虚無感を抱えて生きるクズ男が、無意識のうちに男をひどい状況へと導く女と出会い、破滅へと向かっていく。原作：星里もちる、脚本：三谷伸太朗。（２０１９年１０月１５日～１２月１７日放送、全１０回）◆第２回。辻（森崎ウィン）に命を救われたにも関わらず、嘘をつき、免許証の住所もでたらめな浮世（土村芳）。駅前で彼女に再会した辻は、逃げようとする浮世をつかまえるが、なぜか子どものために赤い風船を取り戻すのを手伝ってほしいと頼まれる。別れた後も、助けて欲しいと連絡が入ってそこに向かうが、また浮世の嘘だった。浮世のペースに巻き込まれ、混乱する辻は苛立ちを募らせる。それでも辻は浮世に救いの手を差し伸べる。

「大人のバイオリン教室」で出会った、年齢も立場もバラバラな３人の男女の日常に起きるほんの些細な出来事が織りなす、奇跡のハーモニー。原作：いくえみ綾、脚本：安達奈緒子。（２０１９年１０月１５日～１２月１７日放送、全１０回）◆第５回「なんで結婚するの？」。也映子（波瑠）は就活に加え、婚活をはじめた矢先、元婚約者の智史（森岡龍）と偶然再会する。智史の近況を聞き、懐かしい気持ちになった也映子だが、なぜか頭には理人（中川大志）の姿がチラつき戸惑ってしまう。そんな中、也映子は参加した婚活パーティーで地味だが温和で誠実そうな白鳥敬一（えなりかずき）とカップル成立する。白鳥の人柄に好感を持つ也映子だが、白鳥といるときの自分にどこか腑に落ちないものを感じていた。一方、也映子と理人は、姑・由実子（夏樹陽子）のリハビリに付き添うためバイオリン教室を退会していた幸恵（松下由樹）から、バイオリンの練習会に誘われる。しかし、久しぶりに３人で集まれると大喜びの也映子の元に、突然白鳥からデートの誘いが舞い込んでくる。

かつて“原爆ドーム”と呼んではいけない時代があった。その呼称をめぐる知られざる歴史、そして込められた被爆地ヒロシマの思いに迫る。◆被爆地ヒロシマの惨禍を伝えるこの廃墟が、いつから“原爆ドーム”と呼ばれているか、その由来は誰も知らない。広島市は「いつ頃からともなく市民の間から誰いうともなく自然に言い出された」としている。平和記念公園内の施設も“広島平和記念資料館”など、多くは「平和」という言葉がつく。実は原爆ドームも“平和記念ドーム”と呼ばれていた時代があった。終戦後ＧＨＱは徹底したプロパガンダを行い、言論統制と情報操作で「原爆」という言葉を使わせない「原爆タブー」をつくり上げていき、広島は「ＰＥＡＣＥ（平和）」の街へと変化していった。しかし、原爆ドームには「原爆」という言葉が遺された。番組では、古い手記や書籍から原爆ドームを指す言葉を収集。さらに、５００人の被爆者にアンケートを実施し、聞き取り調査を行った。するとこれまで明らかにされていない新たな事実が浮かび上がる。（英語字幕版）◆英語タイトル“Ｇｅｎｂａｋｕ　Ｄｏｍｅ－ｗｈａｔ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｈａｓ　ｌｅｆｔ　ｕｓ－”

失敗しない女、フリーランス天才外科医・大門未知子の活躍を描く人気ドラマの第６弾。病院の格付けに躍起になる白い巨塔に、未知子がメスを入れる。Ｄｏｃｔｏｒ‐Ｘ。（２０１９年１０月１７日～１２月１９日放送、全１０回）◆最終回。「東帝大学病院」に幼き天才ピアニスト・吉行和十（城桧吏）が入院。ニコラス丹下（市村正親）の支援を受け、ジュリアード音楽院に進んだ和十は、現在重病に侵されており、ピアノが弾けなくなるかもしれない危機に瀕していた。手術を拒む和十だったが、大門未知子（米倉涼子）の言葉を信じ、手術を承諾する。しかし、未知子は手術中に突然術式変更をする。原守（鈴木浩介）は、未知子の勝手な判断により、和十の術後の経過が芳しくなくなったと未知子を責め立てる。一方、先天性の心疾患があることが判明した丹下は手術を拒否していた。岩田一子（松坂慶子）が説得するため拘置所を訪問すると、目の前で、丹下は意識を失い緊急搬送されてしまう。未知子は決死の処置で蘇生を試みる。◆テレビ朝日開局６０周年記念

