愛知市区町村グランプリナンバーワンの仰天タウンを決定する。◆愛知あたりまえチェーン店では、家族全員分を割引＆条件次第で無料にもお得になる方法が存在する餃子の王将稲沢店と、豊橋＆蒲郡の熱烈ファンが大行列を作るスーパー“サンヨネ”を紹介。続いて、愛知の仰天タウンを大調査。愛知市区町村グランプリナンバーワンの仰天タウンに選ばれるのは、超長い新幹線を見られるマル秘大絶景のスポットがある豊川市か、９秒で出てくる超激ウマせっかちうどんがある大府市か、困ったら清水進に頼むのがあたりまえな港区か、高すぎる遮断機が存在する刈谷市か、先生と生徒が〇〇する知多市か。愛知県民も知らない“地元のあたりまえ”が続々登場。あなたの街は出てくるか。

東北芸術工科大学と山形テレビのコラボ番組第２弾、郷土の歴史を楽しく学ぶお宝発見バラエティー。◆山形には知られざるお宝がまだまだ眠っている。山形の桜の名所・霞城公園にある戦国武将・最上義光のお宝を訪ね、熊本城の復元工事にもたずさわる北野博司教授とともに、最上義光が暮らしていた御殿を大胆に再現する。同じく霞城公園にある、昭和の宮大工職人達の手でよみがえった明治の最高傑作、旧済生館に隠された秘密とは。最後のパートは、「北海道・北東北の縄文遺跡群」の世界遺産登録に尽力した青野友哉准教授も驚きの遊佐町の縄文遺跡。発掘した遺跡から、４，０００年前の遊佐町をＣＧで再現。地元のお母さんたちと共に、縄文土器を使ってそこで採れる山菜や季節の魚で、当時の食生活も再現する。

青森県平内町の「すとうせんせい」は米寿の保育士である。自身は未婚で、子どももいないが、地域の子どもたちを育ててきた。若い頃、目標を描いて大学へ進学したが、ある理由から退学せざるを得なかったすとうせんせい。その後兄妹以上という同志とともに二人三脚で保育の道を歩み、これまでに送り出した子どもたちは８００人を超えた。２０２２年、園をあげて開かれた米寿のお祝いでは、多くの子どもたちに囲まれ、涙を流すすとうせんせい。少子高齢化社会で、米寿の保育士が描く未来とは。

秋田県の高齢化率は全国最高を更新し続け「人生１００年時代」が目前となっている。番組では９０歳を超えてもなお現役で「海の家」を営む“キンさん”（９３歳）を紹介する。秋田県男鹿市五里合（いりあい）海水浴場にある海の家「浜千鳥」店主の戸嶋キンさんは、１９歳で結婚、３人の男子を授かる。キンさんが５３歳の時に夫が急逝。その後、仕出しやスナックで生計を立てながら、７０代で「浜千鳥」のオーナーになった。以来、２０年以上、９０歳を超えてもなお経営を続けている。息子たちの反対を押し切ってまで一人で生活するキンさんの生き方、人柄、穏やかで楽しい１年に密着した。

今に伝わるアイヌ料理や文化をもっと知りたい。北海道平取町二風谷の出身で、アイヌにもルーツを持つ大学生、関根摩耶が北海道を旅し、モノローグでつづる。（２０２２年１月４日～３月２２日放送、全１２回）◆第８回「カムイチェプ（ｋａｍｕｙｃｅｐ）」。「カムイチェプ」はサケを指し、アイヌ語で「神の魚」とも呼ばれる身近な食材でもある。伝統的な調理方法を知りたいと思った摩耶は札幌のアイヌ料理店を訪ね、「ルイペ」でいただく。北海道の郷土料理ルイベの由来にもなっている「ルイペ」。濃厚な味わいととろりとした食感。冷凍と解凍を繰り返し熟成する先人の知恵に感嘆する。※「カムイチェプ」の「プ」は正しくは小文字

２０２２年２月末、大阪府枚方市の小さなラジオ局「ＦＭひらかた」が閉局した。開局したのは１９９７年で、阪神・淡路大震災でマスメディアが、きめ細かい地域情報を取り上げられなかったことを教訓にして誕生した。台風や大阪北部地震など地域の災害対応のほか、東日本大震災の被災地各局と積極的に交流を続けコミュニティ局の「元気印」とされてきた。一方、第三セクターのため収入面で枚方市への依存度が高く、自立経営が求められていたが、２０１５年に市民アンケートの結果を受けて「ＳＮＳ隆盛の世に聴取率４％のラジオは不要」と結論付けられた。開局から勤めるプロデューサーの石元彩さんは閉局について「今後、南海トラフ地震など大災害発生も想定される中、ラジオの存在意義はまだまだあるのに…」と無念を隠せない。そしてついに大勢のリスナーに見守られながら、「ＦＭひらかた」はフィナーレの日を迎える。

明治期、日本がアジアで植民地政策を進める中で、日本人の起源についての研究が盛んになり、北海道や沖縄などで人類学者らによる人骨の発掘・収集が行われた。それらは現在も大学や博物館に保管されているが、中には地域の人たちの意に反して集められたものも含まれていたとみられている。２０１２年以降、アイヌの人たちから「遺骨返還訴訟」が起こされ、２０１７年、北海道大学とアイヌの人たちとの間で和解が成立。日本政府はアイヌの人たちへの遺骨返還をすすめ、直ちに返還できないものは、北海道・白老町のウポポイ（民族共生象徴空間）の慰霊施設に集約・管理しつつ、「慰霊施設では調査・研究は行わない」としている。一方、沖縄の人たちによる「遺骨返還訴訟」は、京都大学を相手に係争中だ。被告の京大は「人骨は大切な研究材料で、墓からの持ち出しは正当な許可を得たもの」として、返還に応じていない。先住民族の遺骨返還が国際的な潮流となる中、京大はアイヌ遺骨も同様に保管していて、返還に応じていない。そもそも人骨研究は、どのように社会に貢献するのだろうか。そして、墓から持ち出された骨は誰のものなのか。番組では、今後の研究倫理のあり方をめぐる学会での議論などについても伝える。

今、三陸の海で異変が起きている。漁に出れば、これまで見られなかった暖かい南の海に生息する魚が網にかかり、海底では、海藻が姿を消した殺風景な岩場に、餌を食べられず痩せこけたウニが無数にひしめき合っている。ここが本当にあの豊かな三陸の海なのか。背景にあるのは、地球温暖化による海水温の上昇だ。また、人間の生産活動により二酸化炭素が大量に放出され、海洋酸性化も起きている。海で起きている深刻な異変。その実態と、海の変化に翻弄されながらも製品加工や陸上養殖など、解決の糸口を探ろうとする漁業者たちを追った。