今、世界のアート市場や美術館からも注目を集める日本の「アール・ブリュット」。「アール・ブリュット」とは美術教育を受けていない人たちが湧き上がる衝動のままに生み出す芸術のこと。富山県高岡市にある「障害者アート支援工房ココペリ」では、個性豊かなアーティストたちが創作に励んでいる。「立山曼荼羅」を描く自閉症の作家や、「鳥獣戯画」などの模写を描くことで気持ちが救われた発達障害のアーティストなど、個性豊かで魅力的な作品を生み出す作家たちのありのままの姿を伝える。代表を務める米田昌功さんは、日本画家で特別支援学校の元美術教員。障害のある人たちの創作を支援しながら、彼らの多様な表現を「アート」として発信。米田さんが道しるべにしているのは「２＋１＝２１」という落書き。さまざまな生きづらさを抱えながら、見たことのない表現を生み出すアーティストたちから見えてくる「２＋１＝２１」の世界とは。

２０１１年３月１１日、中学校の体育館にあった１台のグランドピアノが津波に飲み込まれた。海水に浸かり、修復は不可能だと言われたが、福島県いわき市の調律師の遠藤洋とその家族がこのピアノを修復した。再び音を奏でることが難しいとされながらも再び命が吹き込まれ、震災の教訓を伝えるようになったことから、いつしか「奇跡のピアノ」と呼ばれるようになった。このピアノを修復したことで、家族の元には全国から被災したピアノの修復依頼が届くようになった。一方で、被災後から復興に向けて歩む家族の姿を見ていたのが次女でフルート奏者の優衣。１２年燻ぶらせていた思いを晴らすように「奇跡のピアノ」との共演を果たす。家族の人生を変えた東日本大震災、そして１２年間の調律師一家の記憶と記録を綴るドキュメンタリー。

ロシアのウクライナ侵攻による世界的な穀物不足に加えて、急激な円安で牛や豚などの飼料価格は５割も値上がりしている。さらに、消費者物価の高騰で肉や牛乳などの消費は落ち込んでおり、畜産農家への打撃は深刻さを増している。こうした影響を受け、全国トップクラスの畜産王国である岩手県の生産者は危機に立たされている。この問題は地域経済に悪影響を及ぼすばかりでなく、農家の後継者不足をさらに加速させ、「日本から牛乳や牛肉がなくなってしまうのではないか」という将来の食料不足への懸念が強くなっている。番組では、ブランド豚「黒豚真二郎」の生産者や、輸入に頼らず自前でエサを賄う農家への取材を通して、農家が置かれている実情を表すとともに、今後の岩手、日本の農業の進むべき道を考える。

京都府亀岡市見立地区は、バブル期に北摂をイメージさせる「茨木台」として分譲された。夢のマイホームを切望した人々は、競うように土地を買って家を建てた。しかし、バブル崩壊とともに無許可開発した業者が倒産。業者の私有財産であった水道・道路も負債の担保だったが、自治会が買い取ることになった。そのため、本来なら行政が担う防災やインフラ整備を、住民たちは自分たちの手で築いている。高齢化が進み空き地も目立つ「限界ニュータウン」だが、今の「見立」はむしろ自治意識高い「コミューン（共同体）」といっても過言ではない。しかし水道代滞納など、地域の厄介ごとを役所任せにできないコミューンならではの課題も多い。人口減少時代、寂れゆく郊外の住宅地に留まり協力しながら、自ら生活の手立てを作る人々に密着し、「住民自治のあり方」と「コミュニティーの力」を見つめ直す。

