九州大学駅伝の頂点を決める男女同時開催の平成新山島原学生駅伝。第３７回九州学生駅伝対校選手権大会と第１９回九州学生女子駅伝対校選手権大会の模様を伝える。男子は連覇が懸かる第一工業大学（鹿児島）と、福岡大学、日本文理大学の三つ巴の戦いが予想される。福岡大学の女子チームで２０１２年に１区を走った島原出身の川端麻友さんは、１９歳の時に事故で他界。選手たちは島原に来ると墓参を欠かさない。女子は６連覇を目指すこの福岡大学を筆頭に、学生たちが島原のコースを駆け抜ける。大会アンバサダーは同市出身の宮崎香蓮。

２０１９年５月「アイヌ施策推進法」が施行。新しい法律には「差別の禁止」と「アイヌ民族としての誇りが尊重される社会」の実現を図ると記された。先住民族と認められて１０年ほどに過ぎず、今も出自を隠す人が少なくない。そんな中、アイヌ文化が消滅してしまうと学びを深める葛野大喜さん（２２歳）。自らの立ち位置を求め未来を見据える、次世代のアイヌの若者だ。父はアイヌ民族の伝統儀式の祭司で、祖父の故・辰次郎さんはエカシ（長老）とあがめられたアイヌ文化の伝承者。静内の実家には、祖父が残したアイヌ語のノートが山積みになっている。しかし、父はアイヌ語を自由に操ることができない。父は「アイヌと言うと偏見にあい、アイヌ語を学ぶ環境になかった」と振り返る。番組では葛野さん親子に焦点をあて、「アイヌ文化」の担い手として、そして「誇りを持つこと」をなかば強いられながら、自らの立ち位置を求めて未来を模索する次世代のアイヌの若者を追う。

宮城県が日本一の水揚げを誇るホヤ。東日本大震災前、水揚げの約７割が韓国に輸出されていた。しかし、福島第一原発の事故後、韓国は放射能による汚染への懸念から輸入禁止措置を続けている。漁協が毎月行っている放射能検査では、安全性には全く問題無いという結果が出ているが、出荷先を失ったホヤは大量に廃棄されるしかなかった。日本は禁輸措置の解除を求めてＷＴＯ（世界貿易機関）に提訴したが、２０１９年４月、最終審でまさかの逆転敗訴。輸出再開を期待していた生産者には不安と失望が広がった。韓国は、なぜいまだに輸入を禁止するのか。韓国取材で見えてきたのは、韓国国民の放射能に対する根強い不安だった。韓国で最大規模の水産市場では、現在、韓国産のホヤがほとんどを占めている。石巻市・牡鹿半島でホヤを養殖する渥美貴幸さんは、この状況を打開しようと立ち上がった。これまで国内ではあまり消費されていなかったホヤ。国内の消費拡大を目指して、都内の飲食店にホヤを売り込んだり、ＰＲイベントに参加したりと精力的に活動している。震災から８年が経っても拭えない風評被害の現状。そして、風評被害に屈することなく奮闘する漁師の姿を追った。

実際に起きた複数の事件を基に、振り込め詐欺に手を染める若者たちの姿と被害者の苦悩をドラマとドキュメンタリーで描く。「格差社会ニッポン」が生み出した「詐欺の子」とは。脚本：高田亮。◆一人暮らしの光代（桃井かおり）は警察の囮捜査に協力し、その結果「受け子」が逮捕される。しかし逮捕された「受け子」はまだ１４歳の中学生・和人（渡邉蒼）だった。和人の取り調べが進み、「見張り」の遠山（長村航希）も逮捕される。「かけ子」の大輔（中村蒼）は様子をうかがうため、遠山の裁判を傍聴しにいく。するとそこに証人として光代が現れる。光代は以前振り込め詐欺にあっていた。大輔は光代の証言を聞くうちに、「特殊詐欺」によって金銭だけでなく、家族の絆が引き裂かれる被害者の苦悩を知る。◆解説副音声あり

ニューヨークタイムズが発表した行くべき旅行先に、瀬戸内の島々がランクイン。１４２もの島がある広島県でも、ＩターンやＵターンで新しい風が吹き、都会の洗練されたアイデアと島の食文化を融合させ、島ならではの「ご島地グルメ」が続々と誕生している。島の食文化とライフスタイルを通じて、日本の素晴らしさを堪能するグルメバラエティー。◆旅の舞台は、瀬戸内海に浮かぶ離島・大崎上島。島の食材を知り尽くした「ご島地コンシェルジュ」が厳選した「三ツ星感動メニュー１０連発」でおもてなし。国内唯一の生産方法で育ったブランド牡蠣をはじめ、車海老や広島サーモンなどの高級食材、温暖な気候を活かした四季折々のフルーツ。大崎上島はまさに食の宝島だ。日没までに、ギャル曽根＆チャンカワイの大食いコンビが島の感動グルメをまるごといただく。

先祖代々守ってきた墓を維持できなくなって処分する、いわゆる「墓じまい」が増えている。これまで引き継ぐことが当たり前だった墓に何が起きているのか。親戚の墓を１０年間守り続けてきた男性。一人暮らしの高齢者。亡き夫の遺言に従って墓じまいを決意した妻。それぞれが葛藤しながら、祖先の墓に別れを告げる。一方で墓を大切な場所として守りたいと苦悩する家族の姿もあった。墓を取り巻く環境も大きく変化しており、旧来の墓地では墓じまいで返還された区画や無縁墓が増え問題になっている。そんな中、納骨堂や合葬墓、散骨など新たな弔いの形が存在感を増しつつある。墓じまいの現場を追うと、変わりつつある家族の形や社会の変化が見えてくる。

１９８０年代の中学校を舞台に給食マニアの教師と生徒による、どちらが給食を「おいしく食べるか」という闘いを描いた学園グルメコメディ。（２０１９年１０月１６日～１２月１８日放送、全１０回）◆第２回「魔法の粉ミルメーク」。甘利田幸男（市原隼人）は、やる気が起きない。今日は土曜日で給食がないからだ。避難訓練が始まり、スピーカーからサイレンが鳴り出した。甘利田の指示に従い机の下に隠れる生徒達。すると、ある生徒の机から大量の牛乳びんのフタが落ちる。彼は牛乳瓶のフタマニアだった。生徒達は騒ぎ出すが、甘利田に促され廊下に出て行く。神野ゴウ（佐藤大志）も出て行こうとするがドアの前で立ち止まる。じっと献立表を見つめるゴウ。来週の献立表には「ミルメーク」の文字があった。

クマの住宅地への出没を防げるか、出没したときに適切に対応できるか。その成否は、民主主義にかかっている。北海道後志の島牧村は、海と山に挟まれた人口約１４００人の小さな村だ。去年の夏、連日クマが住宅地に現れ庭や小屋を荒らした。地元の猟友会は連日徹夜でパトロールにあたり、２か月後にクマを駆除。騒動は終わったかに見えた。しかし今年はクマの出没が相次ぐ中、猟友会が出動できない状況にある。その背景を探るうち、住民が持っていた村の民主主義への疑問が明かされ始めた。「小さな村だから、説明しなくてもみんなわかっている」のか、「小さな村だから、自由に話し合いができない」のか。クマ騒動から浮かび上がった地方自治の課題から、民主主義を考える。