甲州市勝沼町在住の田ヶ谷雅夫さん（取材当時８５歳）は、戦後６０年間知的障害者の福祉一筋に取り組んできた。大学の夜間部で発達心理学を学んだ後、厚生省の知的障害児入所施設に勤務。主任指導員として、戦災孤児でさらに知的障害を持つ子どもたちと向き合う中で、入所児童の死に立ち会い、この仕事に生涯を捧げる覚悟を決めた。４年後、埼玉県に日本初の盲重複障害児の施設・国立秩父学園が開校され、指導員として招かれる。ここでの経験をもとに田ヶ谷さんが執筆した「盲精薄児の指導」は、盲重複障害児の指導書として広く用いられた。その後、山梨県にできた県立社会福祉村内の育精福祉センターの副所長に就任し、１０年間尽力したが、大規模コロニーでの支援に限界を感じて退職。退職金をもとに入所型小規模障害者支援施設を開設した。やがて、障害者を社会から隔離するのではなく、地域と関わらせ自活させることが何より大切と考えるようになり、平成５年（１９９３）には、今では当たり前となった通所型の支援施設を開設した。戦後の障害者福祉の歴史と共に歩み、常に先進的な障害者療育に人生を捧げてきた田ヶ谷雅夫さんの足跡をたどる。

心に深い傷を負いながら、爽やかに生き、人には優しく温かく、正義を貫く青年武士・坂崎磐音。鮮やかに悪を斬り捨てる磐音の剣さばき、江戸下町の人々との心あたたまる交流、そして胸をしめつける男女の心の機微を描く時代劇シリーズの完結編。原作：佐伯泰英「居眠り磐音　江戸双紙」。脚本：尾西兼一。◆剣豪・坂崎磐音（山本耕史）は、妻・おこん（中越典子）と８歳の息子・空也（大西利空）と、江戸で剣術道場を開き、幸せに暮らしていた。そこに、磐音の宿敵でもある時の権力者・田沼意次（長塚京三）打倒のために、白河藩主・松平定信（工藤阿須加）が弟子入りを願い出る。それを知った意次一派は、次々と磐音に刺客を送りつけてくる。家族を守るため、再び磐音は剣を抜くのだった。◆解説副音声あり

台湾の原住民族（先住民）を研究した岩手県遠野市出身の人類学者・伊能嘉矩（いのうかのり）。彼が記録した日記や資料をもとに、台湾で暮らす原住民族の今の姿を知るため台湾を一周する旅番組。◆台湾で古くから暮らしてきた「台湾原住民族」の集落を訪ねて、１２０年前に遠野市出身の人類学者・伊能嘉矩が調査で訪れた場所をたどった。観光地としての台湾ではなく、日本人が忘れてしまった原住民族が暮らす台湾を紹介。ツオウ族やタオ族など山奥や離島で生きる原住民族の人たちは、日本人を、嘉矩を、覚えていた。過酷な旅を通して、台湾と日本、岩手の深い絆が見えてくる。台湾在住の日本人俳優・目代雄介が、都会に暮らす台湾人は知らない本当の台湾を知る旅に出た。

千葉県山武郡横芝光町は、九十九里の浜から細長く内陸に伸びる小さな町だ。この地域に「広済寺の鬼来迎（きらいごう）」という、全国でも唯一の極めて特異な行事がある。「虫生」という名の里で、８００年にわたり受け継いできた仏教劇だ。８月１６日、寺の中庭で地獄をめぐる因果応報の伝承劇が繰り広げられる。演ずる役者は、全て虫生の人々である。僅か２５軒しかない虫生の里で、代を受け継ぎ芝居を演じ続け、鬼来迎を保存してきた。鬼来迎の芝居では、閻魔大王や鬼が亡者を地獄の責め苦に落とす。まさにその地獄絵図の最後に、観音菩薩によって亡者が浄土へ導かれるところで幕となる。この仏教劇は鎌倉時代から続いている。およそ一週間に及ぶ舞台稽古と８月１６日の本番の様子を通して、鬼来迎の全貌と伝承を守り続けてきた虫生の人々の思いを描く。

かつてベトナム戦争で米軍の出撃基地となった沖縄を舞台に、目覚ましい発展を遂げるベトナムからの留学生と沖縄の女性が出会い、惹かれあうラブストーリー。ハノイと沖縄の２カ国ロケで描く。◆テレビリポーター英里（宮城夏鈴）とベトナム人留学生ハイ（クァン・スゥ）は、那覇大綱挽の会場で幸運をもたらす綱を巡り、最悪の出会いをしてしまった。ベトナムに興味を持った英里は、取材を通してハイと再会を果たす。初めはいがみ合う２人だったが、取材を通し徐々に惹かれあう。しかしハイの恋人ミフン（フン・ジャン）の登場や、英里の元カレ比嘉（ゴリ）の猛烈アピール、そして互いの国の文化・風習の違いもあり、２人の恋はすれ違う。果たして、２人の愛は２５００キロの距離を越えられるのか。（英語字幕版）

佐渡に生まれ、佐渡市で暮らす陶芸家、伊藤赤水。江戸後期から続く無名異焼（むみょういやき）と呼ばれる陶器の窯元の五代目として、２００３年に人間国宝に認定され、半世紀にわたって作陶活動に魂を込めてきた。７５歳になった今、新たな挑戦の舞台に米国最大の都市で現代アートの中心、ニューヨークを選んだ。初の海外個展のタイトルは「ＲＥＤ　ＳＯＩＬ（赤い土）」。佐渡で採取できる赤土は無名異と呼ばれ、酸化鉄を含有する。それは佐渡金山の採掘の際に出土したもので、金の副産物である赤土を陶芸に利用したともいわれている。まさに「陶芸の島」からアメリカに渡った７５歳の人間国宝の挑戦にカメラが密着した。

「失敗を許さない社会だからこそ、失敗を許す場所があってもいい」。米沢市で学校になじめない中高生を教えるフリースクールを運営する白石祥和さんは、４年前に会員制居酒屋「結」を立ち上げた。派遣切りやひきこもり、ニート、障害や病気をもつ若者たちはここで自立を志し、就労トレーニングを積み、やがて社会へと出ていく。地域の人たちは会員となり、時には居酒屋のお客として、また時には仕事体験の受け入れ先として若者たちをサポートしている。壁にぶつかりながらも前へ踏み出そうとする彼らの青春を見つめた、居酒屋プロジェクト１６００日の記録。

御嶽山噴火で子を失った父と、取材を続けた記者がともに見た３年を伝える。◆悩み抜いた末、記者は躊躇いながら取材相手の家族に「衝撃的な映像があるが見たいと思うか」と問いかける。御嶽山噴火で恋人の丹羽由紀さん（享年２４）と命を落とした愛知県一宮市の所祐樹さん（享年２６）の家族である。父・清和さんは噴火直後からマスコミを通じて情報を呼びかけてきた。噴火直後から３年間、所さん夫妻と由紀さんの両親を取材してきた記者の目線で、２組の家族の葛藤と交流を描く。失ってから初めて気づく家族の大切さ。息子の部屋からはたくさんの写真が見つかり、思春期から会話のなくなった息子の知らない姿があった。噴火前に息子たちは何を思い、どんなことをしたのか。写真を手がかりに始めた、終わりなき旅。その父を取材する記者もまた噴火当時のある映像を見つけた。取材者として、家族の気持ちを考える中で、この映像をどうすべきなのか。そこから見えてきた父の気持ち、母の気持ち、そして家族の気持ちとは。