「総理に最も近い男」といわれた加藤紘一もと自民党幹事長が、秘書の巨額脱税事件の責任を取って議員辞職し、１年が過ぎた。散り散りになった秘書たち。本人や秘書たちへの証言をもとに、事件の背景と「政治とカネ」の問題に迫る。

福井市でパン屋を営みながら、人形劇や子供向け落語に精を出し「子どもを育てることは親をも育てる」と語る父の仕事や生き方を間近に見て、体感しながら成長する子どもたちの姿を描く。◆「自分の手で何かを生み出す仕事をしたい」と、大学卒業後にパン屋を開業した児玉さん。素材にこだわったパンは子どもたちにも大人気だ。子どもの喜ぶ姿を見るのが何より嬉しいという児玉さん。休日には読み聞かせや朗読にも出かけていく。生きることを楽しむ父の背を見て育った二人の息子たちは、パン作りにも挑戦する。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「工業地帯とお大師市」。

富山伝統の祭りを季節ごとにまとめて、その由来をまじえて伝えるシリーズ。◆この回は「冬」。初午はおよそ１８０年以上にわたって利賀村に伝えられてきた。しかしまつりの主役となる子供の数が減少し、初午の意味や踊り方など、まつりをどう伝えていくかが課題となっている。参加するこどもと家族、こどもを迎える老夫婦を通して初午を考える。携帯電話や電子メールなど伝達手段が変化を遂げる中、「伝えていくこと」の難しさを問いかける。

旅館改革を目指すとある旅館が開いた女将塾に集まった塾生達の成長模様を描く。原作：倉澤紀久子、脚本：小松江里子。（２００３年３月３１日～５月８日放送、全２４回）◆第１回。食品会社に勤める吉野奈津子（酒井法子）は、念願の広報の仕事に携わり、充実した日々を送っていた。しかしある日、上司から不本意な転勤を命じられ、さらに年下の恋人・菊池雅人（河相我聞）の浮気が発覚し、奈津子は途方に暮れてしまう。一方、旅館「三翠閣」の女将・大島富佐子（高橋惠子）は、旅館の改革を行おうとしていたが、良いアイデアが浮かばず悩んでいたところ、植木職人の水野（小林稔侍）のアドバイスで、女将塾を開くことを思いつく。そして奈津子は、その三翠閣の「女将になりませんか」という求人募集を偶然見つけるのだった。

２００３年２月８日、アメリカのイラク攻撃に反対する集会が秋田市で開かれ、挨拶に立ったむのたけじさんは反戦を声高らかに訴えた。８８歳にして現役のジャーナリスト、反骨精神を輝かせているむのさんの、力強いメッセージを紹介する。◆秋田県六郷に生まれ、横手中学（現横手高校）に進学したむのさんは、そこで国語教師をしていた作家・石坂洋次郎と出会って、文章を書くことに興味を持った。その後朝日新聞社に入り、ジャワ支局などに勤務したが、終戦の日、大本営発表垂れ流しの戦争報道に責任を感じて退社。横手市に戻り、タブロイド版の地方紙「たいまつ」を発行、当時の若者や農民に影響を与えた。

日本三大祇園祭のひとつに数えられている会津田島祇園祭。どぶろく祭・ふき祭と称される会津田島祇園祭は、お党屋制度によって保存運営されている。◆南会津は会津盆地の南に位置し、「南山」と称される御蔵入領であった。田島の町にはその陣屋がおかれ、古くは会津四家のひとり長沼氏の鴫山城の町並みとして栄えた。また、江戸と会津を結ぶ街道の中央宿場として賑わった「田島」は城下町、陣屋の町、宿場の町の三つの顔を持っている。◆八百余年の歴史を秘めた田島祇園祭は、もともと古くからあった田出宇賀神社祭と鴫山城主長沼氏が鴫山城を築いた時に鎮守した牛頭天王の祭を融合したものとされている。現在１２組のお党屋が１年神主の党本の家を支えて祭事を担当する。今年のお党屋組は上町上側の２４組。１３年目に巡ってくる当番お党屋を中心に、前年のお党屋組「渡し」と、翌年お党屋組の３組が繰り広げる祇園祭は１年がかりの大行事。伝統の民俗を守り続けて、昭和５６年、国の重要無形民俗文化財に指定された。７月２３日早朝に行われる古式ゆかしい七行器行列がクライマックスで別名花嫁行列とも呼ばれる。◆番組ではお党屋といわれる祭りを仕切る人々を追った。

渡辺徹が南米ボリビアの日本人村を訪ね、日本食レストランを営む一家にホームステイ。古きよき日本の姿を色濃く残す「外国の中の日本」で、本当の「家族愛」を実感する。◆１９６０年代から国策として移住が進められたボリビアには「サンファン」と「オキナワ」という二つの日本人村があり、それぞれ８００人前後の日系の人々が暮らしている。食卓には白いごはんに味噌汁、卵焼き、お漬物が並び、街を歩けばゲートボールに盆踊り。２世・３世にも日本人の心が受け継がれている。