北アルプスから富山湾へ流れる黒部川の河口海域で、漁師たちの網にかかった魚が骨と皮だけになる奇妙な現象が起きている。海の中を覗いてみると、無数の小さな虫が獲物の魚に群がり、食い荒らしていた。その虫は「ヨコエビ」と呼ばれ、魚の死骸などを食べることで知られているが、生きた魚を食べるのはどうしてだろうか。この虫の大量発生が原因なのか。漁師たちは、黒部川上流の出し平ダムで溜まった土砂を一気に排出する「排砂」が行われるようになってから、海に異変が現れるようになったと言う。ある研究者は、ダムから土砂とともに流れる有機物がヨコエビの爆発的な増加の引き金になっていると考えている。一方、排砂を行う国と電力会社は、環境に大きな影響を与えていないと言う。無論、河口海域の漁業被害は認めていない。しかし、その裏では、漁業団体に５０億円にものぼる補償金を支払っている。さらに不可解なことに、黒部川の流域で排砂に異論を唱える人はほとんどいない。沈黙の中で続く排砂の真実に迫った。

北海道伊達市。人口４万人足らずの小さな穏やかなマチに４人の家族が住んでいた。その大黒柱はママだった。優しくて明るくてしっかり者で、一家の大黒柱のような存在だった。金子明美さん４１歳。がんへの理解と支援を訴えようと走り続ける、「動く」がん患者だった。◆６年にわたる闘病の末にママは亡くなった。残されたのは３人。高校生の兄と小学生の妹、そして泣き虫のパパ・健二さん。「ママからのバトンをつなぎたい」。ちょっと頼りなかったパパは家事に育児に、そして明美さんが立ち上げたがん患者や家族のためのイベント「リレーフォーライフ」の準備で奔走する。◆立ちはだかる父子家庭の現実。パパは忙しさのあまり、子供たちの寂しさに気づいてあげられなかった。ポッカリあいた心の穴を一緒に埋めながら、ママから託されたバトンを手に走りはじめたパパと２人の子供たち。“家族再生の日々”を追う。

俳優・江口洋介がカリブ海の社会主義国キューバを旅した１０日間の記録。２００９年は日本とキューバの外交関係樹立８０周年、キューバ革命５０周年の節目の年だが、キューバは日本人にとって馴染みの薄い国。キューバの人々の暮らしぶり、考え方、大自然を紹介する。◆首都ハバナでは１７世紀以降の歴史的建造物が立ち並び、音楽あふれる街角を散策。年代もののアメ車や自分で修理しながらすむ住宅に「物を大切にする」心を見る。サパタ湿地では世界最小の鳥・マメハチドリを探し、「キューバの宝石」といわれるトリニダーでは奴隷の歴史を学ぶ。また日系人の苦難の歴史にふれたり、キューバ革命の英雄・ゲバラの平等思想が今も国民に根付いていることを知る。キューバ旅は江口の人生観を“劇的に変える旅”となった。

兵庫県西宮市に住む中北富代さんは、１５年前の阪神大震災で当時１４歳の長女・百合さんを亡くした。木造家屋が倒壊し、百合さんは家族の中でただ一人犠牲になった。父親の幸さんは建築家。自らの職業ゆえ、娘の死を十字架として背負い、生きてきた。この１５年、自然と共存できる家づくりを続けている。◆２００９年１月１７日、中北さんは震災１４年目の朝を特別な思いで迎えた。娘が生きた１４年、娘を失ってからの１４年…。その節目の年を大切に生きたいと考え、難関を潜り抜け神戸市外国語大学に入学した。◆中北さんが中国語に関心をもったきっかけは、“二胡”という中国の伝統楽器との出会いにさかのぼる。震災直後、生きるのがつらいと感じたとき、二胡の音色に心から癒され涙が出た。中国語や二胡の練習を続ける中北さん。常に支えてきたのは、亡き娘・百合さんの存在だった。困難に直面しても、娘が「かあさん、がんばって」と励ましてくれているのは気がするのだという。◆震災で絶望の淵をさまよった中北さんが、１５年間を歩き続けられたもうひとつの理由。それは百合さんにまつわる多くの人との絆だ。岡田章子さんは震災後に「子を亡くした母親の会」で出会った。岡田さんは病気で１２歳の長男を亡くした。震災と病気…子を亡くした理由は違うが、共通するのは「もう二度とあの子たちに出会えないこと」だと痛みを分かち合う。◆震災の後、百合さんと「ともに」歩んできた１５年の道のり。中北さんの生き方は、人生の困難に直面した後、どう生きるべきかという一つの“あり方”を教えてくれる。◆ＮＮＮドキュメント４０年企画。

