿半島に住む木村さんは、祖父の代からこの地でカキの養殖を営んできた。津波によって長男を亡くし、妻が行方不明となっていた。残された子どもたちもまた非日常の中を過ごしていた。そんな子どもたちのためにも木村さんはある決意をする。◆石巻で水産加工会社を営む横山さんは、去年完成したばかりの工場が壊滅的な被害を受け、その被害額は数十億円にもなっていた。そして何よりも長年共に働いてきた多くの従業員の人生が気がかりだった。横山さんはある覚悟を決める。◆震災の数カ月前に東京での出稼ぎから石巻に戻ってきた千葉さんは、避難所暮らしをしながらも交通整理の仕事をしている。家も床上浸水し、仕事に行くためのガソリンも満足に確保できない中、妻と２人懸命に生きていた。

飲酒運転による事故件数が全国ワーストの福岡県。２０１１年２月、飲酒運転の車にはねられた２人の男子高校生が死亡した。突然我が子を奪われた両親は、飲酒運転の撲滅を目指し活動を始めた。「なぜ、飲酒運転はなくならないのか？」遺族の視点を通して、飲酒運転が繰り返される背景を追う。

闇に包まれた湖に１艘の丸木舟が姿を現す。船に乗るアイヌ民族の若者が運んできたのは「トーラサンペ（アイヌ語）＝まりも」。日本を代表する観光地、北海道の阿寒湖。毎年１０月、北国の山々が色付く頃、「まりも祭り」は開かれる。◆国の特別天然記念物「まりも」は、開発や盗採で何度も絶滅の危機に瀕してきた。阿寒湖畔に住むアイヌの人たちは、持ち去られた「まりも」を湖に返してもらうために、１９５０年から“湖の神々に許しを請う儀式”を始めた。それが祭りの始まりである。◆番組では先住民族のアイヌの人たちが“アカン＝不動”と呼んだ雄大な自然とその暮らしぶり、また不思議な生物「まりも」の生態なども紹介しながら、祭りに込められた思いを伝える。

オーストラリアの田舎町カウラに日本から一人の中学生が留学してきた。彼が大好きなのは野球だが、学校には野球をする生徒はそれまで一人もいなかった。しかし、６５年以上前、この地に野球が花開いた時期があった。◆太平洋戦争中、この町には捕虜収容所が設置され、最大で１１００人の日本人捕虜が収容されていた。彼らの大きな楽しみが野球だった。バットやグローブは材木を削ったり、支給された革靴をほどいたりして手作りした。オーストラリア側の捕虜の扱いはジュネーブ条約にのっとった良好なものだった。ラインを引く石灰の代わりにメリケン粉を使ったり、魚を要求すればニュージーランドから空輸されたりもした。捕虜の間には生きる喜びが芽生えていた。◆だが、安楽な日々は突然終わりを告げる。１９４４年８月５日、日本人捕虜が集団脱走。ある者は機関銃に撃たれ、ある者は自ら首を吊って２３４人が死亡した。きっかけは些細なことだった。捕虜が増えて収容所が手狭になったため、オーストラリア側が捕虜を兵と下士官に分離することを通告したのだ。捕虜であることの屈辱を晴らす機会をうかがっていた一部の強硬派の捕虜が決起を主張する。穏健派は全員による投票を提案するが、投票の際、捕虜を動かしたのは、暴動に反対とは主張しにくい「空気」だった。◆捕虜の中でひときわ目立つ存在だった人物がいる。長くキャンプリーダーを務め、暴動の開始を告げる突撃ラッパを吹いた「南忠男」だ。事件で死亡した南は偽名だったため、長く本名や出身地は謎のままだった。しかし日豪の研究者などの調査で、１９８０年代になって香川県出身の海軍パイロットとわかった。彼はダーウィン空襲で被弾し、奇跡的に不時着してオーストラリアにおける日本人捕虜の第１号となっていたのだ。◆彼の墓の命日は、カウラ事件ではなく、１回目のダーウィン空襲が行われた１９４２年２月のままである。その他、多くの捕虜が帰国してみると戦死したことにされていた。カウラ市内の日本人墓地に眠る人の中にも、本当の命日を遺族が知らない人が他にもたくさんいるはずだ。

ほとんどの地域が海に面する静岡県。２００１年に作られたハザードマップは、静岡の多くの地域に５メートルほどの津波がやってくると予想する。東日本大震災での津波の脅威を目の当たりにした今、本当にハザードマップを信じてよいのだろうか。◆浜岡原子力発電所はおよそ３０年間、深刻な放射能漏れを起こした事はなかった。しかし、東日本大震災は「原発と危険は背中合わせ」であることを改めて気付かせた。そもそも、なぜ原発が静岡県の小さな町にやってきたのか。また、原発が無くなると地元・御前崎市の経済はどうなってしまうのか。◆東日本大震災から一か月半。それまで考えられてきた「想定」が大きく崩れた中で、静岡県民はどのような防災意識を持ち、対策をとるべきかを考える。

東日本大震災直後の２０１１年３月１９日、まだ開通前の高速道路を２台の緊急車両が被災地へと北上していた。そのバスを走らせるのは、埼玉で人材派遣業を営む日系ブラジル人・斎藤俊男さん。ブラジル大使館から特命を受け、東北在住の日系人を救出に向かう。被災地では、家も職場も流された日本人男性がブラジル人の妻と娘を斎藤さんに託した。乳児を連れてバスに駆け込んだバングラデシュ人の女性は言った「この車は神様のバス」。◆２１年前に出稼ぎのため来日した斎藤さん。自分を支え、育ててくれた日本が苦境に立たされている…斎藤さんは地震の翌日にいち早く米３トンを仙台に届けた。何かせずにはいられなかったのだ。人生の復興に向けて走る“神様のバス”とその乗員を追う。

「爺」バイオリン職人の井筒信一さん（７４歳）、「丁稚」石職人の上野梓さん（２９歳）。石という素材でもバイオリンのような曲線美を表現したいと、上野さんが井筒さんに教えを乞うた出会いが冬にあった。翌夏の後日談を含めたスペシャル版。◆長野県松本市にある井筒さんのバイオリン工房を訪ねた上野さん。バイオリン作りの過程で垣間見える繊細な作業を、食い入るように見つめる。ともに時間を過ごすうち、二人の間で交わされる言葉は技術論を超え、ものづくりを極めんとする生き様に迫った。それが半年前の冬の出会い。そして夏、再び松本を訪ねた上野さんは、井筒さんの生い立ちから創作の原動力について、更なる教えを乞う。

北陸福井。山深い地に立つ曹洞宗大本山・永平寺。今から７６０年前の１２４４年、道元禅師によって開かれた修行道場だ。道元は「食」を重要な修行ととらえ、食事を作ること、食べることを真剣に行うことが仏道の求める心だと説いた。食の崩壊が叫ばれて久しい今、永平寺に学ぶ前後編のスペシャル企画。◆後編。道元が料理に欠かせない心として説いたのは「三徳六味」。永平寺では精進料理に必要な六つの味、「苦（にがい）・酸（すっぱい）・甘（あまい）・辛（からい）・鹹（しおからい）・淡（あわい）」を大事にしている。この中で「淡＝淡い味」が今の食卓から消えているという。食にとどまらない、人の生き方に通じる大切な教えを取材し、命をいただく作法に迫る。