人間や静物そのものの型を取り、樹脂で忠実に表現する芸術家がいる。重村三雄、鹿児島県・沖永良部島出身。奄美群島がアメリカ軍の軍政下に置かれていた昭和２６年、「絵を描きたくて」と、命を懸けて祖国へ渡る。神戸で極貧の生活を送りながら、働きつつ絵画を学んだ。やがて東京へ出て、立体造形に目覚める。「カタメタージュ」という独特の手法でいぶし銀に彩色された作品からは、強烈な「存在感」というメッセージが発せられる。初の大掛かりな展覧会となる「霧島アートの森」の企画展への動きに合わせて、造形作家・重村三雄の世界を特集する。

街や家庭に灯るあかりや炎。群馬県内に灯る“あかり”をテーマに、自然や文化、歴史を見ていく。登場するのは伝統行事やライトアップされた伝統的建造物、ホタル、花火、イルミネーションなど。

さまざまなテーマに沿って、その分野を得意とする芸人が集まりマニアックなトークを繰り広げる「アメトーーク！」のゴールデン３時間スペシャル。“アメトーク”ＭＣは雨上がり決死隊。◆この回は、２００８年大ブレークしているタレントが集まった「売れっ子オモロー祭り」、名作と語り継がれるバスケ漫画“ＳＬＡＭＤＵＮＫ”大好き「スラムダンク芸人」、スペシャルではおなじみ・５回目の登場となる「華の４７年組」、そして以前に放送した際に深夜ながら驚異的な視聴率を叩き出した「家電芸人」、という４つのくくりで展開する。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「見直そう！我が家の耐震１」。

サンゴと言えば南の海、そんなイメージとかけはなれた青森の海に生きるサンゴ。長年サンゴの研究に携わってきた五十嵐さんは、現在はシュノーケリングによる海の生物の生態観察を通じて、子どもたちに自然の素晴らしさを教えている。◆約７０年前に陸奥湾で発見されて命名された、北国青森の海に生きる「ムツサンゴ」。水深２ｍ程の所に、直径５ｍｍのムツサンゴが広がる。五十嵐さんは子どもたちに生き物の特徴をとらえ、自分で調べて学ばせる。インターネットで簡単に物事を知る事が出来る今、体と五感を使って学習する「科学する心」を伝えようとしている。

太平洋戦争中のオーストラリアである悲劇が起きた。戦争の史実を伝えるだけではなく、そこに生き、人間としての尊厳と、生きることの意味を見つめた２人の若者の目線を通し、現代人に訴えるヒューマンドラマ。◆シドニーの西約３３０キロのカウラという小さな街で１９４４年８月５日、収容されていた１１０４名の日本兵が、“死ぬために”脱走を敢行。２３１名が死亡し、３１名が自決した。オーストラリアでは誰もが知る事件である。当時、日本兵たちは「戦陣訓」の、生きて捕虜の辱めを受けず（戦場では決して捕虜になってはならない）という教えを叩き込まれていた。だが、収容所ではジュネーブ条約が厳守されており、日本兵にとっても安寧できる場所だった。そんな中でなぜ彼らは大脱走・暴動を起こしたのか。このドラマはあくまで戦陣訓を守ろうとしながら、現状に悩む朝倉憲一兵長（小泉孝太郎）、妻のいる日本に帰るため必至で生き残ろうとした嘉納二郎伍長（大泉洋）の物語である。◆日本テレビ開局５５周年記念番組。解説副音声あり

死を目前にした男が、絶縁していた家族のもとへ戻っていく物語を通して、“生きること・死ぬこと”を描く。倉本聰の富良野三部作最終章、フジテレビ開局５０周年記念ドラマ。（２００８年１０月９日～１２月１８日放送、全１１回）◆第１回。白鳥貞美（中井貴一）は東京の有名医大病院の麻酔科准教授。死期の迫った患者を楽にする緩和医療のエキスパ―トでもあり、手術のほかにも救急外来の患者の処置や、学生への指導と多忙な日々を過ごしていた。久しぶりに姉・冬美（木内みどり）を訪ねた貞美は、間もなく亡き妻・冴子の七回忌だと知らされる。故郷・富良野では、訪問医をしている父・貞三（緒形拳）と２人の子供・ルイ（黒木メイサ）、岳（神木隆之介）が暮らしているが、妻が亡くなって以来、音信が途絶えている。本格的にガ―デニングを仕事にしているルイの様子や、知的障害のある岳の近況を冬美から聞かされた貞美は内心、動揺する。ある日、病院に戻り、自分の血液検査の結果を知った貞美は、無人の手術室へ入り、自分の腹部をエコ―で診始める。

京都府城陽市に、緩和医療を行う「あそかビハーラクリニック」がオープンした。入院患者はほとんどが末期のガン患者。２９歳のビハーラ僧・打本さんの半年間を追った。◆キリスト教系の病院にあるホスピスに遅れをとること５０年、浄土真宗本願寺派・西本願寺がいのちと向き合う事業をスタートさせた。最大の特徴は、ビハーラ専門僧と呼ばれる僧侶の常駐。ガンの進行を宣告された患者は死と向き合って苦しみ、肉親を待つ死を受け入れられない家族は疲弊する。ビハーラ専門僧はそんな患者や家族に寄り添い、終末期を共に歩んで人生のゴールを見届ける。