「被爆ポンプ」という１冊の絵本がある。書いたのは、当時９歳の児玉美空さん。美空さんの母が通勤中に道端で偶然みつけた古い手押しの水汲みポンプがきっかけだった。そのポンプは再開発で撤去されるところだったが、被爆したものではないかと気づいた永原富明さんが、広島市に保存を訴えたものだった。絵本は被爆ポンプを擬人化し、ポンプ目線で被爆前後の広島の街を見つめる。美空さんの手作りの絵本は新聞に掲載され、それを見た被爆者の西村泰司さんは、美空さんに手紙を送った。親戚を探して広島市内を歩きまわった時、からからに乾いたのどを癒してくれた命の恩人が、その被爆ポンプだったという。西村さんは当時８歳。原爆の記憶はこれまで封印してきたが、絵本をきっかけに８３歳にして初めて語る決意をした。被爆ポンプをきっかけに交差する出会いと、それぞれが見た原爆と戦争。そして美空さんが、絵本を通して訴えたい思いとは。

「生きるためには盗みを働くか、人を殺してお金を奪って食べて行くほかはないと僕は考えていた」。原爆に家族を奪われた一人の「原爆孤児」の言葉である。１９４８年に当時の厚生省が行った調査によると、全国で孤児は約１２万人、その中で広島県は最多の５９７５人だった。原爆で焦土となった広島で、終戦からわずか２カ月後、２６歳の上栗頼登という若者が、陸軍の退職金を使って孤児収容所「広島新生学園」を開設した。施設は原爆孤児や戦災孤児、引き揚げ孤児など戦争で身寄りをなくした多くの子供たちでいっぱいになった。誰もがその日を暮らすのに困っていた終戦直後。新生学園の環境は決して良いものとは言えず、苦難の連続だった。かつて焦土にあった新生学園の知られざるその歴史を辿るとともに、現在へとつながる平和への願い、そして多くの子供たちが戦争に翻弄されたことを、今へと伝える。（英語字幕版）◆英語タイトル“Ａｎ　Ｏｒｐｈａｎ　Ｃａｍｐ　ｏｎ　Ａｔｏｍｉｃ　Ｂｏｍｂｅｄ　Ｌａｎｄ　～Ｙｏｒｉｔｏ　Ｋａｍｉｋｕｒｉ，　Ｆａｔｈｅｒ　ｏｆ　２，０００～”

日本最高峰の天ぷら屋が静岡にある。その名は、「成生（なるせ）」。店主の志村さんは、大学卒業後、サーフィンをしたくてオーストラリアへ。そこで皿洗いのアルバイトを始めたことがきっかけで料理の道に入った。帰国後、焼津の割烹料理屋で修業し、そこで天ぷらの奥深さを知り、２００７年に自分の店をオープンした。最初はうまくいかず、仕入れすらできなくなることもあった。その時励ましてくれたのが、焼津のサスエ前田魚店の５代目・前田尚毅さん。地元の食材にこだわって２人でメニューを考えていき、今や県外の美食家たちがこぞって訪れる天ぷら屋に成長した。川崎出身の志村さんは、東京への進出を考えていた時もあったが、静岡への恩返しの意味で移転先は同じ静岡に決断した。番組では、新生「てんぷら成生」のオープンまで密着。新店舗では徳川家康にちなんだ新メニューを出そうとしていた。果たして日本が誇る天ぷら職人と魚屋がどんなメニューを作り出すのか。試行錯誤を繰り返して、完成するまでにも迫る。静岡を誰よりも愛する男・志村剛生が生み出す、静岡でしか食べることができない天ぷらとは。

雲仙普賢岳被災３０年にあたり、１９９１年に放送した番組を再編集し、字幕スーパーなどで丁寧に補った。◆長崎県島原半島の中央にある雲仙普賢岳が１９９０年１１月１７日に約２００年ぶりに噴火した。翌年６月３日には火砕流によりふもとの島原市上木場地区で消防団や警察官、マスコミ関係者など４３人が犠牲となった。マスコミ関係者に退避を呼び掛けるため殉職した警察官、一旦は詰め所を下げながら、マスコミの節度のない取材により災害の前日に再び上流部に構えた消防団員。なぜ犠牲者が出たのか。犠牲は避けられなかったのか。そして災害報道はいかにあるべきか。この災害で同僚３人を失ったテレビ局として自問自答しながら行政や専門家、取材にあたった自社や系列局、他局、新聞社の記者やカメラマンにもインタビューを重ねて綴った検証番組。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。◆出雲市斐川町出西にある「ガラス工房ＩＺＵＭＯ」、ここで川辺雅規さんとかわなべかおりさん夫婦は吹きガラスの作品を作り続けている。高度な技法で作られる二人の作品は、これまで多くの賞を受賞。溶けたガラスからできる造形の魅力に迫る。

２０１１年２月９日、長男・寛大さんを飲酒運転事故で突然失った山本美也子さん。息子と同じような被害者をださないため、美也子さんは飲酒運転撲滅を訴え続けてきた。１０年で区切りをつけたいと考えていた美也子さん。しかし、それを前に新型コロナウイルスの影響で活動が制限された。無我夢中で走り続けてきた美也子さんに初めて自分と向き合う時間ができた。これまでの１０年とその先を見据える母の想いを見つめた。

１９８０年にスタートし、毎月一回の放送を積み重ねてきたＭＢＳの看板ドキュメンタリー番組「映像シリーズ」が、２０２１年１２月の放送をもって通算５００回を迎える。この間に「映像シリーズ」が映し出してきた時代は、どのようなものだったのだろうか。７つの時代区分とともに日本や世界での出来事を振り返りながら、その時代その時代に放送した「映像シリーズ」の番組をダイジェストで紹介していく。（１）１９８０（昭和５５）年から「東西冷戦」の時代、（２）１９８９（平成元）年から「バブル経済全盛と崩壊」の時代、（３）１９９５（平成７）年から「平成不況」の時代、（４）２００１（平成１３）年から「聖域なき構造改革」の時代、（５）２００８（平成２０）年から「世界同時不況」の時代、（６）２０１２（平成２４）年から「アベノミクス」の時代、（７）２０２０（令和２）年から「ｗｉｔｈコロナ」の時代。

緑に囲まれた千葉・睦沢町で暮らす高校３年生の息子、大介さん（１７歳）は、父の介護を続ける、いわゆる「ヤングケアラー」だ。父・佳秀さん（６５歳）は、５０歳の時に、若年性アルツハイマー型認知症と診断された。それから１５年、病状が進み、家の中を歩き回り、今では家族との会話もままならず、トイレに一人でいくこともできなくなった。母・京子さん（５３歳）と大介さん、２人の妹が続けてきた介護生活は、いま“限界”を迎えようとしていた。進行していく父の認知症を前に、一家は父を介護施設に入所させるかどうかと悩み始める。もし施設に入所すればコロナ禍もあって、半年以上家族との面会は許されない。毎日、顔を合わせることで、ようやく繋がっている父の中の家族との記憶が完全に消え去ってしまうのではないか。それは、実質的に父と家族の「お別れ」を意味する。カメラは、若年性認知症の父の介護で揺れる息子と、その一家のひと夏を見つめた。