昭和天皇自らが終戦を国民に告げたおよそ４分３０秒の「玉音放送」。その戦後最も有名で影響力のある放送が現代にもたらしたものは何か。ラジオ放送の歴史を探る。◆玉音放送は昭和史に必ず登場するキーワードであり、テレビや映画などで戦争の終結を表現するシーンに度々再生される。その玉音放送がいつ、どのようにして録音され、どういう過程を踏んで放送されたのか、明らかにされていない舞台裏が多くある。また、昭和天皇が読んだ漢文調の詔書を国民がきちんと理解できていたのかという疑問も残る。◆番組では謎の多い「玉音放送」について、放送に携わった人物、当時聞いた人たち、作家、ジャーナリストの証言を元に、その実像に迫る。玉音放送から始まった戦後のラジオ放送の変遷についても同時に辿っていく。◆インタビュー出演はメディア史研究者の竹山昭子氏、東京大学教授の小森陽一氏、元ＮＨＫ職員の玉虫一雄氏、歴史研究家の日比恒明氏、コリアレポートの辺真一氏ほか。第５回放送人グランプリ特別賞（中野文恵ディレクター）

北村保さんは２０歳の時の交通事故で、脇から下が完全麻痺になった。失意の中で俳句と出会い、１９９０年に「角川俳句賞」を受賞、９７年には初の句集「伊賀の奥」を上梓した。現在は母親と二人暮らしだが、昨年５月に自宅を改修し、伊賀市社会福祉協議会に場所を提供、通所介護施設を開いた。「地域への恩返しができれば」と語る北村さん。機会があれば、地元の小中学校に出かけて俳句についてや体験談を話している。

ＳＢＳアナウンサー・丸山隆之（月～木曜）と坂橋克明（金曜）が担当する午後のワイド番組「まるさか亭」。毎週金曜日は「とんでけ！！フライデー」、坂橋アナがスタジオを飛び出し、信州各地を紹介する。スタジオＭＣは生田明子アナ。◆花見シーズンの土日を控えた４月１５日、坂橋アナは桜満開の国宝・松本城に出勤。桜の木の下で出会う人々と面白コーナーを繰り広げる。◆南北に長い長野県は桜の開花状況も地域ごとにかなり差がある。そこで、満開の松本域にいる坂橋アナを中心に、３台のラジオカー「まるさか小町」は県内各地の桜情報もリポート。◆コーナーは「とんでけ！ミュージックセレクション」「とんでけ！昼休み」「おらほの街の言葉自慢」「現場でダバダ！」。

文化庁の芸術祭で大賞を受賞した桂三枝氏の「創作落語１２５撰」の中のひとつ、「背なで老いてる唐獅子牡丹」をラジオドラマ化したもの。◆極道の世界も高齢化し、昔気質の任侠道を貫く高橋組にもその波が押し寄せていた。老いた組長の高橋は昔を懐かしむ日々を送っていたが、兄弟の盃を交わしたはずの八木組の若い衆が高橋組のシマを荒らしていることを知り、古い仁義の世界の意地を通すため、お礼参りの殴り込みをかけようとする。「まむしの銀二」と呼ばれた極道仲間を助っ人に頼むが、銀二も高齢で老人ホーム暮らし。物忘れが激しく、二人の殴りこみはとんだドタバタ劇となる。原作：桂三枝、脚色：徳田博丸。出演：桂三枝、坂田利夫、浅香あき恵ほか

２００５年４月から「ラジオほっとタイム」などで放送してきた「私の戦後６０年　～だからこそあなたに伝えたい言葉」の特別番組として、８月に「お便り編」と「インタビュー編」が放送された。「お便り編」は番組に寄せられた数千通の戦争体験を、神木隆之介くん、斉藤千晃さんと共に朗読で伝える。火の玉に追われながら必死で逃げた空襲の夜、戦場に残された無数の遺体、集団疎開と見送る母の涙、供出犬になってしまった家族のジョン…。戦争体験者の貴重な言葉を、戦争を知らない世代の親と子の対話という設定で、朗読劇風に紹介する。そして戦争の悲劇を再認識し、これからの未来を若い世代と共に考える。

