祝日におくる“家族”をテーマにした４時間スペシャル番組。「ファミリー！文化放送」キャンペーンのイメージキャラクター・加山雄三と森久美子がパーソナリティを務める。◆番組冒頭、加山は自らの家族への想いを話す。包み隠すこと無く、親への思い、子どもへの思い、妻への思いが「ありがとう」というキーワードの元に語られる。◆森は家族の愛を綴った物語「母を訪ねて三千里」の生ラジオドラマに挑戦。声を使い分けることによって、主人公マルコほか全ての役を一人で演じる。同時に様々な小道具を使い、生で効果音を出すという試みをする。◆そのほか、新潟県中越地震から１ヵ月ということで現地へ電話を繋ぎつつリスナーに募金を呼びかけ、小中学生から募った「家族へありがとう」メッセージを紹介したり、職人さんの親子の元へ中継車を出してインタビューするなど、様々な形で「家族の愛」を表現する。

イラク戦争スタート時からの経過を振り返り、戦争の混乱の中で日本人ボランティア３人が武装グループに拘束された事件を検証する。合わせて拘束事件に関する街頭市民アンケートの意見も紹介。出演は桂こごろう。◆ＮＧＯ日本国際ボランティアセンターの佐藤真紀さんに、拘束されたボランティアたちが取り組んでいた活動について聞く。ストリートチルドレン問題や、劣化ウラン弾が原因の一つと言われている子供たちの白血病や小児ガン増加問題について語られる。ＮＧＯと自衛隊の支援活動の違いなども説明する。◆ボランティア拘束事件では、３人の救出を求める声と共に自己責任を問う声があった。番組ではなぜ彼らに対して自己責任を問う声があがってきたのかについても検証する。

平岩正樹医師は積極的な抗がん剤治療で知られている。また早くから１００％「がん」告知を始めたことで有名だ。それまではいかに「がん」であるかを隠すかが医者の仕事だったそうだ。そのためにまともな抗がん剤治療は出来ず、抗がん剤のニーズ自体がなかった。しかしがん告知が普及するに従って、行き場のない「がん難民」だとわかって声を上げる患者が増えはじめた。手術だけでなく、十分な抗がん剤治療を受けたいという声が広がりはじめたばかりだ。◆平岩医師は、医療情報をわかりやすい形で患者に伝え、よりよい医療を受けるためのセカンドオピニオンの役割を果たす「がん相談室」を設けた。月島サマリア病院の協力を得て１９９５年から週一度行われている。一週間に５組しか受け入れることが出来ないが、予約の電話は何百本と鳴り続ける。さらに多くの患者用にインターネットでも相談できる「がんのＷＥＢ相談室」も始めた。「はぐれ医師」「現代のブラックジャック」と呼ばれる平岩医師が、「がん相談室」から矛盾と欺瞞を告発する。「変えなくては　変わらなくては　がん治療」のシリーズ第２作。

日本に開国を迫ったペリーが連れて来た軍楽隊や鼓笛隊はどんな場面で演奏し、それを当時の日本人たちはどう受け止めたのか。ペリー一行が演奏する西洋音楽を人一倍気に入ったという伊澤美作守（阿藤快）が案内役となり、日本の近代音楽の幕開けを紹介する。ペリーゆかりの下田・了泉寺や、昔の楽器を所蔵する浜松市楽器博物館を訪ねて取材し、当時の演奏スタイルでフォスターの「草競馬」ほかが再現される。

１８０７年（文化４年）から翌年にかけて、津軽藩は江戸幕府の命令により、北海道・斜里にロシア兵の襲来に対する警備隊を派兵した。しかし寒さと栄養失調のため、一冬で１００人中７２人が死亡するという事態となった。この事は長い間世に知られずにいたが、警備隊にいた足軽・斉藤勝利が記録していた「松前詰合日記」が発見されたことで、事件の全貌が明らかになった。勝利の墓や子孫の所在なども判明し、斜里では人々が慰霊碑建立に力を尽くした。番組は、斜里及び津軽の関係者へのインタビューや日記の朗読などで構成。この事件の持つ意味が現代にも繋がるものであることを描く。

母の胎内で被爆した“最も幼い被爆者”である原爆小頭症患者。生まれる前の胎児の状態で原爆の強烈な放射線に曝された彼らは、身体と知能に障害を持って生まれ、今年５８才になった。彼らを支える親たちは年老い、その多くは我が子のことに悩みながら、無念の思いでこの世を去った。彼らの家族のほとんどは被爆者に対する言われなき差別や偏見から逃れるために、世間から隠れるように生きてきた。今も外部との接触を嫌い、一部の方をのぞいてはマスコミの取材を拒み続けている。◆番組では、これまでテレビ取材で伝えることのできなかった家族の証言や、彼らの状況などを織り込みながら被爆者の生活史を振り返る。原爆の日ラジオ特別番組／被爆５９年特別番組。

京都市中京区で雅楽器制作修理の国文化財選定保存技術保持者として活躍する山田全一さんが、大事に保存している雅楽器がある。鎌倉時代の信貴山の僧・頼尊作の「笙」である。◆番組では、名工と呼ばれた頼尊という人物と頼尊作の笙が今に残る歴史的な意義について紹介し、現代の笙と鎌倉時代の笙の音色との微妙な違いを比較する。そして頼尊が笙を作り上げたであろう信貴山の本堂で、山田さん親子による「献笙（けんしょう）＝笙の音色を献上する」を行い、頼尊が笙に託した想い、今の時代へのメッセージを８００年の時代を超えて伝える。

音響効果マンとして長年ラジオ番組制作に携わってきた玉井和雄氏が、バラエティドラマ仕立てで「音作り」を紹介し、「音への思い」を語る。◆なぜか地獄の閻魔大王の前に引き出された“音やの玉吉”。効果音を理解していない大王が色々と聞いてくることに対し、スルリスルリとかわしながら効果音芸を披露してゆく。大王も負けじと持ち芸をぶつけてくるが、口達者な玉吉に怒り出し、油地獄へ突き落としてしまう。出演は玉井氏と野村邦丸。◆玉井氏は日本オーディオ協会主催の平成１５年度「音の匠」として顕彰された。