愛媛県今治市大浜一丁目、小さな路地裏のお好み焼き屋「昌万」。店の主は檜垣瑞穂さん、通称「ミーコちゃん」。そこに日々「ご近所さん」たちが集い、語り合い、悩みを分け合い、助け合い、支えあっている。それはかつて日本のどこにでもあった、そして、今なくなりつつある世界。番組では、１７年前この小さな世界に不思議な輝きを感じ、取材を始めた。「昌万」と「ミーコちゃん」を中心としたご近所さんたちと小さな世界、それはコロナ禍でも変わらない。

札幌に暮らす青野比奈子（ひなこ）さん・洸夢（ひろむ）さん親子。比奈子さんは、障がいがあっても普通学級に通えることがそもそも知られていない現状を変えたいと、市民団体などで情報発信や就学相談を行っている。それはダウン症の洸夢さんが実際に小・中学校と普通学級で学び、友だちにも恵まれて充実した学校生活を過ごしてきた経験があるからだ。洸夢さんは勉強が大好きで、内容はあまり理解できないけれど普通高校に行くことを望み、札幌市内の定時制高校を受験する。しかし、受験者が募集定員に満たないにもかかわらず不合格とされる「定員内不合格」の壁に阻まれ５度の不合格を経験。６度目の受験で合格したのが道立恵庭南高校の定時制だった。番組では、比奈子さんの活動や洸夢さんの高校生活に密着し、障がいを持ちながら普通学級へ通うことの厳しさや、その意義を問いかける。

１９８５年、文部省（当時）が全国の学校に対し「日の丸の掲揚」を徹底するよう通知し、沖縄では戦争の記憶から激しい反発が起きていた。そうした状況の中８７年に、沖縄国体の会場に掲げられた日の丸が焼き捨てられるという衝撃的な事件が起きた。実行したのは、僧侶の知花昌一さんだった。そんな知花さん含めた沖縄県民も、かつては「平和な日本に戻りたい」と日の丸を掲げ、本土復帰運動を展開していた。しかし「復帰後も米軍基地を継続使用する」という日米合意により、希望は打ち砕かれる。さらに９５年、知花さんは相続した米軍施設用地をめぐり日本政府との賃貸契約を拒否し、国に土地を不法占拠される異常事態に巻き込まれる。それは、かつて住民の土地を武力で強制接収した米軍の姿と変わらないものだった。日の丸に翻弄された知花さんの半生から、沖縄が辿った道のりと今を見つめる。

「人と自然の共存」をテーマに、長期視点で環境保全に取り組む、広島ホームテレビ「地球派宣言」事業の３０周年特別番組。平日夕方の帯番組『みみよりライブ　５ｕｐ！』（２０２３年３月放送終了）内「地球派宣言」コーナーの拡大版。◆「トビオウってどれぐらい飛ぶの？」、「シロイルカとスナメリの違いは？」など、海で暮らす生き物には知られざる秘密や不思議がたくさんある。しかし、海の中をのぞいて調べることは簡単ではできない。そんな疑問を「水族館で解決しよう」と、海の生き物に詳しいさかなのおにいさん・かわちゃんこと川田一輝さんが、瀬戸内海と日本海に隣接する二つの水族館を舞台に、“魚（ぅお）”もしろい生き物や、“魚（ぅお）”いっ！とツッコみたくなる生き物たちの生態と豆知識を届ける。

平日夕方に放送されている情報番組「スーパーＪチャンネルえひめ」の月一企画「えひめ商売のシクミ」は、視聴者に愛媛の知られざる「企業」や「お得情報」、「地元キーパーソン」を紹介。「愛媛の経済を元気にしたい」という思いを胸に大沢アナが愛媛の「商売」の世界を徹底取材するコーナー。今回は、テレビ、ラジオなど多くのメディアで活躍する一方、自身の経験を生かして政治、経済、教育など様々な切り口で講演会を行う傍ら、地元北海道で「地域活性化」にも取り組んでいる杉村太蔵さんをゲストコメンテーターとして招いたスペシャル版。年間来場者１０万人を超えるご当地プロレスや海外展開をするラーメン屋、削り節の老舗など、愛媛で注目される企業・団体の経営者と生トークを展開し、「愛媛発の商売」の可能性や、現在、未来を語る。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆第７回「サモルン　エレクシ（ｓａｍｏｒｕｎ　ｅｒｅｋｕｓ）」。「サモルン　エレクシ」はアイヌ語で「隣のタラ」の意で、スケトウダラを指す。スケトウダラがよくとれる白老ではこう呼ばれていた。スケトウダラを大きな鍋に肝まで入れて「チェプオハウ（ｃｅｐｏｈａｗ、魚の汁物）」にする。山育ちの摩耶は地域や家庭で異なるアイヌ料理の奥深さをあらためて知る。※「エレクシ」の「シ」は正しくは小文字

三重県の高校生を対象にした調査で、性的マイノリティーの生徒が約１割いることが明らかになった。番組では、自身の性のあり方を受け入れ、三重県内で生きている性的マイノリティーの人たちやその家族、多様な性があることを全国に発信している三重県出身者などの姿を追いかけた。さらに障がいのある人たちも取材し、社会には様々な「少数派」と言われる人たちがおり、身近な存在であることを発信する。人の数だけ性のあり方があり、そして生き方がある。そんな多様な性を受け入れる共生社会について改めて考える。

鹿児島県北部の高原に、約１４０頭の引退馬が余生を送る牧場がある。特徴はなんといっても雄大な自然の中で馬たちが群れをつくり生活する“放牧”だ。この場所を運営するのはＨＯＲＳＥ　ＴＲＵＳＴ。引退馬の多くが殺処分される現実に心を痛め、草の上で馬が幸せに暮らせる環境を作りたいと現理事長小西英司（６５歳）が設立したＮＰＯ法人だ。日本全国に約２００ある引退馬の受け入れ施設の中でも、放牧でこれだけの数の馬を有する唯一無二の存在であり、馬主からの預託料やこの活動に賛同する人々からの負担金などで成り立っている。一口に放牧と言っても、馬を牧場に放して終わりというわけではない。８名の社員とアルバイトやボランティアが、預かった馬の個性を見分け、きめ細やかに体調を管理する。餌やり、グルーミング、蹄のケアなどはもちろんのこと、放牧地も馬の年齢や健康状態、性格や馬同士の力関係を考慮して決める。その馬に合った放牧地に放すことで、ケガや病気のリスクも下がり、各々が穏やかに過ごすことができるのだ。助けたいという思いがあっても馬主が治療費を払えなくなったら諦めなければならないジレンマなど、あまり知られることのない「馬と人とのつながり」を見つめる。