宮崎県最南端にある串間市。この過疎の町にできたのは地元の特産「サツマイモ」の生産、流通を一貫して行う「くしまアオイファーム」だ。「くしまアオイファーム」は急成長を続け、この年の売り上げ見込みは１１億５千万円にものぼる。急成長を支えるのは若いスタッフたち。池田社長に惹かれ県内外から就職してくる彼らは積極的にアイデアを出し、農業法人らしからぬユニークな事業展開で会社を引っ張っている。若い力とともに、サツマイモで世界を目指す農業法人の取り組みに注目する。

バブル景気とともに幕を開けた平成の時代が、２０１９年４月で終わる。「小売り激変」「働き方今昔」「あの企業はいま」「リゾート計画その後」をテーマに、懐かしい映像満載のＶＴＲとスタジオトークで３０年前の岡山、香川の経済を現在と比較し、変化の背景を分析。平成後の新たな時代を企業が生き抜くヒントを探る。◆「小売り激変」では、絶好調の景気を反映して高額商品がずらりと並んでいた平成元年の百貨店と、３０年後の今を比較する。「働き方今昔」では、栄養ドリンクのＣＭさながらに、徹夜もいとわず働いていた企業戦士の価格観から大きく変わった最新の働き方を紹介。「あの企業はいま」では、斬新な名前で平成初頭に話題を集めた企業の新時代への生き残り策もリポート。「リゾート計画その後」では、バブル崩壊とともに破綻したリゾート計画と、３０年前に着手し、いまなお進化し続けるリゾートの違いも検証する。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆昔から林業の盛んな鳥取では、木を使った様々な工芸が育まれてきた。鳥取市河原町で工房を開く「木地師」藤本かおりさんは、木の魅力に惹かれ、大学卒業後この道に入った。木の特性を生かしながら、蓋物、器、玩具などを作り続けている。精密な加工技術がなければ作れないと言われる茶筒は、蓋がその重みだけで、ゆっくり閉まっていく。１か月はかかるこの茶筒の製作と、藤本さんの多彩な作品を紹介する。

戦争孤児の主人公が、北海道・十勝の大自然の中でたくましく成長し、日本のアニメーション草創期にアニメーターとして活躍するまでの物語。ＮＨＫ朝ドラ１００作目。作：大森寿美男（２０１９年４月１日～９月２８日放送、全１５６回）◆第１週「なつよ、ここが十勝だ」第１回。広大な平野が広がる北海道の十勝地方。牧場を見下ろす丘の上で、奥原なつ（広瀬すず）が風景画を描いている。なつが十勝にやってきたのは終戦の翌年、１９４６年（昭和２１）の初夏、９歳の時だった。夫・剛男（藤木直人）の復員を喜ぶ富士子（松嶋菜々子）たちだったが、剛男が連れて来た見知らぬ少女のなつ（粟野咲莉）に戸惑いを覚える。◆解説音声あり

新潟県村上市の山あいにある山熊田（やまくまだ）集落は、現代の「秘境」ともいえるムラである。狩猟や、１０００年以上の歴史を持つ「しな布」作りといった伝統文化を、ムラの人たちは大切に受け継いできた。山熊田ではクマは神様からの授かり物とされる。山熊田の猟師、大滝国吉さん（５８歳）は、ムラの山にすむクマと３０年以上、向き合ってきた。しかし、過疎化の波は容赦なくムラを襲い、かつて３０人いた猟師も今では４人のみとなった。狩猟の伝統は途絶えようとしている。毎年４月には、山熊田では「巻き狩り」という伝統のクマ狩りが行われる。山にはクマを追い立てる勢子の「ヤッホヤッホ」という声がこだまし、小さなムラに春の訪れを告げる。

実際に起きた複数の事件を基に、振り込め詐欺に手を染める若者たちの姿と被害者の苦悩をドラマとドキュメンタリーで描く。「格差社会ニッポン」が生み出した「詐欺の子」とは。脚本：高田亮。◆一人暮らしの光代（桃井かおり）は警察の囮捜査に協力し、その結果「受け子」が逮捕される。しかし逮捕された「受け子」はまだ１４歳の中学生・和人（渡邉蒼）だった。和人の取り調べが進み、「見張り」の遠山（長村航希）も逮捕される。「かけ子」の大輔（中村蒼）は様子をうかがうため、遠山の裁判を傍聴しにいく。するとそこに証人として光代が現れる。光代は以前振り込め詐欺にあっていた。大輔は光代の証言を聞くうちに、「特殊詐欺」によって金銭だけでなく、家族の絆が引き裂かれる被害者の苦悩を知る。◆解説副音声あり

２０１９年７月６日、記録的な大雨が西日本各地を襲った。１４の府と県で２３７人が亡くなった平成最悪の水害。中でも岡山県倉敷市真備町の被害は甚大だった。２万３０００人の住民を守る堤防が決壊し、押し寄せた水は町の３割を飲み込んだ。末曾有の水害が奪っていった命、家、思い出。その多くの失われたものの一つが、「つながり」だった。誰もが途方に暮れる中、真っ先に立ち上がったのは、町のパン屋さんだった。店舗兼自宅が全壊し、商売はおろか、家族の生活もままならない中、オーナーの戸澤実さんは再建を決意する。きっかけは、ＳＮＳに届いたメッセージだった。町との結びつきを初めて目にした戸澤さんは、自らもつながりを求め、前に進み出した。店の再建の先に新たな真備町を見つめる戸澤さんを通し、復興へ歩む被災地の心のつながりを描いた８カ月の記録である。

縄文人のような独特の風体で、自らを「縄文大工」と名乗る山梨県甲州市の大工・雨宮国広さん（５０歳）は、大工として経験を積んだが、化学原料を使った大量生産型の家づくりに疑問を持ち３０歳で独立し、以後、限りある資源を無駄なく活かす日本伝統の家づくりを貫いてきた。そして、石斧一つで家や舟を作り、現代人が失った生き抜く知恵を持つ縄文時代の暮らしこそ、目指すべき持続可能な生き方と考えるようになった。石斧の技術力が確かな雨宮さんに、国立科学博物館の研究者から、３万年前の航海を再現するプロジェクトに参加しないかと声がかかる。縄文時代よりさらに昔の旧石器時代を再現する初めての挑戦である。雨宮さんは失敗を繰り返しながらも、漕ぎ手の仲間と試行錯誤を重ね、１本の大木から石斧一つで黒潮を横断する丸木舟「スギメ（杉の女神）」を完成させる。そして、台湾から漕ぎ出すスギメを与那国島で待つ。縄文大工として生きようとする雨宮さんは、大量消費時代に生きる現代人に、本当に人間らしく生きているかと問いかける。