戦争に直接加担した世代、自分の親が戦争に関わりを持った世代、戦争とは全く無縁の世代。それぞれの世代が、その世代なりの思いをこめて続ける草の根レベルの“日韓交流”を通じて、新しい時代の日韓関係を考える。◆岡山市の市立高校教諭全円子（チョン・ウォンジャ）さんは、在日韓国人２世。幼い頃から日本名を名乗ってきたが自分のルーツを隠さず生きようと、本名を名乗ることを決意した。全さんはある新聞記事をきっかけに９４歳の僧侶大隅さんと出会う。大隅さんは、戦時中、反戦思想を唱えて逮捕され、さらに日本が植民地政策の１つとして現在のソウルに設けた思想教育施設「大和塾」で朝鮮半島の有力政治家や文化人にお経を教えるなど指導的な立場に立たされた経験を持つ。この大隅さんが戦時中日本に強制連行され死亡した韓国・朝鮮人の遺骨返還と慰霊に取り組んでいることを知った全さんは大隅さんのもとを訪ね、大隅さんの活動への協力と「大和塾」の実態調査に動き出した。互いの姿の中に戦争の暗い影を見た２人は「悲劇を二度と繰り返してはいけない」と誓い、その思いは高校生たちにも輪を広げる。

新たな故郷を探して旅する高齢女性五人と若者一人の姿を通して、故郷、家族、命とは何かを描くドラマ。原作：中上健次。◆父のいないツヨシ（本木雅弘）は、五人のオバたちに育てられた。しかし彼らの住み慣れた故郷、和歌山県新宮市の路地は再開発されることになり、ツヨシはずっと立ち退きを渋っていたオバたちをトレーラーに乗せて“オバ捨て”の旅に出る。産婆のサンノオバ（清川虹子）、老人ホームから抜け出してばかりいるキクノオバ（千石規子）、垢抜けているマツノオバ（加藤治子）、病気がちなハツノオバ（三條美紀）、そしていちばん若くて気の強いコサノオバ（坂本スミ子）。彼女たちの数少ない身寄りを探して、ツヨシはトレーラーを走らせる。

台湾の対岸にある福建省、その東北にある武夷山を訪ねる。◆壁のようにそそりたつ山は、北と南の交流を遮断し、ここに独自の文化を育てた。奇岩奇勝の九曲渓、断崖の墓場の船棺、矢じりや鉄の剣、びん（「びん」は門構えに虫）越国宮殿跡などが印象的。また、朱子学の祖、朱熹が開いた学校、武夷精舎や、太平天国の乱の隠れ家、舞のような茶芸も残る。◆ここは最高級のウーロン茶として有名な武夷岩茶の産地だ。茶師の趙さんもいう。「名山は銘茶を生む。武夷山こそ名山、武夷岩茶が銘茶たる所以」。◆武夷山

がんだけに放射線を集中させる最新の治療技術を紹介。放射線治療の疑問にも答える。

妻とかつての恋人との間で二重生活をする男を主人公に、大人の愛をスリリングに描くドラマ。（９月４日終了、全３回）◆かつての恋人・史への思いがよみがえり、時津は史を谷川岳へのドライブに誘う。そして史に思いを告白し、妻と恋人との間で二重生活が始まった。妻・万智子は名古屋に住み、史は高崎で暮らしている。史に対しては、柳原という偽名を使っていた。二人の間を往復するうちに、娘の利香が時津の不信な行動に気付く。一方、史の兄の行方を追っていた時津は、彼が自分の経営する会社の工場で働いていることを知る。

広島、長崎で原爆の被害にあった後差別を逃れ、新しい生活を始めるために故郷を離れて暮らす人は多い。戦後５０年以上がたち高齢となった現在も東京で暮らす３人の被爆者の営みを、それぞれの証言によってつづっていく。◆一人は、被爆を隠し続けていたが、病の床でついのすみかに故郷長崎を夢見るようになった。被爆者健康手帳を初めて取得しようと決意した。二人目は、被爆者健康手帳の申請に２人の証人が必要だという大きな壁にぶつかった。三人目の助産婦の女性は、あの日一瞬で亡くした友だちの数だけ新しい命を取り上げようと奮闘している。

ピアニストの村松健さんが高崎から鎌倉までの鎌倉街道をたどる紀行番組。このシリーズでは上道・中道・下道のうち上道（かみつみち）約１４０ｋｍを歩く。テレビ埼玉開局２０周年記念企画。◆校庭に鎌倉街道の説明板がある美九里東小学校を抜けて少々寄り道。古代の窯跡を見る。国指定史跡となっている本郷埴輪窯跡である。古代、この周辺には２０～３０の窯が等間隔に並んでいた、いわば埴輪工場地帯。窯の通風孔は神流川（かんながわ）に向かっていて、川からの風を利用して埴輪を焼いていたと考えられている。埼玉県の神川町に入り、熊野神社などを見る。

重度の難聴で音楽が聞こえないというハンディを、自らの努力と周囲の支えで克服し、創作ダンスに青春を燃やす１７歳の少女の記録。西畑絵里さんは曲ではなくカウントでダンスを覚え、体にたたき込んで踊る。高校のダンス部の友人は、手を握ったり背中に触れたりしてタイミングを教える。ダンスに出会い、ハンディをバネにして青春を燃やす、彼女の生の輝きを伝える。◆字幕表示あり