作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は野中柊作・加藤晴彦朗読の第２回「再会」。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は笠岡市真鍋島の「亥の子の数え歌」。

狙った宝物は必ず手に入れる大盗賊・怪人二十面相と、どんな難事件でも解決する名探偵・明智小五郎の対決を描くドラマ。二人の過去の因縁について、オリジナルストーリーで描く。原作：江戸川乱歩「少年探偵」。◆戦禍もようやく癒えつつある昭和２３年の東京。高価な宝石や貴重な美術品ばかりを狙う盗賊「怪人二十面相」（ビートたけし）の話題で、巷は持ちきりになっていた。コレクターや美術館が怯えるなか、ついに国立博物館に「国宝をすべて頂戴する」との予告が届く。中村警部は大勢の部下を率いて警備に当たるが、まんまと盗み出される。しかし、手口を予想していた明智小五郎（田村正和）が先手を打っていた。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆元治元年（１８６４）、京では池田屋襲撃事件で新選組が衆目を集めていた。どんな出自のものでも腕さえ良ければ取り立てられるという。そんな噂が南部にも伝わる。この年、南部藩は大規模な飢饉に見舞われ、数千人の餓死者が出た。貫一郎の母も二人の孫に食べさせるために自ら食を断って餓死。三人目の子を宿したしづの入水自殺を止めさせた貫一郎は、単身脱藩を決行する。家族にひもじい思いをさせないためだった。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆鹿島台町にある品井沼は「誰も干拓しない沼」から名前がついたという。その困難な治水事業に挑んだ当時の村長・鎌田三之助の足跡をたどる。

全国で唯一の民間経営による木造劇場「嘉穂劇場」の１年を取材すると共に、７０年の歴史を振り返るドキュメンタリー。◆福岡県飯塚市。２００１年に創立７０周年を迎えた嘉穂劇場。畳敷きの桝席を残し、江戸時代の歌舞伎小屋様式を伝える。創立者の伊藤隆さんが１９４６年に亡くなった後、次女の英子さん（放送当時８３歳）が劇場主を継ぎ、筑豊炭田の没落以来、幾度も存続の危機に晒されながらも女手一つで守ってきた。番組では、劇場を守り続けている人々の生活を描くと共に、実際に嘉穂劇場の舞台を踏んだ人々の思い出や映像で７０年を振り返る。

現代の売薬事情を検証する。◆３００年続く製薬会社は、「クレームのつくような商品は絶対につくらない」という言い伝えを守っている。先用後利の心が顧客第一主義として受け継がれているのだ。一方、売薬さんは「配置販売業」と名前を変え、現地居住型が増えてきた。それでも、セールスだけでない深いつきあいを求めて「売薬さんと呼ばれたい」と語る人もいる。相手の顔を見ながらの多品種少量生産は、グローバル経済と正反対だが、社会変化を乗り越えてきた売薬から学ぶことは多い。

ポーランドの南部にある小さな町、カルヴァリア・ゼブジドフスカ。この町の丘を中心に４４もの聖堂が建てられたことで、多くの敬虔なキリスト教信者たちが訪れるようになる。祈りの声が途絶えることのないこのポーランドキリスト教信仰の聖地は、１９９９年世界遺産に登録された。◆カルヴァリア・ゼブジドフスカの歴史は４００年前に領主ミコワイ・ゼブジドフスキが小さな礼拝堂を建てたことで始まる。イエスの受難の道行きに沿って聖堂が建てれており、人々はひとつひとつを訪ね、瞑想し、祈り、讃美歌を歌い、イエスの受難を体感していく。イースター直前の木曜日を指す聖木曜日に、この丘では地元の修道士たちによって、キリスト受難の旅が再現される。この日、国中から１０万人のキリスト教信者がこの丘に集まり、受難の旅を辿りながら、祈りを捧げる。◆キリスト受難劇、ランツコロナ城、聖母に捧げる聖墳墓教会、ビラトの宮殿、天使の泉、カイファの館、聖階段、十字架の担い、聖母の御心の聖堂、ゴルゴダの丘、「三度目の倒伏」教会