長野県上田市の美術館・無言館には、先の戦争で犠牲となった画学生の画が展示されている。このうちの２枚、「静子像」と「裸婦（デッサン）」は、佐久間修が自分の妻を描いたものだ。佐久間は熊本県出身、昭和９年（１９３４）に東京美術学校（現・東京藝大）に進み、油画を学ぶ中、静子と出会った。佐久間は卒業を待ち、静子と結婚するため熊本に戻る。最初は猛反対した両親だったが、やがて二人の情熱にほだされ結婚を承諾した。結婚後、佐久間は大阪で美術教師になり、子宝にも恵まれた。その頃、佐久間が描いたのが、あの２枚の画だった。しかし、幸せは長くは続かず、佐久間は肺を患い家族と帰郷する。太平洋戦争末期、学徒動員が本格化。病が治り県立中学に復職した佐久間は、男子生徒３００人を引率し長崎県の飛行機工場へ向かった。昭和１９年１０月、佐久間は空襲に遭い、２９歳の若さで還らぬ人となった。遺された静子と２人の幼子の戦後の暮らしには、いつも傍らにあの２枚の画があった。番組では、佐久間の形見となった画の軌跡を追う。戦没画学生たちの画に秘められたそれぞれの青春群像を描きながら、戦争の醜さと平和の尊さを考える。

ＳＮＳ先行で物語が始まる、前代未聞のＳＮＳ連動型新感覚ミステリードラマ。脚本：西山将貴。（２０２２年３月１９日、２０日、全２回）◆ＹｏｕＴｕｂｅチャンネル「ライフライブ」を開設した幼馴染３人。試行錯誤しながら動画を投稿していたが、ある時ＹｏｕＴｕｂｅ企画を兼ねた２泊３日の“無人島旅行”を計画する。地上波のドラマでは、島に到着した日の夜からをリアルタイムの設定で描いた。眠りについたメンバーが目を覚ますと仲間のひとりが不可解な失踪を遂げ、３人は無人島内で離れ離れになってしまう。一体何が起こったのか、インバージョン（反転）の意味とは。地上波の放送前から、彼らのＳＮＳ投稿やグループＬＩＮＥがリアルタイムで更新され、まるで３人と時間を共有しているかのように視聴者も奇妙な世界に入り込んでいく。後編。

金峰山を見上げる集落で、藍染師・神園一俊さん（６３歳）は藍と共に暮らす。大きな甕の中の、藍の温度、ｐＨ、発酵具合を常に感じ世話をする日々。山の清水と堅木の灰、徳島原産のすくも、染師の知恵が奏でるジャパン・ブルー。日本に古くから伝わる本物の藍と、その藍を愛でる神園さんの魅力を、薩摩半島に長年暮らす民俗学者のジェフリー・Ｓ・アイリッシュが１年間見つめた。

２０２２年６月、学芸館高校女子野球部の３年生は最後の夏を迎えた。彼女たちは３年前の２０１９年、岡山県初の女子硬式野球部を１３人で立ち上げてから、ずっと引っ張ってきた１期生という特別な存在だ。最後の夏といっても、１年の春、２年の夏の大会は、コロナ禍で中止になった。それでも練習は続け、１年８か月ぶりに開催された２年春の全国大会ではベスト８に進出した。そして部員３５人の大所帯となった最後の大会ではそれ以上、甲子園での決勝戦、優勝を目指す。そのための武器は、２年半かけて作ってきた、打線を繋ぎ、足を使って点を取る機動力野球。果たして１期生最後の夏の結末は。そして引退後、３年生に迫る進路選択と受験。女子野球部１期生としての経験は、彼女たちの進路や考え方にも大きな影響を与えていた。一方、１期生が残したものもある。地元では社会人の女子野球チームが発足準備を進めていた。高校、大学のその先でも女子が野球をできる環境を整えたいという地元の動きは、学芸館高校女子野球部がきっかけだった。野球が１期生に刻んだ軌跡、そして１期生が刻んだ軌跡を描いた。

長身でちょっぴり強面な風貌、アフロヘアがトレードマークの高橋大輔さん（４０歳）は、その見た目とは裏腹に、不動産業者「おせっかい不動産」の代表だ。唯一無二の不思議な特徴が、その名の通り「おせっかい」だ。彼の担当する客のほとんどが、複雑な事情を抱える「ワケありな人々」。時には病院から、時には障害のある人から依頼が来る。その多くが普通の不動産業者では対応すらしてくれない人たちだ。高橋さんはワケありな客たちを断るどころか歓迎し、必ず希望に見合った物件を見つける。さらに高橋さんの仕事は部屋探しだけでは終わらない。その客たちに家具探しや引っ越しなどの「おせっかい」をしていくのだ。そして高橋さんの元に初めて３０歳の女性新入社員が飛び込んでくる。彼らの「おせっかい」によって、ワケありな人々の何かが変わるのかもしれない。

２０２１年４月、三重県では性の多様性を認め合う社会を目指して新たな条例が施行され、同年９月には同性カップルなどを公的に認めるパートナーシップ宣誓制度も導入された。番組では県内に住む同性カップルや、性的マイノリティーの子どもを持つ親、そして多様な性があることを発信している三重県出身者などを取材し「多様な性」「共生社会」を考える。

人口２万人ほどの小さな山形県庄内町は、人口減少・過疎化などによって活気を失い、今ひとつ一体感に欠けていた。そこで、町は人を呼び込めて、町民が一丸となれるイベントを企画する。庄内町には「飛龍伝説」と「龍神信仰」があり、この２つの共通項である「龍」をモチーフに夏祭り「しょうない氣龍祭（きりゅうさい）」を立ち上げた。目玉となるのは全長３０～４０ｍの２体の巨大な龍の山車で、担ぎ手たちが一生懸命引くことによって迫力あるパフォーマンスとなる。２０２０年夏に初開催となる予定であったが、新型コロナウイルス感染症の影響で延期になり、２０２２年８月にようやく初開催に漕ぎつける。そして迎えた祭り当日、小さな庄内町に多くの人を呼び込むことができたのか、そして町は祭りを通して一丸となることができたのか。祭りの実行委員会のメンバーを中心に密着取材し、ひた向きに挑む姿を追い掛けた。

アサリ漁獲量全国トップは愛知県、２位は北海道。しかし、スーパーでは漁獲量が極めて少ないはずの“熊本産”アサリが安く、大量に流通していた。関係者への取材を重ねると、輸入アサリを日本の干潟に放つ「蓄養」と呼ばれる行為が産地偽装に深く関係していた。有明海で張り込みを続け、２０１９年にその一部始終をカメラに収めた。食品表示ルールでは、２か所以上で育てた場合、成育期間が最も長い場所が産地となる。業者たちは輸入元より長く熊本で蓄養したと主張していたが、その実態は干潟に撒いて１週間程度で回収する「仮置き」だと判明。ある業者は、当初は取材に難色を示していたが、長年続いてきた偽装を断ち切りたいと実名・顔出しでの告発を決心してくれた。２０２２年１月の「ＪＮＮ報道特集」で産地偽装の実態を伝えると、各所で波紋が広がった。「偽りのアサリ」を追い続けた１０００日の記録。そこから見えてきたのは、行政、業者、スーパー、消費者が複雑に絡み合ったニッポンの食の闇だった。