ほとんどの高齢者が病院で何らかの治療を受けて亡くなる中、延命治療を求めることなく家族に看取（みと）られて最期を迎える高齢者が多く暮らす村がある。滋賀県東近江市永源寺地区だ。延命治療に頼って少しでも長く生きるより、最期まで家族と共にふだんと変わらない生活を送ることを優先する村の人たち。最期を看取ることで死と向き合うきっかけを得る家族。命のバトンが受け継がれていく、村の大往生を見つめる。

火事で焼け出された八百屋の一人娘お七は、預けられた寺で寺小姓の吉三郎を見初め、切ない恋に身を焦がす。そして吉三郎も。この秘めやかな二人の思いが、やがて悲劇の幕開けとなる。（２０１３年９月１９日～１１月２１日放送、全１０回）◆第１回。五代将軍綱吉が就任したばかりの延宝９年（１６８１）、江戸本郷で起きた火事は駒込まで燃え広がり、お七（前田敦子）の実家である追分片町の裕福な八百屋「八百源」も類焼した。お七は大乗寺に避難、家屋の建て直しが済むまでこの寺に身を寄せることになった。そこで、お七は小姓として働く吉三郎（池松壮亮）に恋をする。初恋だった。片思いに胸を焦がしながら、しかし実家が再建されれば大乗寺を去るのだと思うと、お七は悲しくなるのだった。

北海道・小樽市。ユニークな食育で子どもの体と心を育てている保育園の１年間に密着。大自然とともに成長する子どもたちの姿を伝える。ＨＢＣ「北のフード熱血応援団　ケッパレ！ごはん」のコーナー企画をまとめた特別番組。◆イワシを手で開いてそのまま油で揚げた、骨付きイワシのから揚げ。そんな料理を１歳児から食べるのが「ＮＰＯかもめ保育園」の日常だ。最近はやわらかいことが様々な食品の売り文句になっているが、この園ではその逆。かたいものをよく噛んで食べるのがモットー。あごや体の発達、さらには情緒の安定にも良いという。◆かもめ保育園では、地域にある食べ物を大切にしている。春には自分たちでヨモギを摘んでヨモギ餅を作り、夏には桑の実ジャムを手作りパンにのせて食べる。収穫の秋には、そば打ちも体験。豆腐やカレーライス、ニシン漬けなどを年長さんが手作りし、年下の子たちに振る舞う。「おいしかった」「ありがとう」といった言葉の大切さも学ぶ。◆夏季には海水浴場の近くにある季節園舎で、一日中、海に潜り、砂浜を走って過ごす。冬季は大学の山岳部の山小屋を借りて、ソリ滑りに雪遊び。自分たちが使う雑巾は自分たちで縫い、縄跳びに使う縄は自分たちで編み上げる。かもめ保育園には、そんな生きる力を育てる教育がある。

日本の三陸沖は、アイスランド・イギリス・ノルウェー沖合、アメリカ・カナダ東岸海域と並ぶ「世界三大漁場」。そして、番組ナビゲーターの俳優・村上弘明にとって三陸は“故郷の海”。東日本大震災から１年、「故郷や世界の海に生きる人たちは、今どんな思いで海と向き合っているのだろうか」そんな思いを抱きながら、村上は岩手県宮古市の重茂半島、水産大国のノルウェー各地、そしてカナダのニューファンドランド島を訪ねる。◆岩手では、思いを新たに海と向き合おうとする青年漁師や、高校を卒業したばかりで仮設住宅に暮らしながら漁師を目指す若者と出会う。ノルウェーでは、３代・２００年続く漁師一家を通して、最先端のハイテク漁業を見、そこに至るまでの苦難の歴史を知る。カナダでは、タラの乱獲で漁場閉鎖に追い込まれながらも、出稼ぎをしてまで漁業をあきらめない人たちを紹介。ふるさとの海に生きる漁師たちの熱い思いが共鳴する。

