世界各地の習俗・文化を訪ね、クイズ形式で紹介するエンターテイメント番組。司会は愛川欽也と楠田枝里子。◆第１回。オープニング問題は、ニューヨークタイムス日曜版のページ数について。海外特集は「アメリカ大陸横断特急・激走！３６００キロ」、国内特集は「鹿児島のオリンピック聖火」。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）の死んだ夫・武光に隠し子がいるといううわさが立った。その子の姓は武光と同じ“福山”で、近所の幼稚園に通っているという。さすがにこま子の顔色が変わった。さらに驚いたことには、その子の母親は、以前、夫の家でお手伝いとして働いていたしず（市原悦子）という女性だという。

総数６０万点ともいわれるボストン美術館の日本美術コレクション。その中から近世の屏風の名作を選び東京で開かれた、美術展の様子を紹介する。◆今もなおその新しさを失わず親しまれ愛されているのは、尾形光琳の作品だろう。この美術展では『松島図』が展示され、その大胆な構図は現代感覚にも通じるものがある。この作品は、ボストン美術館のコレクションの中でも最高傑作の一つに挙げられている。

番組開始は１９４６年（昭和２１）。以来３５年間の予選参加者は延べ１００万人にのぼる「ＮＨＫのど自慢」。その舞台裏を紹介し、庶民と歌の接点をさぐるドキュメンタリー。◆視聴者参加番組の草分けとなった「のど自慢」。現在では毎週平均５００人を超す出場希望の応募がある。その人気の秘密は何か。全国各地の予選風景を通して、日本人の歌う自画像とでも呼べるのど自慢たちの姿をとらえていく。語りは「のど自慢」司会者の金子辰雄アナウンサー。

文学作品のゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人、その作品に影響を与えた人にふれることで、文学作品のもつ「もうひとつの世界」を探る、文学紀行番組の新シリーズ。第２集まで制作・放送された。（第１集／１９８１年１０月４日～１９８２年３月２８日放送、全２６回）◆第７回は、山本周五郎の「樅ノ木は残った」を取り上げる。語り手自らが、本作のゆかりの地である宮城県に赴き、「樅ノ木は残った」に書かれた内容は果たして事実だったのか、調査する。作品の元となった「寛文事件」に関与した人物の子孫たちへもインタビューし、伊達騒動に対しての認識を取材する。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アマゾンのシングー川流域では１６部族２千人のインディオが独自の伝統的生活を営んでいる。急激な文明化を避けて最北端に住むシュカラマエ族は、現代的な医療法より薬草やおまじないの力をいまだに信じている。ある日、病気の子どもが急死した。女たちはナタを取って自分の頭を叩き傷つける。死を悼む女たちの悲しみの表現である。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆雲南省弥勒県西山地方。この山奥に住むイ族の支系であるアシ族は、標高１７００ｍの石灰岩が林立する山地で、狭い畑を耕し生活している。旧暦１２月１３日、村は新年を迎える準備に忙しい。庭先に松を立てたり、モチをついたり、日本の風習と似ている。やがて新年を迎えると、多くの村人が初詣でをする。また正月は、若い男女の出会いの時でもある。村境の広場では必ず未婚の男女が野遊びをする。若者が、昔から伝わる男女の恋の歌を唄ってくれた。ある村で長い間行われていなかった“たいまつ祭り”が復活することになった。６月２２日の早朝、牛と山羊の血がとり出され、祭りが始まる。２日目、３日目は相撲、４日目最後の日には、叫魂山で死者の名を呼び魂を迎える。夜はたいまつで家の中を清めた後、たいまつを戸口に置いて、死者が迎えられる。（放送時９０分の番組の再編集版）

プロのチェンバロ奏者をめざす全盲の青年の日常と父親との交流を追うドキュメンタリー。松山市出身の武久さんは東京芸術大学の大学院生。彼は全盲の両親の間に生まれ、父と同じ病で失明した。音楽教師の父は、彼を音楽家として育ててきた。音感の優れた彼は順調にその道へと進んだ。が、大学院修了を前に、父が急逝した。父子が目標に向かって生きる姿を追い、現代の親子の絆を問いかける。