科学や科学技術に関わる新しい動向や注目の研究を「深く・わかりやすく・面白く」伝える科学ドキュメンタリー番組。◆日頃、私たちが当然のように使っている長さや重さ、時間は、どのようにして決まっているのだろうか。実はこれらの基準は国際的な枠組みの中で厳密に定義され、技術の発展と共に見直されてきた。かつて行なわれた１メートルの再定義では、より精密な長さの計測方法が確立されたことで、ナノテクノロジーの発展が促された。そして近年、質量と時間の基準が超精密な値で再定義される可能性が高まっている。はたしてこの超精密な基準はどのようにして生み出され、また新たな基準によりどんな世界が拓かれようとしているのか。

山梨県大月市。１９５６年（昭和３１年）創立の大月短期大学附属高校は平成２６年３月で閉校となり、５８年間の歴史に幕を下ろす。閉校を控え、在校生徒は３年生１０５名（男子３３名）のみであるため、各部活動はほとんど成り立っていない状況だ。野球部にとっても“最後の夏”となった平成２５年、部員不足が最大の悩みとなった。野球は９人で行うのに、最後の夏に残った部員は８人だけ…。◆夏の大会への出場も危ぶまれる状況だが、彼らの目標は「試合に勝って、閉校となる大月高校の校歌をグラウンドに響かせること」。２４年間に渡り指導してきた永島良幸監督も、最後の夏に部員が８人しかいないことに悩む。それでも、卒業生・職員など全ての学校関係者は、野球部最後の戦いに学校の閉校への思いを重ね合わせ、大きな期待をしていた。◆最後の９人目の選手は助っ人。陸上部やハンドボール部から助っ人を呼び寄せて、何とか出場にこぎつけた。そのため、野球部の戦略は「打って打って打ちまくる！失点は覚悟でそれ以上に点をとること」。監督は部員たちを叱咤激励し、野球部を引っ張っていく。そして部員たちの心にも変化が生まれてくる。８人の選手と監督は最後の夏、どんな物語を作り出すのか。それぞれが成長していく姿、チームがたくましくなっていく様子を描く。

現代日本に忍び寄る「超少子高齢化社会」。わずかな「兆し」を独自の視点で捉え、新感覚で日本の未来を考えるドラマ仕立てのバラエティ番組。◆２０１２年夏のある日、小学５年生の賢太郎は校庭で１台のテレビを見つける。叩くと画面に未来明男という人が現れて「君の未来を見せてあげる」と言う。このストーリーテラーに導かれ、賢太郎は「ありそうで！なさそうな？」数十年後の近未来を学ぶことになる。テーマは「結婚」と「高齢化」。そこには成人した賢太郎や将来の妻、年を取った父親の姿があった。そして、一見テキトーに語られる予測には「未来を明るく」生きるヒントが隠されていた。

２０１３年春の選抜高校野球大会。鹿児島県志布志市の尚志館高校は大隅半島から初めて甲子園出場を決めた。１９１５年に第一回全国高校野球選手権が始まっておよそ１００年。大隅にとって悲願の甲子園だった。さらに野球部員２６人全員が大隅出身の子たちであったということも、町を大いに盛り上げた。◆吉報は１月２５日大隅半島に届く。そしてこの日を境に、地域は尚志館の甲子園出場ムードに沸く。「尚志館」と「甲子園」という言葉は、町行く人たちの挨拶がわり。国道には「大隅初甲子園出場」ののぼりや横断幕。町の人たちが資金を出し合い、大隅半島を彩った。畜産を中心に農業が盛んな志布志市。学校には連日、豚肉や野菜、米などの食材が届く。農家の人たちが、地元の食材で栄養をつけて欲しいと送ったものだ。◆高校野球を通じて起きる町の変化。甲子園出場が起爆剤となり、町の人たちが笑顔になり、元気になっていく、地域に根付いた大隅っ子野球部員のひたむきな姿を、地域みんなが応援した。九州大会から春の選抜まで、甲子園に沸いた大隅半島と尚志館高校の野球部員に密着する。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第３回。アキラ（福崎那由他）が１１歳の５月。夕なぎで酒を飲むヤス（内野聖陽）は、たえ子（麻生祐未）らから父親らしくキャッチボールぐらいやってやれと冷やかされるが照れて拒む。そんな中、会社の後輩・葛原（音尾琢真）から、アキラの小学校が選抜チームを作って他校と野球の試合をすることになっていることと、アキラが転校生にエースの座を奪われてしまっていることを聞き、練習に付き合おうとするがアキラの姿がどこにもない。ヤスが必死で探す中、アキラは高校時代に野球部だった照雲（野村宏伸）と２人で練習をしていたのだった。親子のように練習する２人の姿を見たヤスは、アキラが嬉しそうに上達したことを報告しても、嫉妬から愛想の無い返事しかできないでいた。

