住宅地にクマが現れると、ハンターが出動するのは当たり前だろうか。山と海に挟まれた住宅地に約１４００人が暮らす、北海道後志の島牧村。おととしの夏、毎晩のようにクマが住宅地に現れ庭や小屋を荒らした。村は地元の猟友会に頼り、２か月後にクマを駆除。騒動は終わったかに見えた。しかし今、毎日のように日中にクマが現れているがハンターの姿はない。きっかけは、ハンターの育成に力を入れてきた村の政策に議会が異を唱えたことだった。クマをめぐって、人の対立が生まれた。解決策が決まらないまま時間だけが過ぎていく。背景を探るうち、住民が持っていた村の民主主義への疑問が明かされ始めた。

大阪に住む谷岡哲次さんは、工務店に勤務する営業マンである。妻の陽子さんと長男の３人に、新たな家族が増えたのは２００８年のこと。目の大きな笑顔の可愛い女の子に、「紗帆（さほ）」と名付けた。しかし、生後半年頃に異変に気付き、２歳半の時に神経性の難治性疾患「レット症候群」だと診断された。この病は女の子だけに発症し、言語・運動能力に遅れが見られる進行性の難病で、常に手をもんだり、手を口にいれたりするのが特徴である。１万人から１万５千人に１人が発症するとされている。紗帆さんは１２歳になるが、立つことも、言葉を話すこともできない「この病気になった娘を不幸な一人ととるのか、社会を変えるために生まれてきた一人だと考えるのか」、谷岡さんは後者を選択し、１０年前にＮＰＯ「レット症候群支援機構」を立ち上げ、患者家族の支援や治療薬の開発、承認を後押しする活動を行っている。谷岡さんたちのように、患者団体が寄付を集め、資金面で研究者を支援するという活動には前例がない。谷岡さんの願いはただひとつ。「いつの日か紗帆に、“パパ”と呼んでほしい」。

華やかな応援で見る人に元気と勇気を与える、チアリーディング。女子のイメージが強いこの競技だが、たった１人奮闘する「チア男子」がいる。広島県の瀬戸内高校チアリーディング部「ＴＷＩＮＫＬＥＳ」は２０１４年に発足したばかりの新しいチームで、部員は３５人。その中の唯一の男子メンバーが三村亮君、１７歳である。三村君は小学生の時から続けてきたバスケットボールの推薦で瀬戸内高校に入学するも、ケガがきっかけで部活から遠ざかる。そんな時、三村君の担任で、チアリーディング部の顧問でもあった山下裕美先生に声をかけられ、筋力トレーニングのためにチアリーディング部の練習に参加したことをきっかけに入部することに。しかし、女子ばかりの部に悪戦苦闘。それでも１年間努力してチームに溶け込み、ムードメーカーとなった三村君は今やチームに欠かせない存在になった。三村君とチームが挑むのは夏の全国大会。目指すのは、初めての決勝進出。そして大会本番、チームは準決勝の大一番に臨む。

新型コロナウイルスの感染が京都にも拡大の兆しが出始め、観光地も閑散とし、学校も休校になるなど、これまで見たことのない光景が広がった。未曾有の感染症で暮らしや生活が大きく変わる中、ウィズコロナで感染対策をしながら、どのような京都の未来を描いていくのか。京都市の門川市長、京都大学の山極寿一総長（当時）、京都府医師会の松井道宣会長（リモート出演）をスタジオに招き、議論を交わした。

２０２０年１２月、神戸の冬の風物詩「神戸ルミナリエ」が新型コロナウイルスの影響で中止となった。ルミナリエは約５０万個の灯りで神戸の街を照らす光の芸術で、阪神淡路大震災の犠牲者を追悼するため１９９５年に始まった。以来２５年、資金難のため何度か開催が危ぶまれたが、その度に地元企業や市民らが協力し、「希望の光」を必死に守ってきた。番組では、震災の記憶を後世に語り継ぐためにも、サンテレビに残されアーカイブ映像でルミナリエの歴史や意義を振り返り、ルミナリエの美しい映像とともに、光に込められた震災への思いについて今一度考える。番組のナビゲーターは、神戸市出身で６歳のころに震災を体験した女優・戸田恵梨香さん。

富山県内を中心に活躍している歌手ＣＨＩＫＯさん。魚津市の人形作家である松本昌子さんとアフリカ・コンゴ民主共和国出身のＢ・Ｂモフランさんの長女として生まれた。アフリカにルーツを持つ彼女は幼い頃に、肌の色や髪が周囲の子どもと違うことで好奇の目を向けられてコンプレックスを感じていた。高校卒業間際に自分が輝くことができる場所は音楽だと考え、歌手の道を進んだ。２０２０年にデビューアルバムを発売し、全国ツアーをする予定だったが新型コロナウイルスの影響で中止になった。活動休止を余儀なくされたコロナ禍の中、自分にとっての音楽とは何かを見つめ直していた。番組では、小学校を訪問し、歌を披露するとともに、自らの経験をもとに「見た目による偏見」について話す講演の様子や、人形作家の母、昌子さんと旅をして、幼少の頃を語り合う様子を紹介。また、自分にとって音楽は「救い」であり「苦しみ」でもあると話すＣＨＩＫＯさんが、オリジナルの新曲作りに挑み、曲を仕上げて披露するまでを密着取材した。

２年足らずで二つのがんを発症した鹿児島在住の６５歳の文筆家と、難病ＡＬＳを告知された京都在住の７９歳のコミュニティダンス愛好家。１年前、二人は「往復書簡」というタイトルでブログを立ち上げ、その時々の思いや考えたことを互いにつづってきた。人はどのように生き、どのように最期の時を迎えるのか。生と死の狭間で揺れ動きながらも自らの命に真摯に向き合う書簡や二人の姿、仲間たちの支える思いなどを紹介する。

祖父が書き残したノートをたよりに、明治から続く日本人への同化政策で消えつつあるアイヌ文化を再び輝かせようと、アイヌの誇りを胸に前を向く父子に密着した。一族の文化を引き継ぐ証として父が子に対して行う儀式、およそ２０年ぶりに行われた土葬による弔いの儀式など、貴重な映像とアイヌの精神文化を紹介する。◆周辺一帯のアイヌの人々から尊敬を集めた葛野辰次郎エカシ（長老）が亡くなったのはおよそ２０年前。エカシはアイヌの風習や言葉を大量のノートに記した。しかし息子の次雄さんは貧困のため中学校にさえ満足に行くことができず、アイヌ語を学ぶ機会も失われた。それでもエカシの想いを引継ぎたいと、儀式を仕切る父の姿の記憶を頼りに、アイヌ民族復権を目指して祭祀としての活動を始める。次雄さんの息子、大喜君はアイヌとして生きることを決めた。以前は日本人として他の日本人と同様の暮らしを送り、あえてアイヌを名乗って、アイヌの復権を目指す必要があるとは感じていなかった。しかし祖父と父がアイヌとして生き、アイヌ民族としての尊厳を取り戻そうと活動してきた姿を見て、自分も何かできないかとアイヌについての勉強を始める。それは先祖の暮らし、文化、自然に対する考え方や死生観の“学びなおし”の作業だった。