原爆投下後、広島は「７５年、草木も生えない」と言われていたが、被爆した１６０本もの木が今もなお生きている。被爆樹木を守る樹木医や被爆樹木に生きる力をもらった被爆者の思い、そして未来につなぐ活動を取材した。第１章「現在～木を守る樹木医」では、長年被爆樹木の治療に携わる樹木医・堀口さんの活動を追い、ソメイヨシノの治療や、被爆樹木を巡るツアーに密着した。第２章は「過去～木に力をもらう被爆者」として、被爆樹木について唯一証言できる被爆者の北川さんが、被爆体験とともに緑の力についても語った。第３章「未来～木に新たな命をつなぐ人たち」では、被爆樹木を使ったアートや、枯れた木をパンフルートという楽器に再生させる活動などを取材した。さらに、補助金を活用した広島県による被爆樹木保護の取り組みも紹介する。ウクライナ侵攻が続く中、希望の物語を広島から届ける。

２０２２年１０月、泣き叫ぶ幼い２人の子どもを日本に残し、母はウクライナへと出発した。ほんの１年前まで、ウクライナで暮らしていた母・マーヤさん（４５歳）、次女・レギナちゃん（７歳）、長男・マトヴェイくん（５歳）の３人の親子。戦火を逃れ、日本に嫁いだ長女・アナスタシアさん（２２歳）と夫の和真さん（３５歳）を頼り、東京にたどり着いてから７カ月。子どもたちが小学校や幼稚園に通い、日本語を覚え、生活になじんでいく中で、母・マーヤさんは、どうしても戦火の国に帰らなければならない理由を抱えていた。それは、日本へ連れてくることはできず、亡き夫の母に預けた障害のある兄の存在。義母も高齢で、ずっと兄を預けておくわけにはいかない。ウクライナ全土へのロシアの攻撃が激化するさなか、周囲の猛反対を押し切り、一時帰国の決断を下す。一方、アナスタシアさん夫婦と、幼いきょうだい２人の生活。慣れない子育てに、日本の大学に入るための受験勉強も思うようには進まず、アナスタシアさんも次第に追い込まれていく。故国の戦火に翻弄され、日本へたどり着いたウクライナからの避難家族の１年を見つめた。

日雇い労働者の街で知られる大阪市西成区の「あいりん地区」で、坂本慎治さんは生活困窮者の居住支援を続けている。坂本さんの顔と名前はネットを通じて知られるようになり、全国から相談者がやってくる。相談者に共通するのは、全員“家を失った人”であることだ。坂本さんは、とび職から１８歳で不動産会社に就職した。会社員時代に女性の居住支援をし、生活を立て直した経験をきっかけに、２０１３年にＮＰＯ法人を立ち上げ、西成で居住支援を始めた。相談を受けると、まず話を聞き、居住支援につなげていく。これまでに３０００人以上に住まいを提供した。なかには家賃を払わず“飛ぶ”（逃げ去る）人もいるが、「住まいを得ることで立ち直る人が必ずいる」と知っていることが支えとなっている。時に優しく時に厳しく、「家さえあれば、何とかなる」と活動を続ける坂本さんの姿を追った。

阪神・淡路大震災では６，４３４人が亡くなり、そのほとんどは「圧死」で「即死」であったといわれる。そこから導き出される教訓は「耐震性の高い家に住むこと」であり、それ以外の対策には目が向きにくくなる。防災研究の第一人者で神戸大学名誉教授の室崎益輝さんは、この「即死説」に疑問を呈する。室崎さんと学生たちがおこなった遺族への聞き取り調査では、「地震発生後１～２時間は息があった」、「しばらく声が聞こえていた」などの証言も多い。広島に住む加藤りつこさんは息子の貴光さん（当時２１歳）の死の真相を今も問うている。大学２年生だった貴光さんは兵庫県西宮市の自宅マンションの倒壊により亡くなった。死体検案書によると「圧死」で、死亡時刻は地震直後の午前６時になっていた。しかし、上階の住民は、貴光さんが壁をたたいて助けを求めていたと証言する。「息子は即死ではなかった。最後に何を考え、何を言いたかったのだろうか」と、加藤さんは今も考える。既存の住宅の耐震化は、費用がかかるためになかなか進まない。地震で住宅が倒壊しても、即死でなければ、救助や医療態勢の充実によって救える命があるかもしれない。阪神・淡路大震災で救命治療や検死にあたった医師、遺族らの証言をもとに、耐震化だけではない教訓について考える。