山梨県市川三郷町は人口１万７千人余り。宮原地区にある宮原浅間神社は、第十二代景行天皇の時代に創建されたと伝えられる古社で、県南部の中心的な神社として信仰を集めている。◆毎年４月に行われる春季例大祭では、神興と山車が地域を巡行し、太々神楽が奉納される。祭りは氏子が住む３つの地区、岩間・葛篭沢・宮原が輪番で担当。山車の数や神興の担ぎ手の年齢制限など、地区ごとに祭りの形態を変えて実施しているユニークなものだ。２０１３年に担当した宮原地区は、数えで４１歳以上の年配者が神興を担ぎ、１６歳から４０歳までの若者が女装し、昔ながらの木車の山車を引くのが習わし。そして神様を乗せた神興に少しでも長く地域にとどまって欲しいとの思いから、神興の巡行を山車が邪魔をするせめぎ合いを繰り広げる。◆春祭りの一か月半前、宮原地区の集会所に若者たちが集まり、山車の飾り付けの準備が始まった。手作りした花で山車を装飾するのが宮原地区の伝統である。山車を担当するのは「祭典協力会」という地区の若者有志の集まり。宮原地区の山車は昔ながらの木製車輪で、重さが１トンもあるので、引くには最低でも２０人は必要だ。協力会の会長と副会長は、年齢的に山車を曳ける最後の年ということで、ひときわ熱い思いで取り組んでいる。◆山車の準備には何日もかかる。その共同作業を通して、地域の若者の結束は固まっていく。祭りの直前には稚児の舞の練習もスタート、神社では地区住民をあげての準備が行われた。晴天に恵まれた祭り当日、先に進もうとする神興と、とどまらせようとする山車のせめぎ合いは、巡行が進むにつれてヒートアップしていく。番組では、三年に一度の春祭り、それぞれの思いを記録する。

「どうやって赤ちゃんは生まれてくるの？」つい大人が逃げてしまいがちな、子どもへの「性教育」。現在、小中学校の性教育では「セックス」や「避妊」には触れない。１０年程前、一部の学校の性教育が過激だとして、国会で問題になったからだ。一方で、子どもたちを襲う性情報の氾濫。放ってはおけないと、自力で性教育を始めた母親たちのグループがある。「お父さんとお母さんが愛し合って赤ちゃんは生まれてくる」そんな生命の成り立ちを正しく知ることで、自分の命や他人の命を大切に、というのがその願いだ。さらに、学校で産婦人科医などの専門家の授業を積極的に行い、未成年の人工妊娠中絶率を大幅に下げた自治体も…。どこまで教えていいのか、どうやって教えるのか、大人たちの苦悩を追った。

江戸時代の越後の名僧・良寛さんは、禅僧や書家として知られるほか、自然を愛し、心のままに多くの詩や歌を残した。良寛さんの詩歌などの作品を、四つの季節ごとに越後＝新潟の「自然美」の映像にのせておくる。ＮＳＴ開局４５周年記念特別番組。◆秋編。無一物、モノにこだわらない生き方を貫いた良寛さんの思いを感じることができる漢詩や、良寛さんというと多くの人が思い浮かべるであろう子供たちと手毬をつく姿が想像できる詩歌などを紹介する。また良寛さんと親交があった阿部定珍や解良叔問、晩年の木村家での生活の様子などの歴史にも触れる。