沖縄県うるま市にある障がい者就労支援施設「あいとぴあ」。ここで製作される「服」は一般のものとは異なる。シャツにはボタンの替わりにファスナーやマジックを使用し、障がい者が着脱しやすいよう考案されている。「障がい者には、おしゃれする服がない」と話す代表者の富山光枝さん。彼女がデザインする服は機能性に優れ、見栄えも良い。様々な工夫が随所に施されているが見た目は普通の服と変わらない。◆「車いすの花よめ」という名のウエディングショーに、富山さんは数々のカラフルなドレスを出展。車いす利用者をモデルに起用し、それぞれの障がいに配慮した唯一無二のドレスを披露した。そんな富山さんの取り組みが口コミで広がり、製作依頼が入った。「袴で成人式に出たい！」「着物を着て初詣に行きたい！」。人々の望みに応えようと富山さんのアイディアの泉が沸き上がる。◆障がい者にとって一般の服は着るだけで大きな苦労。家族の手を煩わせまいと着やすい服を選ぶので、ファッションが限定されてしまう。やがて友人の披露宴やパーティーなど社交的な場を敬遠するようになり、ひきこもる人もいるそうだ。番組では、障がい者のおしゃれをサポートする活動を通して「服のバリアフリー」が切り拓く可能性を見つめる。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第８回。平成８年（１９９６）。ヤス（内野聖陽）は、ヤスの父親の息子と名乗る島野（内倉憲二）から突然電話で「父親が会って詫びたいと言っているので、東京に来て頂けないですか」と相談される。父親とは５０年近く音信不通で、生きているとも思っていなかったヤスは、再会することを悩み、照雲（野村宏伸）らに相談する。しかし、アキラ（佐藤健）と東京には行かない約束をしているため断ろうとする。そんな矢先、たえ子（麻生祐未）から幼い頃の話をされ、ヤスは東京に行くことを決意し、葛原（音尾琢真）が運転するトラックで島野のもとを訪れる。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第６回。平成２年（１９９０）冬。ヤス（内野聖陽）は、家から通える地元の国立大学を受験すると言っていたアキラ（佐藤健）から、東京の早稲田大学を受験したいと伝えられる。ヤスはアキラが早稲田を受ける事を喜び、たえ子（麻生祐未）や照雲（野村宏伸）、社長（ベンガル）らに自慢するが、「東京に行ったら戻って来ないのではないか」という葛原（音尾琢真）の言葉を聞いて一転、ショックを受けてしまう。そしてある夜、些細な事でアキラと口論になってしまったヤスは「行きたいんだったら勝手に東京に行け！」と言い放ってしまう。翌朝、ヤスが起きると家にアキラの姿はなかった。

「ぞうさん」と親しまれ、今も昔も変わらずに子どもたちを夢中にさせる「アジアゾウ」。動物園の集客には欠かせない看板動物だ。これまでの動物園は、来園者に見やすく、飼育員が管理しやすい展示をしてきた。ごく一部を除いて、動物園内での繁殖は考えられず、ゾウが死ぬと代わりのゾウを輸入してきた。◆そんな歴史を大きく塗り替えようとしているのが、愛知県の２つの動物園だ。戦争中もゾウを守り抜いた唯一の動物園として有名な名古屋市の東山動物園。４０年間看板スターの座を守ってきたメスのワルダーが４１歳と高齢になるなどし、これまでの「展示型」の飼育から「繁殖」を重視する方向への転換を迫られた。◆２００７年にスリランカから繁殖目的に２頭の像を招き、２０１２年、期待通りに子ゾウが誕生する。グループで行動し、助け合いながら子育てをするゾウの習性に合わせて、動物園は「群れ飼い」を目指したゾウ舎の大改修に乗り出した。一方、豊橋市総合動植物公園では、アジアゾウが国内４例目となる子ゾウを出産した。しかし、母親が育児放棄。人口哺育を余儀なくされている。◆番組では、２頭の子ゾウの誕生をきっかけに「展示型」から「群れ飼育」に転換した動物園の取り組みを追う。両足を骨折してリハビリを続ける豊橋の子ゾウや、新しいゾウ舎への引越しを拒むワルダーの姿は、新しい取り組みが容易ではないことを示す…。