中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は高知放送の制作。◆“酒好き”という他愛もないテーマを、自己主張が強く頑固な土佐の男衆「いごっそう」と明るくちゃきちゃき女衆「はちきん」が至極真面目に語り合う。もともと郷土愛の強い土佐人。コロナ禍で酒の文化がどうなるのか？次世代に繋いでいく術を、各分野のエキスパートと共に各章テーマごとに考える。第１章：データから読み解く高知の酒好き、第２章：土佐では「宴会」とは言わん！「おきゃく」やき～！、第３章：土佐大酒のみの系譜、第４章：たちまち「ちん」（土佐弁で親友を指す）になれるアトラクション。

２０１１年３月１１日に発生した東日本大震災に伴う原子力発電所の水素爆発によって「帰宅困難区域」に指定され、無人の街となった福島県双葉町。発災から１１年を経て一部地域への立ち入りができるようになった。その双葉町を福島県立双葉高校野球部のふたりの卒業生が訪れ、現状と復興について正直な思いを同行した重松清が聞く。（放送後の２０２２年８月３０日、避難指示は解除された。）文化放送は双葉高校野球部へを取材を続けており、これまで３本の番組を放送した。それらの番組が伝えてきたふたりの卒業生の声を聞きなおし、自身の成長ぶりや周囲の変化について話し合う。双葉高校は２０１７年、他校と統合し「ふたば未来学園高校」として再出発。当時の校舎は地震発生時のまま、今も残されている。

放送作家・小山薫堂とＤＪ柳井麻希がパーソナリティーを務める土曜の朝のトークショー。毎週ひとつの「モノ」「コト」「ヒト」などをテーマに、リスナーから寄せられたメッセージとともに現代社会を愉快に探求しようという番組（１９９３年１０月放送開始）。今回は、栃木県鹿沼市にある鹿沼商工会議所・アザレアホールからの公開生放送。◆鹿沼は、横浜に本社を置きシウマイ（シューマイ）弁当で知られる崎陽軒の創業者の出身地。その縁で鹿沼をシウマイで盛り上げ、横浜と鹿沼の交流を深めようと、番組も一役買うことになった。９時台は崎陽軒や鹿沼商工会議所の関係者が崎陽軒と鹿沼のさまざまな「シウマイ町おこし」活動を紹介。１０時台は漫才コンビのＵ字工事が登場し、鹿沼の魅力を地元愛たっぷりに語る。リスナーからは「知ってほしい！」をテーマに投稿を募集し、随時紹介した。

毎週日曜早朝の鉄道をテーマにした番組。クラシックデュオで大の鉄道ファンの「スギテツ」こと杉浦哲郎と岡田鉄平が、前半はお目覚め音楽、後半は鉄道トークを届ける。（２０１１年１０月放送開始）◆今回は日本の鉄道開業１５０年を記念して、９月２４日に鉄道博物館の「てっぱくホール」で開催した公開録音の模様を放送した。主な内容は、鉄道ゆかりのチームの架空の実況アナウンスにスギテツが楽器で効果音などをつけて盛り上げる「西武対ヤクルト・バーチャル野球実況中継」、埼玉県内にあるＪＲ東日本の駅のうち発車サインに使われているご当地ソングを隠れたエピソードともに紹介する「埼玉協奏曲」、来場者が回答者として参加する「鉄道クイズ」。また、鉄道博物館の主幹学芸員に鉄道と人とのかかわりについて聞き、１５０年の歴史を振り返る。

１９９０年代前半まで、ラジオ放送局には欠かせない機材があった。取材用の肩掛け録音機「デンスケ」である。文化放送が開局以来、事件現場で取材した音声と取材に当たった放送記者の証言とともに、戦後日本の激動の７０年を振り返る３回シリーズの特別番組。案内役は、文化放送報道デスクの鈴木敏夫と、元文化放送報道部長の西山弘道。（２０１７年に放送した番組を再構成したもの。２０２２年３月２９～３１日放送）◆第２回に取り上げる事象は次のとおり。（１）三島由紀夫事件／１９７０、（２）日米安保条約改定＝国会周辺デモ、岸信介首相退陣、浅沼稲次郎社会党委員長刺殺事件／１９６０、（３）浅間山荘事件／１９７２、（４）ベトナム戦争／１９７２、（５）沖縄本土復帰／１９７２、（６）佐藤栄作首相退任会見／１９７２、（７）三菱重工ビル爆破事件／１９７４。

テレビ東京「ＡＫＢ４８最近聞いた？」のラジオ版。タイトルを秋田ことばにして秋田県中心に放送する特別番組。出演は埼玉県出身の向井地美音と神奈川県出身の浅井七海の２人。最初のコーナー「深堀リリック」では、ＡＫＢ４８の曲の歌詞を深く読み解いた投稿を紹介する。登場するのは「挨拶からはじめよう」、「夜風の仕業」、「またあなたのことを考えてた」、「細雪リグレット」、「君の瞳はプラネタリウム」の５曲。後半は、ファンから募集したメロディーにパーソナリティーのふたりが歌詞をつけて曲を完成させるという実験コーナー。番組の最後に向井地が作詞した「もうすぐ」と、浅井が作詞した「桜色の世界」が披露される。

歌舞伎町に生きる人たちの声を通して、なぜコロナ禍でも歌舞伎町に人が集まるのかを探るドキュメンタリー。コロナ禍が始まった２０２０年からの２年間を歌舞伎町の内側で生きる人たちの視点に立ちふり返ったとき、そこにはどのような景色が見えてくるのだろうか。歌舞伎町で十数件の店を経営し、歌舞伎町商店街振興組合常任理事も務める手塚マキ氏に「ニュースサピエンス」コメンテーターの明石ガクト氏が話を聞く。インタビューの節目には、ホストたちが詠んだ短歌を詠み手自身の声で紹介する。◆２０２０年春。新型コロナ感染症対策として緊急事態宣言が発出され、東京・新宿の歌舞伎町がメディアや政治家などから「夜の街」の象徴的存在として目の敵にされていった。歌舞伎町でホストクラブやバーを経営する手塚氏は「誰かを分かりやすく悪者にしながら社会が分断されていく状況」に危機感を覚え、行政との対話を始める一方、ホストたちが短歌を詠みあう「歌会」を主宰し、繁華街に生きる人たちの思いを言葉にする活動を続けている。

民謡の収集家・研究家であった久保けんおさんが１９６４年に発行した「子もり唄合唱曲集・南九州から沖縄まで」に収められた県内各地の子守唄を取材。子守唄を歌える人を訪ね、収録して紹介する。このうち、県内でも子守唄の宝庫である種子島の「こっちこい」や「よーかい」などの取材では、今もなお子守唄を受け継いでいる小中高生へのインタビューも行った。コロナ禍では「密集・密接・密閉」の３密を避けなければならない暮らしが続いてきた。このような状況にあっても、母親と乳児のつながりは、密接な触れあいなくしては成り立たない。今では歌える人が少なくなった子守唄を記録するとともに、人と人が触れ合うことの大切さに思いを馳せ、令和時代の親子のあり方を考える。