地元「茨城」を前面に押し出したトークバラエティー。ふたりの男性パーソナリティーが、東京のスタジオから茨城ことば全開で送る２時間の生放送。聴取者から寄せられたメールを紹介したり、聴取者と電話で話したり、楽しくにぎやかに進行していく。◆「おしゃらぐ」とは「おしゃれ」という意味の茨城ことば。番組では「あなたがおしゃれだなぁと思う、身近な場所、ひと、物を教えてください」、「茨城弁でもおしゃれに話すことは出来るのか」というテーマでメール投稿を呼びかける。番組中に紹介する曲は菊地真衣「六本木心中」、大島千穂「白日」という、ともに茨城放送アナウンサーが歌ったもの。テーマ音楽は「茨城県民の歌」、聴取者プレゼントは茨城の農畜産物という、地元愛あふれる番組。

土曜午前の生ワイド番組。今回のテーマは「原爆ドーム」。１９４５年８月６日の８時１５分、広島に投下された原子爆弾の悲惨さを今に伝える記念碑だ。もともともは広島県のさまざまな物産を展示するための広島県物産陳列館として開館され、原爆投下時は広島産業奨励館と呼ばれていた。現在では世界文化遺産に登録されており、「二度と同じような悲劇が起こらないように」と戒めや願いをこめて、負の遺産として知られている。しかし１０５年の歴史の中で何度も名前が変わり、そのたびに果たす役割が大きく変わっていったことはあまり知られていない。原爆ドームが被爆当時の惨状を残す姿で何を伝えようとしているのか、どんな役割を果たそうとしているのか。ゲストのアーサー・ビナードともに送る。

中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は西日本放送の制作で、琴平町の魅力を紹介した。◆例年の放送では、琴平町にある金丸座で毎年４月に行われる歌舞伎公演「四国こんぴら歌舞伎大芝居」を紹介していたが、新型コロナウィルス感染拡大を受けて公演が中止となってしまったため、急遽企画を変更して放送された特別編。旅行に行けないリスナーが、ラジオというバスに乗ってたくさんの観光名所が点在する琴平町をぶらりと旅した気分に浸れるようにと、特別乗務員として琴平の魅力をよく知る片岡英樹町長を迎えたほか、琴平町の伝統と新しさを紹介するべく地元のお店、人を取材した。代々伝わる染物屋さん、町外から移住してきた夫婦の栞とカフェ、新しくできた都会的な文具屋さん、地域に愛される商店街のお肉屋さんなど、地元の人たちに琴平の魅力を教えてもらった。

熊本市在住のアーティスト・坂口恭平（４３歳）。小説家、エッセイスト、画家、音楽家、建てない建築家として多方面で活躍する坂口氏は、自身の携帯電話番号を公開して「いのっちの電話」を主宰、自殺願望に苦しむ人からの電話相談に応じている。坂口氏自身も３１歳の時に躁鬱病と診断された経験があった。２０１１年の東日本大震災では、政府の原発事故対応に失望し、自らを「新政府内閣総理大臣」と名乗って、公約に「自殺者ゼロ」を掲げた。以来１０年間、「死にたい」と訴える人たちと直接電話を繋ぎ、これまで２万人の悩みに答え続けている。コロナ禍で無収入になった、恋愛が怖い、好きな事で生計を立てたいなど全国から寄せられた悩みに、坂口流に答えていく。

毎週土曜日「深夜の深夜による深夜の為の９０分」をテーマに、昭和のラジオを彷彿とさせるトークバラエティ。「ＪＡＤＤＯ（じゃっど）」は、宮崎弁で「そうだそうだ」という意味。（２０１６年１０月放送開始）◆オープニングのミニコーナー「究極のヤダ」、廣末圭治アナウンサーと甲斐杏奈のパーソナリティ２人がテーマに沿った曲をプレゼン、投票数の多い曲がエンディングでオンエアされる「私のイチオシ」、毎週あるテーマに沿って面白い一言を募集する「ＪＡＤＤＯひとこと選手権」、パーソナリティの甲斐杏奈があくまでも答えられる範囲でしか答えない「杏奈のなんでも相談」、３ヒントであるものを妄想するクイズ「妄想ＣＨＩＮ！クイズ」など、リスナー参加型のコーナーで構成する。

ドイツ兵俘虜によるベートーヴェンの第九が日本で初めて演奏されたのは、１９１８年（大正７）６月１日、徳島県鳴門市の板東俘虜収容所の中だった。１年半後の１９１９年１２月３日、今度は福岡県久留米市のドイツ兵俘虜によって、久留米高等女学校（現在の県立明善高等学校）の講堂で日本で初めて一般市民の前で第九の演奏が披露された。ドイツ兵俘虜は第一次世界大戦で日本が攻略した中国の青島から送られた人たちであり、板東と久留米の俘虜収容所にはそれぞれ１０００人近くの俘虜がいた。その収容所の俘虜たちが作ったのが楽団であり、第九はその楽団によって演奏された。久留米市では昨年の１２月、ドイツ兵俘虜による演奏から１００年になるのを記念して第九の演奏会が開かれた。演奏は九州交響楽団、合唱は久留米第九を歌う会の皆さん。この時の演奏をバックに、久留米俘虜収容所と板東俘虜収容所の俘虜たちの生活や、俘虜たちが残した遺産（宝物）を探していく。

尾張徳川家ゆかりの寺・圓頓寺の門前として江戸時代から賑わい、名古屋の三大商店街の一つに数えられた円頓寺商店街。しかし、高度経済成長を境に元気を失い、シャッター街と化してしまった。そんな寂れた円頓寺商店街になぜか惹きつけられた一人の男性。建築家の市原正人さんだ。市原さんの出現により商店街は少しずつ変化し、近年は再び活気を取り戻すまでに。毎年秋には新たなイベント「パリ祭」を開催し、来場者は回を重ねるごとに増えていった。今では高感度で発信力のある客層を取り込むイベントとして認知されるほどの人気に。商店街のブランディングに成功し、個性的な新店舗を誘致、また歴史的建造物や昭和レトロな街並みを生かしたリノベーション建築で新たな客層を取りこむほか、宿泊施設ができたことで欧米や東南アジアなど、世界各国から観光客が集まる商店街へと生まれ変わった。そんな奇跡の復活の陰には、那古野下町衆という立役者たちがいた。このまちを愛する様々なメンバーが織りなす１０年がかりのまちづくりを「栄枯盛衰・円頓寺物語」として紹介する。

アマビエと同じように疫病退散の妖怪として知られる和歌山の妖怪「豊年亀」。和歌山県内はもちろん、全国各地に様々な妖怪の話が残っている。身近にいる妖怪について市民の話を聞くべく、『和歌山妖怪大図鑑』の著者で漫画家のマエオカテツヤさんと、和歌山放送の寺門秀介アナウンサーがインタビューに繰り出す。民話の中で、妖怪の存在はどのように継承されてきたのか。なぜ妖怪が存在するようになったのか。技術の発達によって一昔前よりも妖怪が減ってしまっていることなど、妖怪の存在を人間社会との関係から考察する。