岩手県一関市大東町の山村、京津畑地区は人口１２０人の小さな集落だ。スーパーもコンビニもなく、地域にあるお店はたばこ屋と酒屋だけ。小学生はわずか６人。道で見かけるのは６０歳以上の世代だけだ。新年会の話題は高齢化率。「どんと祭」では「今年は誰も死なないといいな」と炎を見つめて静かに笑いあう。この限界集落が年に一度賑わうのが「京津畑　食の文化祭」だ。８０歳を過ぎたおばあちゃんから子供まで、地域総出で自慢の家庭料理や郷土料理を出品し、来場者にふるまう。８４歳になる菊池弘子さんは毎年ひとりで１０品以上を出品する「つわもの」。しかし、文化祭の直前、夫を亡くす。喪中でも弘子さんは料理を作り続け、「みんなが喜んでくれるといいな」と仏前に手を合わせ、文化祭への出品を決めた。新年会、ふれあい弁当、盆踊り、食の文化祭など京津畑の１年を見つめ、そこに生きる喜びと意味を探る。

愛知県豊田市は自動車産業を中心に製造業が盛んだが、中心街から少し離れると田園風景が広がり、森林は市の面積の約７割に及ぶ。この森林地帯のスギやヒノキの人工林で、休日になると間伐ボランティアたちが伐採作業に勤しんでいる。市内の森で活動しているのは１７チーム。４年前に結成された「とよた旭七森会」の代表を務める袋真司さん（４６歳）は、山の所有者の依頼を受けて、１チーム約２０人で間伐を行っている。メンバーには、会社関係以外の人とのつながりを作ろうと参加した６０代の男性がいたり、「いい汗をかけるし、木を切った時に森に光が差し込む瞬間がいい」という４０代の主婦がいたりと、職業も年齢も様々。袋さんは自動車メーカーに勤務するサラリーマン。チェーンソーで木を切ることは、「森に入り、遊ばせてもらう大切な時間」だと話す。過疎化の進む山間部の人々から見れば、間伐の経験や技術を持つ世代が少なくなっている昨今、間伐ボランティアはプロのように効率よく作業できるとは限らないが、費用が掛からず、仕事が丁寧と評判になり、頼もしい存在になっている。

東京電力福島第一原子力発電所の事故から８年。次々と避難指示が解除され、「復興」が進んでいるような印象を与えている。しかし、その「復興」の片隅で、取り戻すことができない人生と向きあう人々が、今、何を思い生き、何を支えに生きようとしているのだろうか。東日本大震災の後、木村紀夫さん（５３歳）と長女の舞雪さん（１８歳）は、福島県から長野県白馬村に移り住んだ。自宅があった大熊町熊川地区は津波で壊滅し、父親と妻、次女を亡くした。翌日の福島第一原発の事故で避難を余儀なくされ、家族の捜索はできなかった。その後、父親と妻の遺体は発見されたが、次女の汐凪さん（当時７歳）は見つからないままだった。木村さんは毎月大熊町に通って捜索を続け、２０１６年１２月、自宅近く瓦礫の中から遺骨の一部を見つけた。未だ帰還できない原発の町の現実を見つめ、終わらない原発事故の中で生きる木村さんの８年を辿った。

２０１７年、酒造りの神とも称され全国にその名が知られる名杜氏・農口尚彦が、２年ぶりに酒造りの道に復活した。復活の舞台は石川県小松市に造られた最新鋭の酒蔵「農口尚彦研究所」だ。地元企業が農口の技術と生き様を後世に伝えようと建設した。全国新酒鑑評会では２７回金賞を受賞し、１９７０年以降低迷を続けた日本酒市場で吟醸酒ブームの火付け役となった。現代の名工に認定されたほか、黄綬褒章も受章。夢はイメージする味を醸し出して、多くの人に喜んでもらうこと。酒造りは「夢造（ゆめづくり）」でもあるという。冬に集中して行われる酒造りでは、農口のもとで学びたいと志願した８人の弟子とともに、寮に泊まり込みで仕事を進める。番組では、様々な困難にぶつかりながらも酒造りに挑む様子に密着した。伝統にとらわれず常に時代を読み、革新を恐れずに挑戦し続けてきた８６歳現役酒造りの神、その素顔と夢に迫る。