１９９５年１月１７日の阪神淡路大震災から１５年。特別番組「生きる、この街で」第３部では、自然災害が発生しても被害を減らす“減災”をキーワードに、関西で進む自治体、企業、民間における防災の取り組みを検証する。◆「自治体の減災」として、人と防災未来センターで行われている自治体職員を対象とした災害対応研修などを紹介。「企業の減災」では、電話会社や高速道路会社を取り上げ、震災時の対応と現在の態勢を取材する。「住民の減災」は、加古川市内のマンションを取り上げ、自主防災組織の運営や訓練の様子を紹介。そしてＶＴＲをもとに、ゲストが専門家の立場から減災のあり方を論じる。

南九州には神話と伝説が数多く残っている。鹿児島県霧島市にある「鹿児島神宮」には、古事記に出てくる山幸彦がご祭神となり、神の代から民衆を見守ってきたと伝えられてきた。◆ここで開催されるユニークな祭りが、４６０年の歴史をもつ「初午祭～鈴かけ馬おどり～」。奇麗に着飾った“馬”にステップを踏ませながら人々が参拝する、南九州に春を呼ぶ祭りだ。三味線や鉦、太鼓の鳴り物や踊り連を伴い登場する数十頭の馬…。中でも祭りに欠かせない馬が１番目に奉納される御神馬で、隣町の木田集落から出す慣わしが残っている。◆木田集落には「御神馬奉納説」という初午祭の由来となる伝説が言い伝えられてきた。これは、鹿児島神宮のご祭神が信頼をおいた集落の人々が神の馬を大切に育て、成長ぶりを見せるために参拝するようになったというもの。昭和４０年代までは集落の多くの人々がこの祭りを楽しみに１年を過ごしてきたという。◆しかし近年、この慣わしが継承し難くなってきているという。それは、機械化による“馬”不足や、集落に残る御神馬保存会に所属するメンバーの高齢化によるもの。伝統ある祭りは消えていくのか、解決方法はないものか。晴れやかな「初午祭」の舞台裏を、四季を通じて鹿児島神宮とつながる木田集落の人々を通して描く。

富士山の自然をハイビジョン映像で伝えるミニ番組「富士山麓日記」の１年間の内容を６０分にまとめた総集編。◆春の雪融けや生物の成長、夏は人出のにぎわい、秋の紅葉、そして冬に雪が見せる不思議な現象など、富士山ならではの現象を四季を追って伝えていく。

青森県の津軽地方に明治時代から伝わる人形芝居がある。その名も「津軽伝統　金多豆蔵人形一座」。酒好きで情けの深い“金多”とおしゃべりだけど義理堅い“豆蔵”の２体の人形が、津軽弁で漫才をしたり、冒険をする中に世相を嘆き、笑い飛ばすというもの。１００年以上に渡って地域の人たちに笑いを届け、愛されてきた。◆現在、人形芝居の座長を務めるのは米農家の木村巌さん。お姉さんと二人で活動を続けている。娯楽が多様化する現代にあって、人形芝居にかつてのような引き合いはない。ある学校では、人形芝居の特徴である津軽弁が教育に悪いので使わないでほしいと言われたこともあった。一方で、木村さんの活動に共感を覚え、人形芝居の定期公演を提案する地元ホテルの協力者も現れた。◆時代と時代の狭間で伝統を守り伝えることの難しさを実感しながらも、精力的に活動を続ける木村さんの姿を描く。