朝ワイド「おはようＫＲＹ」に海外から電話リポートを届けてくれた、海外の日本人学校の先生たち。その内３人が帰国してきた。今はそれぞれの学校で教鞭をとる先生たちだが、３人は地域や学校の枠やしばりを越えて、自分たちの海外体験を伝える「公開参観日」を行った。◆５月のゴールデンウィーク。自由参加で「公開参観日」にやってきた子どもや大人たちに、先生３人はそれぞれの派遣先だった国（ベネズエラ、インド、オーストラリア）の文化や歴史、そしてその国の人々からもらった人情を紹介していく。「国際人になろう！」という３人の先生たちの授業内容に、授業に加わったＫＲＹパーソナリティーも感銘を受ける。番組では、パーソナリティーたちがナレーター役を務め、メッセージを込めて民族楽器「ディジュリドゥ」が流れる。

脳死による小児臓器移植をテーマに２００５年４月２１日に第１部、２８日に第２部を放送。◆第１部「陽佑ちゃんの未来をつなげ」：チリのサンチャゴ市に暮らす日本企業の駐在員の長男、陽佑ちゃん（当時５ヵ月）は、腸捻転により腸のほとんどを失い、臓器移植の道を選ぶしか命をつなぐ方法は残されていなかった。しかし日本での脳死による１５歳未満の臓器提供は認められていないため、国内での手術の道は閉ざされていた。移植が可能なアメリカでの手術にかかる費用はおよそ１億円。父親の同僚や友人らは必死で募金活動を行う。医療技術も施設も整った日本で、なぜ手術が受けられないのか。生体間移植手術で自らの肝臓を父に提供した河野太郎衆議院議員は、脳死移植の必要性を訴える。阿部知子衆議院議員は脳死移植を小児まで広げることの危険性を指摘する。そして陽佑ちゃんにいよいよ移植手術のチャンスが訪れた。◆第２章「ドナーへの決断」：脳死による臓器移植手術を受けるために、次々に海外に向かう子供たち。その中に重い心臓病に苦しむ康輝君（１１歳）がいた。しかし康輝君は目的地のドイツに着いて間もなく容態が急変し、脳死状態に陥ってしまう。両親は生前の康輝君の意志に従い、ドナーになることを決断。康輝君の腎臓や膵臓などがドイツの子供たちに移植された。１９９７年に施行された臓器移植法では「臓器を提供する時に限って、脳死が人の死となる」が、脳死を人の死と受け入れにくい考え方や手続きの難しさにより、提供者の数は増えず、小児の患者も救えない。一方国会では有志の国会議員らが、臓器を提供する時の条件を緩和して提供者を増やすための改正案作りを進めているが、脳死判定の難しさが浮き彫りになる。私たちは移植医療と小児の脳死移植にどう向き合い、対処すべきなのだろうか。取材を通して得た番組としての結論をあえて提示する。

鐘撞ヨシエさん（８１歳）は「かごっま弁」で昔話を語る、語り部の１人。２０年前に地元の鹿児島県開聞町で出会った「開聞昔話」に魅せられ、子供たちにその土地ならではの言葉で昔話を語り始めた。やがて町外からも「昔ながらのかごっま弁の語りを聞きたい」という声がかかるようになり、鹿児島の県内各地、その土地にまつわる昔話を語るようになったヨシエさん。持ち前の明るさと、あったかい語りで伝える昔話は、かごっま弁になじみのない子供たちの心を魅きつけ、同世代の高齢者には懐かしい言葉で元気を与えている。時代の流れと共に方言そのものが形を変えつつある中、故郷の言葉の温かさを伝えるヨシエさんの「かごっま弁歩き」。昔話の本当の魅力は語り手の心にある。