トラック・物流にまつわる話から、身の回りの出来事まで、様々な話で土曜の夜に賑やかに送るトラックバラエティ番組。（２０１９年８月３日放送開始）◆物流業界に身を置くＤＪジーノが、専門的な話も分かりやすく解説する。今回は、熊本県トラック協会の方をゲストに迎え、トラック協会とはどんな団体なのかについてや、県内の物流業界の現状などについて話を聞く。これまで九州の物流の中心は福岡であったが、半導体工場の建設と熊本が九州のおよそ中心部分にあるという地理的状況を受け、その役割が熊本に移りつつある。これにより、長距離配送を減らし、労働環境改善にもつながっているという。ほかにも、イベントや広報活動を通じてトラックドライバーの魅力を伝える様子を語る。

毎週月～木曜日の１７～１９時でレギュラー放送中の「μ　Ｈａｖｅ　ＦＵＮ」を、開局記念に１時間拡大した３時間のスペシャルバージョンで放送した特別番組。◆ナレーターの真地勇志さんを迎え、普段聞けない話やナレーションのテクニックなどを伺う。また、鹿児島の再発見をテーマに「食」「文化」「歴史」にフォーカスし、各方面のゲストを迎えた。　

採用を予定している県内企業と就職を考えている大学生が直接対談し、お互いの目線から「就職」について本音でトークする番組である。大学生が普段、話す機会の少ない社長や社会人に『働くこと』について素朴な疑問を遠慮なくぶつけていく。今回の企業は宮崎県を中心にオフィス関連の販売・メンテナンスを行っている東洋事務機株式会社。企業側も学生からの鋭い質問に一瞬戸惑いつつ、質問の意図を汲んで、包み隠さず答える。この番組を通して、企業は学生の持つ業界のイメージを知ったり、学生は実際の業務内容や会社の雰囲気を知ったりすることが出来る。また就活生だけでなく、いま働いている人たちにも響くような言葉や、会社を引っ張っていく立場の人の志や考えを聴くことが出来る。

２０２２年９月に放送された特別番組の第２弾。「ロービジョン」とは、何らかの原因により視覚に障害を受け「見えにくい」、「まぶしい」、「見える範囲が狭くて歩きにくい」など日常生活での不自由さをきたしている状態を指す。番組では、俳優のサヘル・ローズと、ロービジョン者であり、番組企画者でもある文化放送ディレクターの白石仁司が、ロービジョンや、様々な視覚障碍者についての取り組みを紹介する。白石は、２０年近く前に緑内障が見つかり、片目が病気の進行によってほぼ見えなくなり、良かった方の目も、去年ぐらいから病気が進行してきたという。白石自身は、目が見えなくなってきているという症状に直面して一番難しかったことは、周囲の人間に自分の状況を伝えることだと話す。「ロービジョン者それぞれに、見えるもの見えないものの範囲は変わってくる。傍から見ると全く普通に見えるけれども、見えてないところがたくさんあることを少しでも分かってもらいたい」と理解を求めた。　

キユーピー１社提供で、休日（不定期）の１１時～１２時５４分に送る音楽番組。（１９９３年５月３日放送開始）◆心を癒し、元気づけてくれる上質な音楽を届ける「キユーピー　メロディーホリデー」。２０２３年５月３日に放送３０周年を迎えた記念特番。通常２時間２部構成の番組を１時間ずつの３部構成に変更し、第３部には番組として初めてリスナーメールを紹介する。　

戦前・戦中には戦争や軍隊を描いた落語、漫才が多数作られた。従軍経験をもとにした柳家金語楼「兵隊落語」や国威高揚のための「国策漫才」など戦時下の笑いを旅する。兵隊落語はあまりウケなかったが、オチの部分をとっさに延ばして演じ続けたところ大喝采となり、柳家金語楼はスターへと上り詰めた。次第に落語界では「遊郭」や「心中」など時局的にふさわしくない内容の演目を自粛する流れに入るが、国策と笑いをなんとか両立しようと、かろうじて上演禁止にならない程度に攻めた内容のものを披露していった。紹介する演目は、柳家金語楼「噺家の兵隊・靴磨き」（１９３２年録音）、北村栄二郎・立花六三郎「朗らかな兵隊　手紙の巻」（１９３３年録音）、ミス・ワカナと玉松一郎「国策百貨店」（１９４０年録音）。

２０２３年１０月の「臓器移植普及推進月間」にあわせて、臓器移植について考える特別番組。「移植医療について“楽しく・分かりやすく”」を基本コンセプトに、移植医療に関するキーワードを題材にしたラジオドラマを交えて放送した。（２０２３年１０月７日～１０月２８日放送、全４回）◆第１回。「臓器移植って何？」をテーマに、移植可能な臓器、移植希望者数や実際の提供数といった現状など、臓器移植に関する基礎知識を紹介する。

遺体安置所の阿鼻叫喚の中で涙をこらえ読経した発災直後。残された人々に「生きることが供養になる」と涙ながらに訴えた被災地の僧侶たち。復興が進む中でも、時計があの日で止まったままの遺族の心に寄り添い続けるのも僧侶たちの大切な役割だった。身元の分からない震災犠牲者の遺骨を預かり供養を続ける日々、長年連れ添った妻が行方不明となった高齢男性から「おらの母ちゃんの遺骨をつくってくれ」と哀願され、僧侶は意外な方法で男性の心の空白を埋めた。２０１１年の東日本大震災発生から１２年、遺族と向き合う被災地の僧侶の姿勢は変わらない。そして今、津波の犠牲を繰り返さないため遺族と手を携えて震災の教訓を津波防災の文化として根付くよう新たな一歩を踏み出した。亡き人を仏の名として称えるという意味から称名忌とも呼ばれる十三回忌。古くから地域に根差し檀家の生と死に関わり続けてきた僧侶たちは、十三回忌を前に何を思い、未来に向けてどう行動するのか。被災地の僧侶たちを見つめた。